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正文內(nèi)容

20xx他來(lái)了?作文800字精選(編輯修改稿)

2025-03-30 02:38 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,其余九行是留著修正用的。”北宋楊時(shí)仰慕程頤的學(xué)征詢,到洛陽(yáng)拜程頤為師。當(dāng)他到程頤家中請(qǐng)教時(shí),程頤正靜坐睡覺(jué)。楊時(shí)求學(xué)心切,又不敢驚擾教師,便肅立門外等候。當(dāng)時(shí)大雪紛飛,寒氣逼人。待程頤一覺(jué)悟來(lái),雪已下了一尺深了。后來(lái),人們就用“程門立雪”來(lái)比喻學(xué)子畢恭畢敬就學(xué)師門。我國(guó)晉代大書(shū)法家王羲之,刻苦練習(xí)書(shū)法。相傳他在紹興蘭亭“臨池學(xué)書(shū)”,苦練了20年。由于他經(jīng)常在池里洗筆刷硯,竟把池里的水染黑了。有一次,他的兒子王獻(xiàn)之征詢他寫字的秘訣,他指著家里的十八口水缸說(shuō):“你把這十八口缸里的水寫完,就明白寫字的秘訣了?!蓖醌I(xiàn)之確實(shí)把十八口缸水寫完了,果真也成為了大書(shū)法家。其一,讀書(shū)要分專精和博覽兩類。一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的適應(yīng),一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的適應(yīng)。心不細(xì)那么毫無(wú)所得,等于白讀,眼不快那么時(shí)間不夠用,不能博取材料。其二,有些書(shū)要熟讀成誦,如有價(jià)值的文學(xué)作品和有益身心的格言。其三,要做讀書(shū)筆記。由于好記性不如爛筆頭。我國(guó)古代學(xué)者是十分注重與本人親切的朋友討論學(xué)征詢的。陶源明《移居》詩(shī)中就有“奇文共欣賞,疑義相與析”的話,張籍在《祭退之》一詩(shī)中也說(shuō)到他與韓愈在一起時(shí)“披窮古今事,事事相酌量”的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一征詢題,竟至于連吃飯也忘了,以致“食冷而復(fù)暖者數(shù)四”?!八闹毙咄趺芊稌稀逗鬂h書(shū)》記載:楊震由荊州刺史遷東萊太守,上任時(shí)道經(jīng)昌邑。昌邑縣令是楊震推薦的荊州茂才王密。為報(bào)推舉之恩,王密晚上前往驛館拜見(jiàn)楊震,并奉獻(xiàn)黃金十金。楊震連連擺手回絕。王密以為他怕人看見(jiàn),有損名聲,便說(shuō):“暮夜無(wú)知者?!睏钫饝嵢坏溃骸疤熘?,地知,你知,我知,何謂無(wú)知?”把黃金扔給王密,王密慚愧而退。謙虛謙虛是從知缺乏而來(lái)的。 (華羅庚)不管什么時(shí)候也不要以為本人已經(jīng)明白了一切。不管人家對(duì)你們?cè)u(píng)價(jià)多么高,你們總要有勇氣對(duì)本人說(shuō):“我是個(gè)毫無(wú)所知的人?!?(巴甫洛夫)缺少謙遜確實(shí)是缺少見(jiàn)識(shí)。 (富蘭克林)智慧是寶石,假設(shè)用謙虛鑲邊,就會(huì)更加燦爛奪目。 (高爾基)三人行,必有我?guī)熝?。滿招損,謙受益。白居易謙虛請(qǐng)教相傳我國(guó)唐朝著名詩(shī)人白居易,每當(dāng)作好了一首詩(shī),總是先念給牧童或老婦人聽(tīng),然后再反復(fù)修正,直到他們聽(tīng)了拍手稱好,才算定稿。像白居易如此一位著名的詩(shī)人,并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們,由于他明白得真正的文學(xué)作品,必須得到人民的承認(rèn),因此他謙虛請(qǐng)教于人民群眾,這才使他的詩(shī)粗淺易明白,為后人傳誦??死茁宸蚴嵌韲?guó)18世紀(jì)偉大的寓言作家,他的寓言寫得既多又好。有一次,他的一位朋友夸獎(jiǎng)?wù)f:“你的書(shū)寫得真好,一版銷完又印一版,比誰(shuí)的都印得多。”克雷洛夫卻如此答復(fù):“不,不是我的書(shū)寫得好,是由于我的書(shū)是給小孩們讀的,誰(shuí)都明白,小孩們是容易弄壞書(shū)的,因此版次多一些?!睕](méi)有任何力量比知識(shí)強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。(高爾基)生活的全部意義在于無(wú)窮地探究尚未明白的東西,在于不斷地增加更多的知識(shí)。 (左拉) 具有豐富知識(shí)和經(jīng)歷的人,比只有一種知識(shí)和經(jīng)歷的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見(jiàn)解。 (泰勒)吾生也有涯,而知也無(wú)涯。語(yǔ)出《莊子養(yǎng)生主》。意為:人生命是有限的,而知識(shí)是沒(méi)有止境的。知不務(wù)多,必審其所知。語(yǔ)出《孔子家語(yǔ)五儀解》。意為:掌握知識(shí)無(wú)需求多,但一定要審察本人所學(xué)的知識(shí)是否正確。妒忌妒忌對(duì)妒忌者之為害,猶如鐵銹之于鐵?!习布构聠蔚幕▋海灰刀史泵艿拇虄??!└?duì)柤啥饰业娜嗽诓恢挥X(jué)中頌揚(yáng)了我?!o(jì)伯倫[寓言故事]山羊與驢:有個(gè)人豢養(yǎng)著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料,嫉妒心特別重的山羊便對(duì)驢子說(shuō),你一會(huì)兒要推磨,一會(huì)兒又要馱沉重的物資,十分辛苦,不如裝病,摔倒在地上, 便能夠得到休息。驢于服從了山羊的勸告,摔得遍體鱗傷。主人請(qǐng)來(lái)醫(yī)生,為他治療。醫(yī)生說(shuō)要將山羊的心
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