【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有點(diǎn)像一群慈眉善目的老人。草垛是時(shí)光的看臺(tái)，但并非寂靜無(wú)聲。日出而作，日落而息，扛鋤掄鎬的農(nóng)人不大在意它，但初冬時(shí)節(jié)的鳥(niǎo)雀會(huì)時(shí)常光顧這里，在此越冬的鳥(niǎo)兒會(huì)把家快速地安頓下來(lái)。稻草的柔軟、溫暖以及殘存的一星半點(diǎn)谷粒，讓安家的小鳥(niǎo)心里無(wú)比踏實(shí)。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，草垛就是他們的樂(lè)園。捉迷藏、抓特務(wù)百玩不厭。一驚一乍的笑聲，就如山鄉(xiāng)的抒情，擺上了精神的盛宴。稻草是耕牛的糧食。隆冬來(lái)臨，白雪皚皚，田野山川已很難找到青草，此時(shí)早有籌備的 農(nóng)人便從草垛上扯下一捆稻草，撒在牛欄里。老牛蹲臥于閉風(fēng)的墻角，不緊不慢地咀嚼著儲(chǔ)滿陽(yáng)光的稻草，那種從鄉(xiāng)村根部生長(zhǎng)出來(lái)的美食，讓耕牛反芻著一年來(lái)的大小農(nóng)事。冬閑的雨天，金黃的稻草開(kāi)始派上用場(chǎng)了。上下三重的老屋，聚集著一群精壯漢子，揮拳捋袖地忙活，有的高高掄起木錘，拼命槌打著稻草；有的在扭動(dòng)木紐，將柔軟的稻草擰咸一根碩大的擂藤，伸展自如的擂藤是耕牛拉犁的牽引。這個(gè)時(shí)候，人們才感到稻草用途廣泛。拔秧需要，綁菜需要，編草鞋需要，生草菇需要，做東坡肉扣碗需要，集市上捆扎豬肉需要。而且，稻草是農(nóng)家做炊的柴火，它讓村莊上空一年四季飄起香甜的炊煙．我是睡在稻草上長(zhǎng)大的一代。那時(shí)，農(nóng)家的木板床像麻石一樣堅(jiān)硬，貧困的家庭常只具備一床薄薄的老棉被。木板生硬少?gòu)椥?，無(wú)法防寒保暖，鄉(xiāng)人便用稻草鋪墊。溫軟的稻草帶著土地與陽(yáng)光的氣息傳遞著不盡的溫暖，安撫著貧困勞動(dòng)者的精神和身軀。從此，脊背再也不會(huì)硌得生疼，稻草之上留存著無(wú)數(shù)香甜的好夢(mèng)。如今，生活愈來(lái)愈精致，享受著幸福時(shí)光的孩子們無(wú)法想象躺在稻草上的感覺(jué)和滋味．就連不少農(nóng)民也遠(yuǎn)離了稻草，我發(fā)現(xiàn)自己已無(wú)法回到從前的日子了。現(xiàn)在盡管享受著空調(diào)、電熱毯，太空棉，夜夜安睡在寬大的席夢(mèng)思上，但仍常感腰酸腿疼、失眠多夢(mèng)、頸肌增生……想想那些與稻草同眠的日子，倒頭便是呼呼大睡，現(xiàn)在不知是身體在快速衰老．還是精神已悄悄萎縮。 (選自2008年2月《散文選刊》，有刪節(jié))[來(lái)源ks5um]16．從文中看，作者對(duì)于稻草有哪些刻骨銘心的溫軟回憶？請(qǐng)分條概括。(5分)[來(lái)源:高考資源網(wǎng)] 17．文章寫故鄉(xiāng)“溫軟的稻草”，而第三段文字卻主要寫了稻子的豐姿和農(nóng)人收割稻子的熱鬧場(chǎng)景，從全文看有什么作用？(4分) 18．有人評(píng)價(jià)此文：“因?yàn)闃闼囟平鎸?shí)，因?yàn)檎鎸?shí)而顯現(xiàn)生活的本質(zhì)。”請(qǐng)結(jié)合這句話探究原文是表現(xiàn)了怎樣的“樸素”“真實(shí)”的“生活的本質(zhì)”。(6分) （二）實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成16—18題。蔡元培傅斯年凡認(rèn)識(shí)蔡先生的，總知道蔡先生寬以容眾；受教久的，更知道蔡先生的脾氣，不嚴(yán)責(zé)人，并且不濫獎(jiǎng)人，不像有一種人的脾氣，稱揚(yáng)則上天，貶責(zé)則入地。但少人知道，蔡先生有時(shí)也很嚴(yán)詞責(zé)人。我以受師訓(xùn)備僚屬有25年之長(zhǎng)久，頗見(jiàn)到蔡先生生氣責(zé)人的事。