【文章內(nèi)容簡介】 有點像一群慈眉善目的老人。草垛是時光的看臺，但并非寂靜無聲。日出而作，日落而息，扛鋤掄鎬的農(nóng)人不大在意它，但初冬時節(jié)的鳥雀會時常光顧這里，在此越冬的鳥兒會把家快速地安頓下來。稻草的柔軟、溫暖以及殘存的一星半點谷粒，讓安家的小鳥心里無比踏實。對于孩子們來說，草垛就是他們的樂園。捉迷藏、抓特務(wù)百玩不厭。一驚一乍的笑聲，就如山鄉(xiāng)的抒情，擺上了精神的盛宴。稻草是耕牛的糧食。隆冬來臨，白雪皚皚，田野山川已很難找到青草，此時早有籌備的 農(nóng)人便從草垛上扯下一捆稻草，撒在牛欄里。老牛蹲臥于閉風(fēng)的墻角，不緊不慢地咀嚼著儲滿陽光的稻草，那種從鄉(xiāng)村根部生長出來的美食，讓耕牛反芻著一年來的大小農(nóng)事。冬閑的雨天，金黃的稻草開始派上用場了。上下三重的老屋，聚集著一群精壯漢子，揮拳捋袖地忙活，有的高高掄起木錘，拼命槌打著稻草；有的在扭動木紐，將柔軟的稻草擰咸一根碩大的擂藤，伸展自如的擂藤是耕牛拉犁的牽引。這個時候，人們才感到稻草用途廣泛。拔秧需要，綁菜需要，編草鞋需要，生草菇需要，做東坡肉扣碗需要，集市上捆扎豬肉需要。而且，稻草是農(nóng)家做炊的柴火，它讓村莊上空一年四季飄起香甜的炊煙．我是睡在稻草上長大的一代。那時，農(nóng)家的木板床像麻石一樣堅硬，貧困的家庭常只具備一床薄薄的老棉被。木板生硬少彈性，無法防寒保暖，鄉(xiāng)人便用稻草鋪墊。溫軟的稻草帶著土地與陽光的氣息傳遞著不盡的溫暖，安撫著貧困勞動者的精神和身軀。從此，脊背再也不會硌得生疼，稻草之上留存著無數(shù)香甜的好夢。如今，生活愈來愈精致，享受著幸福時光的孩子們無法想象躺在稻草上的感覺和滋味．就連不少農(nóng)民也遠(yuǎn)離了稻草，我發(fā)現(xiàn)自己已無法回到從前的日子了?，F(xiàn)在盡管享受著空調(diào)、電熱毯，太空棉，夜夜安睡在寬大的席夢思上，但仍常感腰酸腿疼、失眠多夢、頸肌增生……想想那些與稻草同眠的日子，倒頭便是呼呼大睡，現(xiàn)在不知是身體在快速衰老．還是精神已悄悄萎縮。 (選自2008年2月《散文選刊》，有刪節(jié))[來源ks5um]16．從文中看，作者對于稻草有哪些刻骨銘心的溫軟回憶？請分條概括。(5分)[來源:高考資源網(wǎng)] 17．文章寫故鄉(xiāng)“溫軟的稻草”，而第三段文字卻主要寫了稻子的豐姿和農(nóng)人收割稻子的熱鬧場景，從全文看有什么作用？(4分) 18．有人評價此文：“因為樸素而逼近真實，因為真實而顯現(xiàn)生活的本質(zhì)?！闭埥Y(jié)合這句話探究原文是表現(xiàn)了怎樣的“樸素”“真實”的“生活的本質(zhì)”。(6分) （二）實用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成16—18題。蔡元培傅斯年凡認(rèn)識蔡先生的，總知道蔡先生寬以容眾；受教久的，更知道蔡先生的脾氣，不嚴(yán)責(zé)人，并且不濫獎人，不像有一種人的脾氣，稱揚則上天，貶責(zé)則入地。但少人知道，蔡先生有時也很嚴(yán)詞責(zé)人。我以受師訓(xùn)備僚屬有25年之長久，頗見到蔡先生生氣責(zé)人的事。