【文章內(nèi)容簡介】 淡泊心態(tài)。（分論點二）面對社會黑暗，官場腐敗，民不聊生的現(xiàn)實，他企圖通過入仕為國效力，然而時運不濟，命運多舛，他最大的人生熱情被付諸東流，他哀嘆，郁悶，痛恨，在殘酷現(xiàn)實面前，他選擇了辭官歸隱，寄情于山水田園，他日出而作，日落而息，在南山下悠然采菊，在柳樹旁的宅堂前飲酒寫詩，逍遙自由。征詢君何能爾？心遠地自偏。（事例概括）假設(shè)陶淵明在直面挫折時，沒有那種淡泊的心態(tài)，那么他確信會抑郁一生的。（分析論證）直面挫折，陶淵明的淡泊心態(tài)讓他成為佳話。（點題，照應(yīng)分論點二） 直面挫折，就需要蘇軾“不以物喜，不以己悲”的樂觀豁達。（分論點三） 因“烏臺詩案”，蘇軾被貶，他失意落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安，雖沒能“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，但他仍高歌“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”，屢遭貶謫，仍能笑談人生。（事例概括）假設(shè)蘇軾在直面挫折時，沒有那種樂觀豁達的心態(tài)，那么他也無法在官場失意的人生中，尋找到人生中的樂趣。（分析論證）直面挫折，蘇軾的樂觀豁達讓他名隨史留。（點題，照應(yīng)分論點三）悄悄翻開史冊，你會看到，仲尼厄而《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》。由于他們都能直面挫折，故成就了非凡業(yè)績，成為歷史的天空中最閃耀的星。假設(shè)直面挫折，能與堅強同行，我們會多了一份堅韌不屈；假設(shè)直面挫折，能與淡泊的心態(tài)同行，我們會多了一份泰然自假設(shè)；假設(shè)直面挫折，能與樂觀豁達同行，我們會多了一份堅決沉著。在風(fēng)雨兼程時，假設(shè)我們能直面挫折，學(xué)會堅強，學(xué)會淡泊，學(xué)會樂觀豁達。那么，生活處處有陽光?。ńY(jié)尾，照應(yīng)開頭）如此的行文格式，便于閱卷者迅速把握作者的思路。其構(gòu)造如下：▲開頭（提出中心論點）▲第二部分：并列構(gòu)造 （從“ 如何做 ”的角度對中心論點展開論證）分論點一：直面挫折，就需要勾踐“臥薪嘗膽，歷經(jīng)磨練而不屈”的堅強。 分論點二：直面挫折，就需要陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊心態(tài)。分論點三：直面挫折，就需要蘇軾“不以物喜，不以己悲”的樂觀豁達。 ▲結(jié)尾部分：深化話題 重申中心論點語言是溝通的鑰匙語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直截了當(dāng)?shù)竭_人的心田上。（提出中心論點） 恰如其分的語言表達，利于親情的溝通。（分論點一）誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時，是痛斥“沒用的東西，如何搞的”，仍然送以一句“這次是有點失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對不行”，仍然先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。（事例概括）盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達卻讓溝通的效果不一樣。（分析論證）可見，親情的溝通，要用好語言的鑰匙。 （點題，照應(yīng)分論點一） 恰如其分的語言表達，利于友誼的溝通。（分論點二）文學(xué)著作中簡〃愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識，便由于羅伯特孤傲的語言表達而困難重重。