【文章內(nèi)容簡介】 共產(chǎn)主義給了中國共產(chǎn)黨人嚴格的行為律令。對中國共產(chǎn)黨人來說，共產(chǎn)主義之所以并非虛無縹緲，乃是因為它作為思想力量、精神鼓舞和目標指引，都切實發(fā)揮著修煉黨性、陶冶心性、升華人性的重要作用。能否堅定共產(chǎn)主義遠大理想是判斷一個馬克思主義者的恒久標準。共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的根和本，只有在立根固本上下足了功夫，才會有強大的免疫力和抵抗力。xxxxx指出，馬克思主義奠定了共產(chǎn)黨人堅定理想信念的理論基礎(chǔ)。我們要全面掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，深刻認識實現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個一個階段性目標逐步達成的歷史過程，把共產(chǎn)主義遠大理想同中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一起來、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅守共產(chǎn)黨人的理想信念，像馬克思那樣，為共產(chǎn)主義奮斗終身。正是這樣一種對理想的執(zhí)著和實現(xiàn)理想的堅毅，教會了中國共產(chǎn)黨人始終胸懷大志、腳踏實地，永遠保持建黨時的奮斗精神，在為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的道路上始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。
　　堅持和運用對資本主義的科學(xué)診斷：在制度批判中強固初心
　　馬克思主義誕生的前提就是對資本主義的科學(xué)批判，馬克思主義者初心的孕育也恰是來自于對資本主義在批判中的超越。馬克思主義者是批判者、革命者，對資本主義總體上持批判態(tài)度。正是對資本主義病癥的科學(xué)診斷，才更加證明了馬克思主義的旺盛生命力，更加堅定了中國共產(chǎn)黨人的初心與使命。
　　在揭示資本主義價值增殖邏輯中強固初心。盡管在歷史中曾起到過一定的進步作用，但資本主義本質(zhì)上是一種壓迫人、剝削人、使人不成為人的制度，這是它必然要遭到拋棄的根本所在。一百多年來，無論資本主義發(fā)生了怎樣的變化，馬克思主義經(jīng)典作家對資本主義的本質(zhì)的判斷卻沒有過時。在馬克思主義看來，資本的本性是通過運動實現(xiàn)價值增殖，而資本的運動是無止境的，哪里能夠?qū)崿F(xiàn)價值增殖，它就會推進到哪里。資本運動的最終目的，是要在全世界范圍內(nèi)形成統(tǒng)一的市場體系，并以此為基礎(chǔ)占領(lǐng)整個社會的生產(chǎn)生活方式。資本主導(dǎo)的邏輯一定意義上能解決“物”的問題，卻解決不了“人”的問題，并且會給人的自由而全面發(fā)展帶來災(zāi)難性后果。資本主義的病理機制提醒中國共產(chǎn)黨人，當代中國的發(fā)展必須是以人民為中心的發(fā)展，必須始終堅持發(fā)展為了人民，必須正確認識與處理人的發(fā)展與物的發(fā)展的關(guān)系，而不能本末倒置。
　　在認清資本主義全球擴張面目中強固初心。一部世界近代史，就是一部利益驅(qū)動下的資本主義的全球擴張史。冷戰(zhàn)期間的兩大陣營對峙，使得資本主義制度發(fā)生了新的“進化”，整個資本主義世界的政治、經(jīng)濟、軍事和社會制度安排等實現(xiàn)了高度的”一體化”。冷戰(zhàn)后，憑借這個“一體化”所形成的種種制度機制和前所未有的霸權(quán)力量，資本主義強國綜合運用貿(mào)易、戰(zhàn)爭等手段在全世界攫取了前所未有的“霸權(quán)紅利”。資本主義發(fā)跡史、發(fā)展史警醒世人，守望馬克思主義者的初心不但沒有過時，反而比以往任何時候都顯得緊迫：只有借助馬克思主義者的初心，才能揚棄資本主義。當代中國共產(chǎn)黨人認定和平合作、開放融通、變革創(chuàng)新的時代潮流滾滾向前，彰顯著與馬克思一脈相承的世界視野和人類情懷。
　　在把握資本主義的深刻社會矛盾中強固初心。近些年來，調(diào)整中的資本主義世界暴露出了越來越多的自身難以克服的矛盾，如經(jīng)濟復(fù)蘇進程依然十分緩慢，經(jīng)濟持續(xù)低迷，經(jīng)濟發(fā)展成果沒有被廣泛分享，貧富差距不斷拉大，等等。這些都是資本主義制度內(nèi)在的難以克服的矛盾在全球化、信息化時代所表現(xiàn)出的綜合性病癥。西方國家將資本主義制度產(chǎn)生的內(nèi)部矛盾外部化，是當今世界出現(xiàn)嚴重的“和平赤字”“發(fā)展赤字”“治理赤字”的根本原因。深刻的現(xiàn)實危機進一步證明了馬克思主義對資本主義的診斷與批判是不易之論，進一步強固了中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同而奮斗的初心。
　　堅持與發(fā)展中國特色社會主義：在道路自信中守望初心
　　世界之變、中國之治和西方之亂，使得當今世界比以往任何時候都需要中國向世界展示自己的智慧和方案。歷史和現(xiàn)實充分表明，中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨人守望初心、實現(xiàn)初心的根本途徑和現(xiàn)實基礎(chǔ)。
　　道路自信具有嚴密的歷史邏輯。xxxxx指出，一個國家實行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。在長期實踐探索中，中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為科學(xué)指導(dǎo)，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，堅持獨立自主走自己的路，取得革命、建設(shè)、改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，走進中國特色社會主義新時代，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。鐵一般的事實充分證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