他人的事我不敢說，說和我有關(guān)的。蔡先生到北大的第一年中，有一個同學(xué)，長成一副小官僚的面孔，又做些不滿人意的事，于是同學(xué)某某在西齋（寄宿舍之一）壁上貼了一張“討伐”的告示；兩天之內(nèi)，滿墻上出了無窮的匿名文件，把這個同學(xué)罵了個“不亦樂乎”。其中也有我的一件，因為我也極討厭此人，而我的匿名揭帖之中，表面上都是替此君抱不平，深的語意，卻是挖苦他。為同學(xué)們賞識，在其上濃圈密點，批評狼藉。這是一時學(xué)校中的大笑話。過了幾天，蔡先生在一大會中演說，最后說到此事，大意是說：諸位在墻壁上攻擊某某君的事，是不合做人的道理的。諸君對某君有不滿，可以規(guī)勸，這是同學(xué)的友誼。若以為不可規(guī)勸，盡可對學(xué)校當(dāng)局說。這才是正當(dāng)?shù)霓k法。至于匿名揭帖，受之者縱有過，也決不易改悔，而施之者則為喪失品性之開端。凡作此事者，以后都要痛改前非，否則這種行動，必是品性沉淪之端。這一篇話，在我心中生了一個大擺動。我小時，有一位先生教我“正心”“誠意”“不欺暗室”，雖然《大學(xué)》念得滾熟，卻與和尚念經(jīng)一樣，毫無知覺；受了此番教訓(xùn)，方才大徹大悟，從此做事，決不匿名，決不推自己責(zé)任。大家聽蔡先生這一段話之后印象如何我不得知，北大的匿名“壁報文學(xué)”從此減少，幾至絕了跡。蔡先生第二次游德國時，大約是在民國十三年吧，那時候我也是在柏林。蔡先生到后，我們幾個同學(xué)自告奮勇照料先生，凡在我的一份中，無事不辦了一個稀糟。我自己自然覺得非常慚愧，但蔡先生從無一毫責(zé)備。有一次，一個同學(xué)給蔡先生一個電報，說是要從萊比錫來看蔡先生。這個同學(xué)出名的性情荒謬，一面痛罵，一面要錢，我以為他此行必是來要錢，而蔡先生正是窮得不得了，所以與三四同學(xué)主張去電謝絕他，以此意陳告先生。先生沉吟一下說：“《論語》上有幾句話，‘與其進(jìn)也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也?！馑际牵澇伤倪M(jìn)步，不贊成他的退步，何必做得太過分呢？人家潔身而來，就應(yīng)該贊成他的自潔，不要老追究他過去的事，你說他無聊，但這樣拒人于千里之外，他能改了他的無聊嗎？”于是我又知道讀《論語》是要這樣讀的。北伐勝利之后，我們的興致很高。有一天在先生家中吃飯，有幾個同學(xué)都喝醉了酒，蔡先生喝得更多，不記得如何說起，說到后來我便肆口亂說了。我說：“我們國家整好了，不特要滅了日本小鬼，就是西洋鬼子，也要把他趕出蘇彝士運河以西，自北冰洋至南冰洋，除印度、波斯、土耳其以外，都要‘郡縣之’?！辈滔壬牭竭@里，不耐煩了，說：“這除非你做大將?！贝送馊绱祟愓呱卸?，或牽連他人，或言之太長，姑不提。即此三事，已足證先生責(zé)人之態(tài)度是如何誠懇而嚴(yán)肅的，如何詞近而旨遠(yuǎn)的。　　　　　　　　　　　——1929年（選自《傅斯年全集》。有刪改。蔡元培，字鶴卿，號孑民。浙江紹興人。教育家，1917年任北京大學(xué)校長，提倡求學(xué)自由，主張對新舊思想“兼容并包”，使北大成為新文化運動發(fā)祥地。）16．概括文章第一段的主要內(nèi)容并說明其作用。（5分）