【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。我不斷沒(méi)有不記得我制造花茶的初衷。我只是單純熱愛(ài)，單純想留住花的美，化短暫為永久，實(shí)現(xiàn)花價(jià)值的超越和生命的輝煌。詩(shī)經(jīng)里說(shuō)，桃之夭夭，灼灼其華。當(dāng)你慢下來(lái)，執(zhí)一壺花茶，獨(dú)坐閣樓里，或吟賞煙霞或賞一場(chǎng)煙雨。在這偌大浩瀚的世界，為本人堆砌一個(gè)屬于本人的一花一世界，一葉一菩提的寧?kù)o世界。不忘初心，方得不斷。惟愿我的花茶帶著它的夢(mèng)想與對(duì)這世界誠(chéng)摯的熱愛(ài)流轉(zhuǎn)于世上?！镜诙科椒驳募妓?，精彩的人生一滴小小的水珠，能夠折射絢麗的世界；一項(xiàng)平凡的技術(shù)，能夠演繹精彩的人生。老王，沒(méi)有顯赫的家世，沒(méi)有特別的英雄壯舉，也沒(méi)有特別高學(xué)歷，他只是許許多多一般人最一般的中一個(gè)。和我們大多數(shù)人一樣，走在大街上，特別容易就被人潮人海與車(chē)水馬龍所吞沒(méi)。然而，確實(shí)是如此一個(gè)平凡的老人，用他的滿(mǎn)腔的熱情、勤勞的雙手和睿智的探究，數(shù)十年如一日地堅(jiān)守在平凡的崗位上，將一般的技術(shù)變?yōu)橥隄M(mǎn)的藝術(shù)，終于成就了他“大國(guó)工匠”的精彩人生。人們征詢(xún)老王為何會(huì)得到如此的贊譽(yù)，得到如此的贊譽(yù)又有何感想。老王總是先慢悠悠地點(diǎn)上一支煙，十分輕松而享受的吸上幾口，淡淡一笑，說(shuō)：“沒(méi)有討巧，只不過(guò)干一行愛(ài)一行。只要有愛(ài)，就會(huì)用心；只要用心，就會(huì)做得好，做得精；越精越會(huì)覺(jué)察其中的妙處，這妙處，就叫“藝術(shù)。”當(dāng)老王說(shuō)出“藝術(shù)”一詞的時(shí)候，香煙散發(fā)的煙霧也恰好特別藝術(shù)地繚繞在他的指尖。是啊，沒(méi)有討巧，也沒(méi)有捷徑。老王沒(méi)有受過(guò)高等教育，高職畢業(yè)后不斷從事焊接類(lèi)工作。我們明白，焊接是一項(xiàng)特別苦特別累的活，特別多年輕人在剛接觸的時(shí)候都會(huì)抱怨，半途而廢，轉(zhuǎn)行做其他的。有些人甚至一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，挑挑揀揀，終無(wú)所成，到頭來(lái)兩手空空。俗話(huà)說(shuō)：“條條蛇都咬人”，世上從來(lái)沒(méi)有輕松的工作，每項(xiàng)工作都有一定難度；也沒(méi)有特別而偉大的工作，每項(xiàng)工作都是一般而平凡的。我們要把有一定難度而又一般的工作做好，首先要愛(ài)崗敬業(yè)，要把心定下來(lái)，把心放在這上面，并喜愛(ài)去做。每年CCTV都會(huì)評(píng)選出“感動(dòng)中國(guó)”的十大人物，其中有奔跑在科技前沿的科學(xué)家，有英勇的軍人，而更多的是堅(jiān)守在平凡崗位上的一般人。這些一般人，之因而會(huì)走上這個(gè)不一般的道路，其中之關(guān)鍵點(diǎn)也是最根底的一點(diǎn)，確實(shí)是熱愛(ài)本人的職業(yè)。當(dāng)我們熱愛(ài)本人的工作，并長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持下去，便會(huì)在每天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，覺(jué)察微小中漂亮。而這漂亮的覺(jué)察，需要我們有一雙欣賞的雙眼，在平凡的工作中，將一般技術(shù)上升為新巧而完滿(mǎn)的藝術(shù)。正所謂熟能生巧，千年前賣(mài)油翁的故事，我們耳熟能詳；而今天，在我們四周，老王又從平凡的技藝中演繹了精彩的人生?！镜谌?jī)r(jià)值觀念決定選擇“生活是一種綿延不絕的渴望，渴望不斷上升，變得更偉大而高貴?！倍刨柸绱硕x人生，在生活中，人們帶著渴望不斷追尋，有的人在物質(zhì)的享樂(lè)中迷失自我，深陷無(wú)盡的物質(zhì)渦流，而有的人樂(lè)享精神的富足，走向生命的高貴。人生價(jià)值觀念的不同決定了選擇的不同。人們由于精神的高貴而選擇堅(jiān)決前行的生活。畫(huà)家、作家木心客居紐約時(shí)期，在物質(zhì)極度匱乏的條件下，在異國(guó)他鄉(xiāng)開(kāi)講“世界文學(xué)史”，忽忽長(zhǎng)達(dá)五年的一場(chǎng)“文學(xué)的遠(yuǎn)征”，開(kāi)講時(shí)六十二歲。他的一生，密集伴隨愈演愈烈的文化斷層。他在累累斷層之間、之外、之后，木心不斷將本人盡可能置于世界性的文學(xué)景觀，倘假設(shè)不是出走，這堅(jiān)韌而持久的掙扎，幾乎瀕于徒勞。木心說(shuō)“在本人的身上，克服這個(gè)時(shí)代”。這也是木心留給世界的禮物，文學(xué)的福音書(shū)。