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正文內(nèi)容

關(guān)于湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文(編輯修改稿)

2025-03-30 06:22 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 明天大家起來(lái)相互碰面的時(shí)候就可以用土家語(yǔ)來(lái)問(wèn)候早安了。當(dāng)然,如果我們團(tuán)里面的阿哥在張家界對(duì)哪個(gè)心靈手巧的湘西土家妹子瞧上了眼需要表白的話,還可以說(shuō)“厄阿泥阿蚩”,意思是我愛(ài)你。哎呀,如果你運(yùn)氣足夠好,能夠贏得美人心抱得美人歸的話,那么恭喜你,你娶了“里/泥嘎”回家了。大家猜一猜“里/泥嘎”是什么意思?(引導(dǎo)客人參與,活躍車內(nèi)氣氛)“里/泥嘎”的意思是“母老虎”,剛才陳導(dǎo)話只說(shuō)了一半,我們湘西的土家小阿妹除了心靈手巧外還牙尖嘴利。剛才陳導(dǎo)說(shuō)的,還只是土家族這個(gè)民族在語(yǔ)言方面的與眾同不同,還不足以說(shuō)明當(dāng)?shù)孛褡逄厣S富多彩。  其實(shí),與其它民族相比較,土家族還在稱呼節(jié)日婚嫁三方面有著自己的特色有著濃郁的湘西風(fēng)格。有些朋友可能注意到了,剛才我稱呼團(tuán)里面的男士為“阿哥”,這就是一種典型的湘西叫法,男的叫“阿哥”,女的叫“阿妹”,年齡比你大的則稱為“阿姐”。如果是湘西當(dāng)?shù)厝?,他們叫得還要親切膩人一些,“哥厄~”“妹厄~”后面的音節(jié)拖得很長(zhǎng),尤其是在一些山歌里面表現(xiàn)得更加情意纏綿。我們?cè)谕砩系拿袼籽莩鲋锌梢钥吹竭@種語(yǔ)言方面的湘西韻味。男士在當(dāng)?shù)剡€有另外一種稱呼方法,稱為某某郎。姓什么,在前面加上姓氏就可以了。如果姓羅,稱呼為羅郎,如果姓李,稱呼為李郎。不知道我們團(tuán)里面有沒(méi)有姓唐和姓張的阿哥,如果有的話,可以稱呼為唐郎或者張郎。(笑)有的話,也不要緊,我們?nèi)豚l(xiāng)隨俗,這個(gè)稱呼在這X天以內(nèi)可以保留下來(lái),過(guò)了這幾天等大家回XX后,我可就管不著了。車?yán)锩婧孟髣偛庞信笥言卩止荆丈氖遣皇菓?yīng)該叫色狼?!唐郎張郎不要緊,有色狼麻煩可就大了。不是陳導(dǎo)麻煩,是色狼同志麻煩。據(jù)湘西老輩人講,在以前的湘西捉到色狼是要關(guān)到竹籠子里面丟到澧水河最深的地方去的,那叫浸豬籠。(笑)土家族第二個(gè)特別之處在于它有兩個(gè)節(jié)日跟漢族不一樣。第一個(gè)節(jié)日是過(guò)年。土家族人過(guò)年,稱為“趕年”。什么叫趕年?顧名思義,趕年,就是急急忙忙過(guò)年,趕著日子過(guò)年,趕在漢族過(guò)年的前一天過(guò)年。漢族臘月三十過(guò)年,土家族就在二十九過(guò)年。漢族在二十九,土家族就在二十八過(guò)年,反正要比你漢族提前一天過(guò)年。可能有些朋友想不通,為什么土家族一個(gè)小小的民族,過(guò)年都要壓著漢族過(guò),是不是歷史上土漢民族之間有什么深仇大恨呀?如果這樣想,你就大錯(cuò)特錯(cuò)了?! £P(guān)于“趕年”的來(lái)歷,土家族民間流傳著許多膾炙人口的傳說(shuō)。這些傳說(shuō)可能故事有別或情節(jié)不一,但大都與土家族的歷史及戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。其中流傳最為廣泛的是湘西土司王為率領(lǐng)土家軍趕赴東南沿??箵糍量軓亩崆斑^(guò)年的故事。明朝嘉靖年間,倭寇就是當(dāng)時(shí)的日本海盜,屢屢侵犯東南沿海,燒殺掠奪,無(wú)惡不作。