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正文內(nèi)容

20xx以享受?為話題作文精選(編輯修改稿)

2025-03-30 01:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 (孟子《孟子8226。告子下》)3.“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)如此度過:當(dāng)他回首往事時不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。如此在他臨死的時侯就能夠說:‘我已把我整個的生命和全部精力都獻給最絢麗的事業(yè)??為人類的解放而斗爭?!保峁爬?226。阿歷克塞耶維奇8226。奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是如何樣煉成的》)4.屈平詞賦懸日月/楚王臺榭空山丘/詩成笑傲凌滄州/功名富貴假設(shè)長在/江水亦應(yīng)西北流。(李白《笑歌行》)5.“假設(shè)把一切都壓縮成為必要的、重要的東西”,賴思基接著說,“那生活將會多么平乏,多么單調(diào)!只由于人類制造種種東西,增加到生活中去,才使生活顯得美妙。拋棄制度,程式,丟掉你們那單調(diào)無味的規(guī)矩,才會有愉快??”([俄]岡察洛夫《懸崖》)6.命運好像海風(fēng)/吹著青春的舟/飄搖的/曲折的/渡過了光陰的海。(冰心《春水》)7.人往往有些決定終身的時間,好像電燈在大都市的夜里忽然亮起來一樣,永久的火焰在昏黑的靈魂中燃著了。只要一顆靈魂中跳出一點火星,就能把靈火帶給那個期待著的靈魂。([法]羅曼。羅蘭《約翰8226??死苟喾颉罚?.丈夫志四海,萬里猶比鄰。(曹植《贈白馬王彪》)9.君子之懷,蹈仁義而弘大德;小人之性,好讒佞以為身謀。(唐8226。吳兢《貞觀政要8226。慎終》)10.人總喜愛尋求一些能夠給本人減輕痛苦的思想。([俄]車爾尼雪夫斯基《如何辦?》)【寫作文題】秋蝶寫意江蘇省鹽城市明達中學(xué)高三(3)班 鄭新月一位老人,穿著薄弱,面色慘白,坐在“吱吱”響的小竹凳上在路邊拉著破舊的二胡???這本來是我對秋天感悟的縮影。為什么?我也說不清,每次描繪秋,我也只會用“悲秋”,“傷秋”,樹木凋謝,滿枝滄桑,有一種“空”的感受。就像三峽兩邊的猿猴凄慘的哀鳴,那是痛苦的尖叫聲,那是蕭瑟秋風(fēng)的嘶鳴,更是鷹隼歇斯底里預(yù)備越冬而覓食般的聲響??秋天是個身心疲乏,血肉模糊的季節(jié),我聽不到潺潺的流水,看不到藍天白云,感受不到鳥語花香,整個秋天充滿了肅殺的氣氛,血腥的氣味,死亡的滋味。一到秋天,我便萎靡,心中總有一種淡淡的愁緒。那天,秋日的午后,我利用星期日半天的時間單獨來到“蝶趣園”放松本人的心情?!皨?,你看有那么多的黃蝴蝶!”一個幼稚的童聲傳入我耳,“黃蝴蝶?”我驚詫,真可笑,那時是春天的瀟灑。這季節(jié)能看見黃蝴蝶,到底是小小孩,什么都認不清。莫不是將落葉當(dāng)成蝴蝶?!我內(nèi)心好笑道?!皩殞氀劬φ媪?,確實有許多黃蝴蝶,你看,他們飛得多自由啊,寶寶長大也會飛,自由自由,幸福的飛?!边@是一位母親的聲音。我感受身子有點重,無力的轉(zhuǎn)頭望去,什么?那不是從樹枝上輕快下落,打著轉(zhuǎn)兒飄飄而下的樹葉嗎。不是幾片,是幾十片,陸陸續(xù)續(xù)像搖籃般,左搖右晃,又像一扁小舟,隨風(fēng)搖曳,落在地上,又被風(fēng)吹起,轉(zhuǎn)著圈。小女孩站在樹下,歡樂著伸起雙手,抬起頭,想要抓住每一片樹葉。她的母親蹲在身旁,拍著手,唱著歌。這種畫面,我特別久都未見過了,忽然,心中好像有一種鎖被打開的感受,我有種從未在秋天有過的豁然?!皩殞殻锾焓鞘裁搭伾?”“是金黃色,是黃蝴蝶的顏色?!薄皩?,秋天仍然寶寶歡樂的顏色,是寶寶微笑的顏色?!迸⒙爧寢尩脑挘拥奈鑴悠饋?,悄悄地捧起一片樹葉,輕柔地吻著。然后又拋起樹葉,“喲,我親了蝴蝶,呵??”我已轉(zhuǎn)身離去,眼睛有點濕,我不斷都特別自閉,消極,我曾想,蝴蝶必在秋天中滅亡,秋天是更能配得上靈魂回家的季節(jié)。但我居然流淚了,原來我也這么兒女情長。秋天是豐收的季節(jié),是黃金色的,活了這么大,才真正感遭到秋天的意蘊。我不斷不能不記得女孩的笑聲,在我的眼里,那永遠只是樹葉,在女孩眼里,卻是一只只輕快,漂亮的黃蝴蝶,由于黃蝴蝶飛進了女孩的眼中。不知怎得,我也看到了一只黃蝴蝶,她沒有落下,而是奮力地撲動翅膀飛向了遠方,也許是女孩眼中的那只秋蝶飛進了我的內(nèi)心。此刻,我對秋天油然生出新的寫意。點評:本文是一篇富有詩意的記敘文。