　　道路自信具有深厚的理論基礎(chǔ)?？茖W(xué)社會主義指明了無產(chǎn)階級和人民群眾建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義的歷史使命。中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求的科學(xué)社會主義。以xxx同志為核心的黨中央在深入把握中國特色社會主義的科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上，以高度的自信和創(chuàng)新精神，在領(lǐng)導(dǎo)人民推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中繼續(xù)開拓，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想這一偉大理論創(chuàng)新成果，開辟了中國特色社會主義新境界，這給予中國共產(chǎn)黨人守望初心以極大的理論自信和理論提升。習近平新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南，是必須長期堅持并不斷豐富發(fā)展的科學(xué)理論體系，是激勵和鼓舞中國共產(chǎn)黨人守望初心的強大動力。
　　道路自信具有強勁的實踐支撐。致力于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的中國共產(chǎn)黨，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民取得了舉世矚目的偉大成就。中國在經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)等方面所取得的成就是顯著的、毋庸置疑的，在保持發(fā)展的自主性、獨立性、連續(xù)性和有效性等方面所取得的成就是顯著的、毋庸置疑的，在經(jīng)濟發(fā)展結(jié)構(gòu)、工業(yè)生產(chǎn)體系、人民文化素質(zhì)、公共管理效能和政黨權(quán)威性等方面，也具有獨特的優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨的治國理政成績值得贊嘆。特別是黨的xx大以來，以xxx同志為核心的黨中央團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，使得國家發(fā)生了歷史性變革，中國特色社會主義進入新時代，前所未有地迎來中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
　　【新時代該有的思想邏輯】四
　　今年是馬克思主義的創(chuàng)始人、偉大的思想家和革命實踐家卡爾馬克思誕辰200周年，也是標志著馬克思主義誕生的《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。馬克思指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界?！瘪R克思之所以被譽為“千年第一思想家”，不僅因為他創(chuàng)立的學(xué)說開創(chuàng)了人類思想革命的新紀元，是迄今為止人類理論思維的最高峰，而且因為馬克思主義引導(dǎo)世界無產(chǎn)階級和進步力量極其深刻地改變了人類歷史發(fā)展進程，改變了整個世界的面貌。
　　xxxxx在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出：“共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實踐。”這是xxxxx基于理論邏輯、歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實發(fā)展對全黨提出的明確要求，充分體現(xiàn)了以xxx同志為核心的黨中央對馬克思主義的深刻認識和高度重視，也是對馬克思最有價值、最有意義的紀念。我們一定要遵循xxxxx的重要講話精神，真正把馬克思主義這個看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好，繼承和發(fā)揚馬克思的崇高理想和革命斗志，不斷堅持和發(fā)展馬克思開創(chuàng)的事業(yè)，不斷彰顯當代中國馬克思主義的偉大實踐貢獻和時代意義。
　　馬克思主義是與時俱進、顛撲不破的真理體系
　　科學(xué)性即真理性是馬克思主義的本質(zhì)特征。馬克思主義誕生于19世紀。英國文學(xué)家狄更斯說：“這是最好的時代，也是最壞的時代?！辟Y本主義機器大生產(chǎn)的發(fā)展，一方面創(chuàng)造了空前的社會財富，另一方面造成并暴露了尖銳的社會矛盾，兩極嚴重分化，經(jīng)濟危機頻發(fā)，勞動人民備受壓迫。馬克思和恩格斯深入剖析當時的社會矛盾，在吸收前人研究成果的基礎(chǔ)上，在人類認識史上實現(xiàn)了革命性變革，創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。發(fā)現(xiàn)了剩余價值學(xué)說，揭露了資本主義生產(chǎn)和剝削的秘密，說明了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級對立和斗爭的根源，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。使社會主義從空想變成了科學(xué)，揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，證明了資本主義為社會主義所代替是歷史發(fā)展的必然。馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論。
　　19世紀后期到20世紀前期，第二次科技革命使資本主義社會由自由競爭進入壟斷階段，資本主義列強為重新瓜分世界進行了世界大戰(zhàn)，革命風起云涌，出現(xiàn)了馬克思、恩格斯不曾預(yù)見的新情況、