于是明朝皇帝惱火了,下令征調(diào)兵丁前往征剿,而且限期必須到達(dá)指定海防前線。  當(dāng)時(shí)湘西這邊是什么情況呢?湘西這邊屬于土司制度,土司制度是封建社會(huì)時(shí)期在少數(shù)民族地區(qū)通過(guò)分封地方首領(lǐng)世襲管職以統(tǒng)治當(dāng)?shù)厝嗣竦囊环N特殊政治制度,在湘西的土司制度始于五代十國(guó)時(shí)期的溪州之戰(zhàn),止于清朝末期,在湘西流傳了八百多年。土司王有自己的王宮朝庭文武百官軍隊(duì),甚至還能私造地方錢(qián)幣,對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣褚灿猩鷼⒂鑺Z的權(quán)力,自治程度非常之高,是名副其實(shí)的“國(guó)中之國(guó)”。  在張家界城區(qū)邊上就有一座專門(mén)展示土家族歷史文化的土家風(fēng)情園,當(dāng)?shù)乩习傩找卜Q其為土司城,就是按照以前的土司王城模樣修復(fù)起來(lái)的,里面有世界上最大的吊腳樓群。土司王雖然自治程度很高但他從名義上要服從于中央朝庭的統(tǒng)治,主要是通過(guò)兩種方式來(lái)體現(xiàn),一是納貢,二是征丁。納貢的物品都是地方物產(chǎn),如布匹茶葉巖耳藥材朱砂等種類繁多,在明朝正德年間,湘西彭氏土司王就曾向朝庭進(jìn)貢楠木而受到賞賜?! ≈两裣嫖鬟M(jìn)貢的大楠木還支撐著北京城里的那些宮殿。征丁就是一旦有戰(zhàn)事發(fā)生,土司王有責(zé)任和義務(wù)向朝庭輸送兵丁。湘西離北京城有幾千里地,以前通訊手段可沒(méi)有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),可以一個(gè)電話就通知到,在古代得通過(guò)驛站快馬加鞭一站接一站把皇帝老子的圣旨傳過(guò)來(lái),趕過(guò)來(lái)的時(shí)候剛好在過(guò)年的前一天,皇命不可違,戰(zhàn)事又緊急,可又新年在即,沒(méi)有辦法,老人們決定把準(zhǔn)備過(guò)年的蘿卜豆腐臘肉一鍋煮了,提前一天過(guò)趕年,由此還產(chǎn)生了0當(dāng)?shù)氐囊环N特色火鍋,三下鍋。這種習(xí)俗也就這么一直保留了下來(lái),至今,無(wú)論是山村還是市區(qū)只要是土家族人,他們都是提前一天的晚上過(guò)年。時(shí)至今日,湘西還流傳著這樣的詩(shī)句“八月里是中秋,堂前點(diǎn)兵下蘇州。右手舉起刀一把,左手提起倭人頭?!痹谕良绎L(fēng)情園內(nèi),也有明朝皇帝題寫(xiě)匾額“東南第一功”。  這就是土家人第一個(gè)節(jié)日趕年的來(lái)歷。接下來(lái),陳導(dǎo)給大家說(shuō)說(shuō)第二個(gè)與眾不同的節(jié)日。大家都知道西方人的情人節(jié)在陽(yáng)歷的2月14日,日本還有個(gè)白色情人節(jié),在3月14日。農(nóng)歷的7月7日,牛郎織女鵲橋相會(huì)的那一天,是我們中國(guó)人自己傳統(tǒng)的情人節(jié)。那么,土家族人的情人節(jié)是哪一天呢,有沒(méi)有朋友能猜出來(lái)的?(提問(wèn))衡山導(dǎo)游詞 張家界導(dǎo)游詞 南岳大廟導(dǎo)游詞 天心閣導(dǎo)游詞告訴大家,是在農(nóng)歷的三月初三,大家一定要記好了,尤其是團(tuán)里面還沒(méi)有娶上老婆的年輕阿哥們。在晚上的民俗晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)和人間瑤池寶峰湖上,有時(shí)候小阿妹會(huì)問(wèn)大家,土家族人的情人節(jié)是哪一天,如果答對(duì)了,小阿妹就跟著你回家了。