抓住“秋蝶”這一物象,通過對秋天的感受的前后比照,鮮明地表達出對漂亮的人生的珍惜,對生命中的靈魂的追求。其中,年輕的媽媽和幼稚的女孩的兩幅畫面的描寫,極其生動、形象。當(dāng)天真爛漫的女孩看到漫天飛舞的落葉時,母親將錯就錯地詮釋為是舞動的“黃蝴蝶”,而女孩終于與“黃蝴蝶”共舞的情景,讀后確實使人感動不已。而??“我”的被感動,與一只秋天的蝴蝶“奮力地撲動翅膀飛向了遠方”的描繪,正好構(gòu)成了一真一幻的生存的美景,給人以心靈的震撼與慰藉。語言好像散文詩一般優(yōu)美,帶給讀者以品美的空間。追求與考慮江蘇省鹽城市明達中學(xué)高三(3)班仇洪麗“尋夢?撐一支長篙,向青草更青處漫溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌??”一首《再別康橋》抒發(fā)了徐志摩的追求。是的,追求美妙,追求精神之夢,是我們每個人審美的需求。追求蓮的高尚純潔。周敦頤所贊美的“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”,成為蓮的品行的內(nèi)涵。蓮的“入污不染”的精神讓人欽佩,讓人學(xué)習(xí)。不管是在那白色恐懼的年代,仍然改革開放的今天,多少仁人志士用蓮的精神實踐本人人生的價值。周恩來總理,陳庚大將軍;當(dāng)代的公安戰(zhàn)線上的截毒戰(zhàn)士,還有許許多多的帶著特別任務(wù)深人惡劣環(huán)境的英雄,他們堅守本人的節(jié)操,一塵不染。然而,現(xiàn)實生活中還有極少數(shù)人身處黨和人民給予的職位上,卻干著為犯罪分子打開綠燈的勾當(dāng)。這與具有蓮一般精神的大寫的人實在是相形見絀。 追求梅花的矢志不渝。梅花不僅“香自苦寒來”,而且“愿落塵泥碾作塵”。追求這種境地是多么的高潔、偉岸。梅花明白要使本人能夠開放,必須通過夏風(fēng)秋雨的艱辛磨練,然而,為了那一刻的美的綻放,更要經(jīng)受住酷寒的考驗。因而,我們要學(xué)習(xí)梅花的那種堅決的信念,和為之而奮斗的過程。更為難能可貴的是“待到山花爛漫時,她在叢中笑”。因而,梅花“化著春泥”的謙遜和奉獻的精神更值得我們學(xué)習(xí)。追求竹子的堅韌堅強。提到竹子,記得鄭板橋詩云:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)?!痹娭懈柙伭酥褡訌妱艌皂g、正直向上、咬定目的、絕不放松的精神品行。這也意味了中華民族有史以來不屈的精神寫照。從蘇武持節(jié)牧羊,永志不改的人生實踐,到古今詩詞歌賦中詩人歌詠竹子的情懷,無不證明了只要具有了像竹子那樣正直與堅韌、謙虛與堅強,就一定能夠戰(zhàn)勝一切困難,肩負起時代重擔(dān)。追求鮮花堅持不懈的等待。記得某作家曾經(jīng)說過:“成功的花,人們只羨它現(xiàn)時的明艷,然而當(dāng)初它的芽兒,卻滲透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”事實上,過程比開花更重要,艷麗的花是一天天孕育而成的,只有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,才會迎來驕人的開放。而那些不愿等待的人們,因而只有去消遣那沒有花香的塑料花吧??傊非蟾邼?,我們確實是一個道德中的人;追求梅花般的矢志不渝,我們就會永不言棄;追求竹子精神,我們就會變得更加堅韌;追求把戲的年華,我們就一定不放棄奮斗的歷程。讓我們共同追求美妙,追求大美的人生境地。點評:本文是一篇抒情散文,采納了平行構(gòu)造的抒情方式,抒情物象和意境和諧統(tǒng)一,給人以哲理的啟迪。文中的“蓮”“梅花”“竹子”“鮮花”等事物,給予了一定的意味意義。通過物化與人化的描寫、抒情,有機地表達了文章“追求美妙”的立意。開頭與結(jié)尾照應(yīng),分總結(jié)合,渾然一體。尤其是文章的開頭,援用徐志摩《再別康橋》的詩句,不但特別自然引入“追求”的話題,而且奠定了本文語言的詩意美。一顆冰粒的追求江蘇省鹽城市明達中學(xué)高三(6)班 何星星我躺在高山之巔,夢想著那洶涌澎湃的大海。祖先遺留給我的關(guān)于大海的寶貴經(jīng)歷,不斷在我的腦海里盤旋猶新。我記得那抹海天一色的藍,記得那片金黃柔軟的沙灘,記得那絢麗多姿的貝殼,也記得那迎接暴風(fēng)雨的海燕。阿,大海!你確實是我執(zhí)著的追求。篇三:以網(wǎng)為話題寫作范例:網(wǎng)【作文標題】:北島的一字詩《生活》:網(wǎng),內(nèi)涵深邃,包含了許
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