幸虧，簡〃愛直截了當(dāng)而愛憎明晰的語言打破了兩人間的障礙，兩顆恩愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負”的答復(fù)當(dāng)中，愛情得到了溝通。（事例概括）愛情有時不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。（分析論證）愛情的溝通，需要語言的鑰匙。（點題，照應(yīng)分論點三） 一言以蔽之，請好好運用語言的鑰匙，讓溝通直截了當(dāng)?shù)竭_心田上。（結(jié)尾，照應(yīng)開頭） 如此的行文格式，便于閱卷者迅速把握作者的思路。其構(gòu)造如下：▲開頭（提出中心論點）▲第二部分：并列構(gòu)造 （從“ 為什么 ”的角度對中心論點展開論證） 分論點一：恰如其分的語言表達，利于親情的溝通。（事例概括、點題、分析論證）分論點二：恰如其分的語言表達，利于友誼的溝通 （事例概括、點題、分析論證） 分論點三：恰如其分的表達，利于愛情的溝通。 （事例概括、點題、分析論證） ▲ 結(jié)尾部分：深化話題 重申中心論點談堅持人們都希望駐足金碧輝煌的“羅馬宮城”，到達魂牽夢縈的“象牙之塔”，實現(xiàn)本人長久的夢想，這就需要不懈的努力，由于堅持確實是成功。（提出中心論點）堅持是對極限的挑戰(zhàn)，是對心血和汗水的大方揮灑，是對理想的執(zhí)著，是不到長城不止步的豪邁。（分論點一）愛迪生的風(fēng)骨令人折服，他制造蓄電池歷時十年，進展了五萬次實驗，才獲得了成功。這確實是堅持的力量。有幅漫畫，畫面上那位老兄挖了四口井沒有見到水便揚長而去。事實上有的井距水層只有一锨之遙，假設(shè)再堅持一下，成功便屬于他了，然而他放棄了，因此與成功失之交臂。（事例概括）丟棄恒久長遠的堅持，撿起淺嘗輒止的遺憾，因此摘不到金燦燦的蘋果了。（分析論證、點題、照應(yīng)分論點二）堅持需要七擒孟獲的韌性，需要六出祁山的不墜之志，需要耐得住寂寞的孤單，更需更知其不可為而為的大智大勇。（分論點三）因此，堅持不是固守，更不是畫地為牢。試想，假設(shè)蔡倫在造紙的屢次失敗之后，仍堅持原來的作法，而不是大膽的改良原料，那么我們引以為驕傲的“四大制造”可能就要改寫成“三大制造”。魯迅假設(shè)不是認(rèn)清情勢，棄醫(yī)從文，中國現(xiàn)代史上可能就要多一個平凡的醫(yī)生．而少一個文豪。那種只知在陳跡斑斑的老路上汗流浹背，不撞南墻不回頭的人，是莽夫，是懦夫，其結(jié)果勢必南轅北轍，頭破血流。遠方的引誘是我們之因此繁忙，之因此奮斗，之因此拼搏之所在。當(dāng)我們遇到困難，遭受挫折，當(dāng)我們汗流浹背，精疲力竭的時候，我們應(yīng)該在心中默念一聲：再堅持一下。（結(jié)尾，照應(yīng)開頭）如此的行文格式，便于閱卷者迅速把握作者的思路。其構(gòu)造如下：▲開頭（提出中心論點）▲第二部分：遞進構(gòu)造 （從“ 是什么、為什么、如何做 ”的角度對中心論點展開論證）分論點一：堅持是對極限的挑戰(zhàn)，是對心血和汗水的大方揮灑，是對理想的執(zhí)著，是不是不到長城不止步的豪邁。分論點二：繩鋸木斷，水滴石穿，成功往往就誕生在再堅持一下的努力之中。 分論點三：堅持需要七擒孟獲的韌性，需要六出祁山的不墜之志，需要耐得住寂寞的孤單，更需更知其不可為而為的大智大勇。▲結(jié)尾部分：深化話題 重申中心論點位置鳥兒飛行在天空，天空是它的位置；駿馬奔馳在原野，原野是它的位置；猛獸出沒于山林，山林是它們的位置；魚兒潛游在清溪，清溪是它們的位置。 你有你的位置，我有我的位置，大家各有本人的位置。（提出中心論點） 有位置的人是幸福的。（分論點一，從“為什么”的角度正面論證中心論點）在瞬息萬變的世界上，假設(shè)能夠找準(zhǔn)本人的位置，覺察本人的天地，那么，就不會迷失自我，喪失方向。能夠時刻提示本人：嘿，你的位置在這里。魯迅棄醫(yī)從文