陳導(dǎo)現(xiàn)在告訴大家了,讓大家白撿一個(gè)便宜?! ‘?dāng)然帶了老婆一起出來(lái)的,就不要貪便宜了,小心吃不了兜著走。(笑)土家族人的稱呼和節(jié)日我們說(shuō)完了,再接下來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)土家族人別具特色的婚嫁習(xí)俗,,在全國(guó)一些少數(shù)民族聚集地都有以歌為媒的習(xí)俗,踩腳定親這種習(xí)俗就不同一般了,可能各位聞所未聞,陳導(dǎo)要慎重地提醒團(tuán)里面的各位阿哥各位郎們,在張家界走路可千萬(wàn)得小心點(diǎn),不要踩著人家小阿妹的腳后跟,尤其是那種打扮得土氣一點(diǎn)的,一看就是剛剛進(jìn)城的山村里出來(lái)的小阿妹尤其不要踩著,否則你麻煩就大了!(故作神秘感)在湘西還流傳著趕集這種習(xí)俗,當(dāng)?shù)厝艘卜Q之為趕墟.墟,山民住得比較零散,這里幾戶,那里幾戶,很難形成市鎮(zhèn),要買(mǎi)賣什么東西非常之不方便,這樣輪流著進(jìn)行商品交往,比較偏一點(diǎn)的位置,有一塊比較特殊點(diǎn)的地方,干嘛用的呢?,一到趕集,他就會(huì)到集市上面去,去干嘛呢,既不買(mǎi)東西也不賣東西,一雙眼睛就賊溜溜地盯著小阿妹的腳后根看.  如果他覺(jué)得小阿妹貌美如花傾國(guó)傾城的話,就會(huì)走到小阿妹的身后,偷偷踩一下小阿妹的腳后跟,看你長(zhǎng)得跟趙本山一樣,肯定扭頭就走,厲害點(diǎn)的還會(huì)罵你一句砍腦殼的鬼!,如果看上你這阿哥比較帥還是大城市里來(lái)的,她就會(huì)滿臉羞紅的回踩一腳,踩你腳尖表示愿意交待,踩你腳背表示期待發(fā)展,踩你腳后根,恭喜你成為了我們湘西的女婿了!小阿妹肯定會(huì)連哄帶騙連拖帶拽架你上山當(dāng)押寨老公踩腳定親.哎呀,我看團(tuán)里面各位阿哥們一個(gè)個(gè)喜形于色滿面春光,是不是想著一會(huì)下車了去試一試呀?想都別想!如果哪位被小阿妹瞧上了,,你叫人帶個(gè)話,也可以,我們土家小阿妹這里也有,就是專門(mén)對(duì)付那些踩了腳以后不認(rèn)帳的:頭三年,你就每天早上把柴刀磨快點(diǎn),你就外出打三年苦工,小阿妹還得嫁人,比較簡(jiǎn)單了,既不要你起早貪黑上山砍柴也不要你天遠(yuǎn)地遠(yuǎn)外出打苦工,你只要每天晚上把一盆洗腳水倒好,能不能出來(lái),出不出得來(lái),那就是你自己的事了!(笑) 有些郎們可能意志比較堅(jiān)定,還在想著試一下踩腳,小阿妹自有妙計(jì)對(duì)付你.  什么妙計(jì)呢?,湘西這塊地方之所以說(shuō)它神奇神秘,主要就是因?yàn)樵谶@邊流傳著一些奇奇怪怪的現(xiàn)象,我們用科學(xué)的方法無(wú)法解釋,就是湘西的三大未解古迷:趕尸,辰州符,放蠱.趕尸,在大家的印象中估計(jì)這樣一個(gè)場(chǎng)景:明晃晃的月光底下,偏僻的鄉(xiāng)村野道上,前面一個(gè)道士敲鑼,后面一個(gè)道士撒黃紙,中間的幾個(gè)尸體額頭上貼著畫(huà)了符的紙,然后伸直手臂,那么真正的趕尸到底是怎么回事呢?陳導(dǎo)告訴大家(停頓),陳導(dǎo)也不知道!,他們認(rèn)為人死后不能占他人的田地講究一個(gè)葉落歸根,如果雇車船運(yùn)送的話,需要的費(fèi)用很多,并不是一般貧苦山民所以承受得起,,有兩種職業(yè)比較吃香,一是從軍當(dāng)兵,外出打仗建功立業(yè)衣錦還鄉(xiāng),二就是趕尸,趕尸匠受人尊重,收入相對(duì)比較高。  趕尸,雖然是熱門(mén)專業(yè),但并不是每一個(gè)人都可以去學(xué)的,老趕尸匠招徒弟很苛刻。先要由家長(zhǎng)立下字據(jù)
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