他人的事我不敢說(shuō)，說(shuō)和我有關(guān)的。蔡先生到北大的第一年中，有一個(gè)同學(xué)，長(zhǎng)成一副小官僚的面孔，又做些不滿人意的事，于是同學(xué)某某在西齋（寄宿舍之一）壁上貼了一張“討伐”的告示；兩天之內(nèi)，滿墻上出了無(wú)窮的匿名文件，把這個(gè)同學(xué)罵了個(gè)“不亦樂(lè)乎”。其中也有我的一件，因?yàn)槲乙矘O討厭此人，而我的匿名揭帖之中，表面上都是替此君抱不平，深的語(yǔ)意，卻是挖苦他。為同學(xué)們賞識(shí)，在其上濃圈密點(diǎn)，批評(píng)狼藉。這是一時(shí)學(xué)校中的大笑話。過(guò)了幾天，蔡先生在一大會(huì)中演說(shuō)，最后說(shuō)到此事，大意是說(shuō)：諸位在墻壁上攻擊某某君的事，是不合做人的道理的。諸君對(duì)某君有不滿，可以規(guī)勸，這是同學(xué)的友誼。若以為不可規(guī)勸，盡可對(duì)學(xué)校當(dāng)局說(shuō)。這才是正當(dāng)?shù)霓k法。至于匿名揭帖，受之者縱有過(guò)，也決不易改悔，而施之者則為喪失品性之開(kāi)端。凡作此事者，以后都要痛改前非，否則這種行動(dòng)，必是品性沉淪之端。這一篇話，在我心中生了一個(gè)大擺動(dòng)。我小時(shí)，有一位先生教我“正心”“誠(chéng)意”“不欺暗室”，雖然《大學(xué)》念得滾熟，卻與和尚念經(jīng)一樣，毫無(wú)知覺(jué)；受了此番教訓(xùn)，方才大徹大悟，從此做事，決不匿名，決不推自己責(zé)任。大家聽(tīng)蔡先生這一段話之后印象如何我不得知，北大的匿名“壁報(bào)文學(xué)”從此減少，幾至絕了跡。蔡先生第二次游德國(guó)時(shí)，大約是在民國(guó)十三年吧，那時(shí)候我也是在柏林。蔡先生到后，我們幾個(gè)同學(xué)自告奮勇照料先生，凡在我的一份中，無(wú)事不辦了一個(gè)稀糟。我自己自然覺(jué)得非常慚愧，但蔡先生從無(wú)一毫責(zé)備。有一次，一個(gè)同學(xué)給蔡先生一個(gè)電報(bào)，說(shuō)是要從萊比錫來(lái)看蔡先生。這個(gè)同學(xué)出名的性情荒謬，一面痛罵，一面要錢，我以為他此行必是來(lái)要錢，而蔡先生正是窮得不得了，所以與三四同學(xué)主張去電謝絕他，以此意陳告先生。先生沉吟一下說(shuō)：“《論語(yǔ)》上有幾句話，‘與其進(jìn)也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也?！馑际?，贊成他的進(jìn)步，不贊成他的退步，何必做得太過(guò)分呢？人家潔身而來(lái)，就應(yīng)該贊成他的自潔，不要老追究他過(guò)去的事，你說(shuō)他無(wú)聊，但這樣拒人于千里之外，他能改了他的無(wú)聊嗎？”于是我又知道讀《論語(yǔ)》是要這樣讀的。北伐勝利之后，我們的興致很高。有一天在先生家中吃飯，有幾個(gè)同學(xué)都喝醉了酒，蔡先生喝得更多，不記得如何說(shuō)起，說(shuō)到后來(lái)我便肆口亂說(shuō)了。我說(shuō)：“我們國(guó)家整好了，不特要滅了日本小鬼，就是西洋鬼子，也要把他趕出蘇彝士運(yùn)河以西，自北冰洋至南冰洋，除印度、波斯、土耳其以外，都要‘郡縣之’?！辈滔壬?tīng)到這里，不耐煩了，說(shuō)：“這除非你做大將?！贝送馊绱祟愓呱卸?，或牽連他人，或言之太長(zhǎng)，姑不提。即此三事，已足證先生責(zé)人之態(tài)度是如何誠(chéng)懇而嚴(yán)肅的，如何詞近而旨遠(yuǎn)的?！　　　　　　　　　　　?929年（選自《傅斯年全集》。有刪改。蔡元培，字鶴卿，號(hào)孑民。浙江紹興人。教育家，1917年任北京大學(xué)校長(zhǎng)，提倡求學(xué)自由，主張對(duì)新舊思想“兼容并包”，使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)祥地。）16．概括文章第一段的主要內(nèi)容并說(shuō)明其作用。（5分）