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正文內(nèi)容

20xx房地產(chǎn)設(shè)計(jì)師個(gè)人工作參考總結(jié)通用(編輯修改稿)

2025-03-30 05:14 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有一定的難度。本人評(píng)價(jià)本人,本人總結(jié)本人,必須力求客觀,防止成一家之言,要全面、立體地解剖本人。看清優(yōu)勢(shì),尋找咨詢題,借總結(jié)之機(jī),欲上層樓。故此,回首半年來的履跡,羅列如下:  首先,在日常設(shè)計(jì)工作中的思想有咨詢題。由于在平時(shí)工作中,受不純粹目的驅(qū)使,干工作的性質(zhì)也就發(fā)生了變化。一旦沒有得到榮譽(yù)或贊譽(yù),就有情緒,消極怠工,使本人受縛于功利之中,難以解脫,萬分苦惱。某夜,月明星稀,豁然活潑。人的一生所以希望本人多姿多彩,光輝四射。然而,淡泊名利,只求永久光輝,遙掛天邊的群星卻更是絢麗。天邊的北極星盡管沒有月亮般地嬌美,但卻鮮明地向人們指點(diǎn)方向,不求任何報(bào)答。頓時(shí),我為本人如此丑陋的人性感到慚愧,對(duì)那些生性淡泊的朋友和同事,油然而生一股敬仰之意。干工作假如以虛榮為動(dòng)力,即便獲得了輝煌的成就,也猶如糞土,不堪入目。幸虧,我已開場(chǎng)糾正本人了?! ∑浯?,我在設(shè)計(jì)工作中方式主義的作風(fēng)嚴(yán)峻,花大量的時(shí)間,而做無用的事。不務(wù)實(shí)際結(jié)果如何樣,只向別人證明我干了。這種不務(wù)實(shí)際的工作做法是特別不可取的。鄧小平同志說:“‘實(shí)事求是’是馬克思主義的精華?!币泊_實(shí)是說,一切要以遵照客觀實(shí)際為原則,不能墮入方式主義,教條主義的怪圈。就連恩格斯也說過:“馬克思主義不是教條,而是方法?!敝朴喌墓ぷ髟瓌t,都必須結(jié)合實(shí)際情況加以應(yīng)用,如此才能獲得良好的效果?! 〉谌谠O(shè)計(jì)工作中存在創(chuàng)新方法的咨詢題。世界上任何事物都有其規(guī)律性,必需要認(rèn)清事物開展的規(guī)律,才能掌握工作方法。在設(shè)計(jì)創(chuàng)新工作中,我也想干好,可由于性格緣故,總是不得要領(lǐng)。假如別人告訴我1+2=3,下次要再咨詢我這個(gè)咨詢題,我也許能夠答出來。可要是咨詢我2+1等于幾的話,我也許就百思不得其解了。有個(gè)楚國(guó)人,他家的桌子腿壞了,妻子讓他去樹林里砍根適宜的樹杈,來做桌子腿。那個(gè)人背著斧子在樹林里轉(zhuǎn)了大半天,最后灰溜溜地回來了。妻子咨詢他:“你砍的樹杈呢?”他喪氣地說?!拔以跇淞掷镛D(zhuǎn)了大半天,沒有象桌子腿那樣向下長(zhǎng)的樹杈?!薄 ∫苍S我們會(huì)笑那個(gè)楚國(guó)人,可我們?cè)谌粘TO(shè)計(jì)創(chuàng)新生活中,不也常犯和那個(gè)楚國(guó)人同樣愚蠢的錯(cuò)誤嗎?一方面,在實(shí)際設(shè)計(jì)創(chuàng)新工作中,要培養(yǎng)敏銳的洞察力,對(duì)世界萬物給予持久的凝視,培養(yǎng)強(qiáng)烈的好奇心。威廉莎士比亞說:“天地間未知事物之多,遠(yuǎn)超出我們的哲思冥想?!眮啔v山大貝爾將其新創(chuàng)造物——,熱情洋溢地向馬克吐溫說明,并邀請(qǐng)他參與投資。馬克吐溫說:“用一跟電線和幾里外的朋友說話,這未免太不可思議了吧。我或許是個(gè)傻瓜,但絕不是大傻瓜?!瘪R克吐溫用他的筆為他賺了數(shù)百萬美元。然而,他卻失去了他一生中最大的一次時(shí)機(jī)。這是作為一個(gè)創(chuàng)意工作者,必須詳細(xì)的工作態(tài)度。另一方面,在理論上也要不斷地學(xué)習(xí)。世界萬物是不斷變化開展的,世界是運(yùn)動(dòng)的,靜止只是相對(duì)的。因而,我們必須用變化開展的目光看咨詢題。任何事物,理論都具有時(shí)空性。比方,封建思想在兩千五百年前是進(jìn)步的,促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的開展,對(duì)人類社會(huì)起到了積極的作用。可兩千五百年后,封建思想就落伍了,阻礙了社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的開展,對(duì)人類社會(huì)起了消極的作用。因而,不斷的學(xué)習(xí),才能防止被扔進(jìn)歷史的垃圾堆。這是作為一個(gè)創(chuàng)意工作者工作靈魂。  另外,在平時(shí)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新生活中,應(yīng)留意謙虛,防止驕傲自滿。元末,謀士朱升向朱元璋提出了“高筑墻,廣積糧,緩稱王”的戰(zhàn)略,從而使朱元璋一匡天下,建立了近三百年的明王朝。那么,我們?cè)谄綍r(shí)的創(chuàng)新學(xué)習(xí)中也應(yīng)當(dāng)如此,應(yīng)多留意豐富本人的創(chuàng)新知識(shí),而不是向別人顯示本人的才華。唐代政治家,文學(xué)家魏征曾說過:“求木之長(zhǎng)者,必固其根本。欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。思國(guó)之安者,必積其德義?!惫畔ED著名哲學(xué)家蘇格拉底也說過:“我只明白一件事,那確實(shí)是我什么都不明白?!眰ゴ蟮恼苋松星胰绱?,我想我們就更應(yīng)多讀些書來豐富本人。讀書是一種文化底蘊(yùn)的培養(yǎng),他能使人類的尊嚴(yán)感,同情心,憐憫心,互助精神,犧牲精神等人類一切美妙的品行復(fù)活起來。當(dāng)我們翻開第一頁(yè)書時(shí),我想我們的人生才真正從這里開場(chǎng)?! ∠旅?,我想談?wù)剬?duì)待批判應(yīng)采取的態(tài)度。每個(gè)人都喜愛聽到贊頌的話,但贊頌的話只能使人飄飄欲仙,從而找不到本人真正的靈魂。我每天都照鏡子,頭發(fā)亂了,我會(huì)用梳子把它梳理整齊,臉上有污
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