20xx面對選擇作文600字精選(編輯修改稿)
2025-03-30 05:49 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 永遠(yuǎn)長相守。而這些由于時間，金錢，地位等產(chǎn)生的間隔。那么成就了我們?nèi)缃竦纳?。而我們所能做確實實是在這個會產(chǎn)生隔膜的盡量把本人的感情流失量降到最低。 在這個間隔的時代我們無法防止這些征詢題。就先魯迅筆下的閏土與水生多年分隔，早已經(jīng)不是當(dāng)年那個懵明白青年。物是人非的生活把我們的一切都改變了，而我們所能保存確實實是當(dāng)初相處是那一份純確實美妙。等我們有一天面對間隔是，我們不是恐慌的，無助的，我們是淡定的。是沉著的。由于我們有了那么多美妙的回憶這些就足夠了。高二:薇沫笑篇一：“間隔”作文寫作指導(dǎo)及范文賞析“間隔”作文寫作指導(dǎo)及范文賞析【立意與構(gòu)思】 間隔能夠分為“有形的間隔”和“無形的間隔”。事實上“有形的間隔”由于太直白太詳細(xì)，因而特別難在這個立意上寫出優(yōu)秀的作文來，而“無形的間隔”由于能給人更多的想象空間，寫作中容易把握，稍加比擬，我們特別容易想到應(yīng)該選擇“無形的間隔”做文章。時間間隔：與歷史的間隔 與今后的間隔空間間隔：一光年的間隔心理間隔：拉近心靈的間隔 和苦惱保持間隔 心靈零間隔 最遠(yuǎn)的間隔 感受間隔 與夢想的間隔我們能夠重點放到“無形的間隔”這一方面來。能夠從以下三個方面任選其一下手：一、賞析古今詞中的名句可通過分析與間隔有關(guān)的詩句的意境和情感來進(jìn)展，借對詩句的賞析來表達(dá)本人對“間隔”的一些看法。如：。 如元稹的《離思》其四“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回憶，半緣修道半緣君?！彼鶒垡咽?，兩人的間隔可謂遠(yuǎn)矣，然而愛之深摯專注又讓這份美妙的情思?xì)v歷在目，思念的間隔難道會是遠(yuǎn)的嗎？蘇軾對亡妻的思念更讓人感遭到近間隔的痛：“十年生死兩茫茫。不考慮，自難忘?！?生者與死者盡管幽明永隔，感情的紐帶卻結(jié)而不解，不斷存在。諸多的詩句無不證明了：在刻骨銘心的相思面前，有距即是無距。為民族情感的。許多愛國詩人一生雖有報國的理想，卻報國無門，對他們來說，國事雖距己甚遠(yuǎn)，可在心中，他們與國事緊貼在一起，也將時空的有距變?yōu)樾闹械臒o距。如陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來?！?辛棄疾《清平樂》“終生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。”《破陣子》 “醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場點秋兵?！?范仲淹的《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”胸懷天下等等。王之渙的《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓?！闭f明了要增加觀看的間隔就必須付出實際行動。汪國真《旅行》“但凡遙遠(yuǎn)的地點/對我們都有一種引誘/不是引誘于漂亮/確實是引誘于傳說”充分說明了間隔能夠產(chǎn)生美。而他的另一首詩《山高路遠(yuǎn)》“沒有比腳更長的路/沒有比人更高的山”那么明白的告訴我們：間隔是相對的。4. 表現(xiàn)愛情或友誼的間隔觀的.如顧城《遠(yuǎn)和近》“你/一會看我/一會看云/我覺得/你看我時特別遠(yuǎn)/你看云時特別近?！痹谀抗饪梢曋g，你與我的間隔不可能遠(yuǎn)于你與云的間隔?？稍娙藶槭裁从X得“你看我時特別遠(yuǎn)，你看云時特別近”呢?緣故是詩人所寫的是一種非正常的生活，是一種被扭曲了的人際關(guān)系。在這扭曲了的關(guān)系中，一切都顛倒了。本應(yīng)相親相近的人與人的關(guān)系，由于心的阻隔而疏遠(yuǎn)了，顯得那么孤寂而不可接近；由于人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)，人與自然反而拉近了間隔，顯得十分親近。泰戈爾的詩《世界上最遠(yuǎn)的間隔》“ 世界上最遠(yuǎn)的間隔/不是 生與死的間隔 /而是 我站在你面前 /你不明白我愛你”由于愛戀，在詩人心中，世上最遠(yuǎn)的間隔竟然不是“生與死的間隔”，而是我和你雖面對面心卻不能相通的間隔！。 如余光中的《鄉(xiāng)愁
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