生命總有一種情懷，是在物質(zhì)條件極度匱乏的生活里，如木心這般“明知不可而為之”的行動(dòng)，生活困苦卻樂(lè)在其中。在生活中，每個(gè)人都在為本人的成功今后而不懈努力著，樂(lè)享精神的情懷，人生價(jià)值觀念不同，讓木心和“木心們”帶著渴望，走在本人選擇的道路上。欲橫流的漩渦。當(dāng)人們被物質(zhì)生活所綁架的時(shí)候，人們也就束縛了生活的歡樂(lè)，每天愁苦于難以滿(mǎn)足無(wú)盡的物欲，逼迫人們選擇生命的彎路，如陳希同、劉志軍、王錦思等，走向消滅的結(jié)局也正是由于人生價(jià)值不同選擇就不同。于貪官如此，于社會(huì)生活亦是如此。當(dāng)今社會(huì)，眾多本應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)征詢(xún)的大學(xué)教授和科研人員深陷論文抄襲、學(xué)術(shù)剽竊的泥潭，在物質(zhì)利益的價(jià)值觀念里中，舍棄了精神的追求與渴望，既失去了學(xué)術(shù)的靈感，也喪失了生活得歡樂(lè)，為了快速的獲得所謂的成功和名利，讓他們放棄了本人本應(yīng)該堅(jiān)持的學(xué)術(shù)道路。對(duì)每個(gè)人而言，決定成功的要素又有所不同，如勤奮、天賦、價(jià)值觀念等等，勤奮、天賦能夠決定生命的厚度，用堅(jiān)硬的行動(dòng)加快成功的步伐；而樂(lè)享精神的價(jià)值觀念能夠決定生命的靈感，選擇生命的沉著淡定。我想，與其追求物質(zhì)利益的“快“，倒不如堅(jiān)持精神情懷的”慢“，選擇精神富足的價(jià)值觀念。“春是自然界一年中的新生季節(jié)，而人生的新生季節(jié)，確實(shí)是一生只有一度的青春?！蔽魅_如此定義青春。身處于青春的我們面對(duì)生活的選擇，唯有堅(jiān)決正確的人生價(jià)值，樂(lè)享精神的情懷才能真正充實(shí)自我，走向成功的境地，讓人生走的坦然而精彩。【第四篇】青春范兒青春的范兒是什么，青春能夠是一切，能夠是一首歌、一幅畫(huà)、一篇文章，那么最美的青春又該是什么模樣的呢?初開(kāi)的青春就像那驕陽(yáng)下的玫瑰，嬌艷欲滴。成長(zhǎng)的青春就好像那雷雨下的芳草，堅(jiān)韌無(wú)畏。枯萎的青春就像那和風(fēng)下的柳枝，安逸無(wú)思。我明白你和我一樣，一樣喜愛(ài)在陽(yáng)光下許下本人的夢(mèng)想。我明白你和我一樣，一樣崇拜在人群中揮舞閃光的焦點(diǎn)。我明白你和我一樣，一樣愿意在泥濘中追尋不變的堅(jiān)持。我明白你和我一樣，一樣的驕傲，一樣的自尊。由于我們有著一樣的青春，蓬勃的不言放棄的青春。有人說(shuō)，青春是關(guān)在監(jiān)牢里的囚徒，它的一切都只得服從命運(yùn)的命令，在平淡艱苦中走完。有人說(shuō)，青春是一首耀眼的詩(shī)歌，它的一切必須讓我們給它煥發(fā)榮耀，才顯得與眾不同。有人說(shuō)，青春是一筆過(guò)時(shí)不來(lái)的財(cái)富，它的一切必須讓我們放棄了一切去享受，才能表達(dá)生命的樂(lè)趣。但是我相信你和我一樣，從不這么想。由于我們明白，有一種信念不斷跟隨著我們的青春，那確實(shí)是——夢(mèng)想。青春之因而顯得平淡，是由于你沒(méi)有為了夢(mèng)想而足夠努力。青春之因而顯得奢華，是由于它給予了我們生命所能擁有的最寶貴的東西。如此東西莫過(guò)于奮斗的精神!而這種精神一旦失去了我們確實(shí)信，它就顯得毫無(wú)意義!我的青春自有我的范兒，自信滿(mǎn)滿(mǎn)的范兒，驕傲英勇的范兒，大膽真誠(chéng)的范兒，沒(méi)有人能夠瞧不起你，假設(shè)你有不平凡的青春。由于你不僅理解青春的奮斗，也能夠在奮斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范兒?！镜谖迤炕亟^惟成績(jī)是論的“有用主義”有如此一那么漫畫(huà)：兩個(gè)小孩同時(shí)領(lǐng)回了考試成績(jī)，一個(gè)得了總分值遭到夸獎(jiǎng)，另一個(gè)因沒(méi)有及格而遭到批判；可在第二次考試，本來(lái)的總分值學(xué)生退步遭到責(zé)罵，不及格同學(xué)獲得進(jìn)步遭到了表?yè)P(yáng)。當(dāng)我們解讀這那么材料，會(huì)覺(jué)察不管是作者仍然我們本人，都將成績(jī)與獎(jiǎng)懲聯(lián)絡(luò)了起來(lái)，可如此的“以成績(jī)論英雄”確實(shí)是恰當(dāng)正確的態(tài)度嗎？我認(rèn)為這并不可取。Uber的創(chuàng)始人特拉維斯給出過(guò)如此一個(gè)“冠軍理論”：面對(duì)逆境，要把一切置之度外，不管如何都要取勝，這確實(shí)是成為冠軍的意義，如此的“冠軍思維”是一種鼓舞人們努力拼搏，執(zhí)著前進(jìn)的人生態(tài)度，不可否認(rèn)，它在許多人身處窘境低谷時(shí)給予了有效的指引，但在如此一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)劇烈的社會(huì)中，人人都