【文章內(nèi)容簡介】 歷史任務(wù)和黨員隊伍的現(xiàn)實狀況都發(fā)生了深刻深化。每個共產(chǎn)黨員面臨著能否“變革不變質(zhì)”、“變革不變向”的嚴(yán)峻考驗。我們的黨員隊伍和干部隊伍的主流是好的，是具有先進性的。但是，也必須看到，有一部分黨員干部存在著與保持先進性的要求不相適應(yīng)、不相符合的問題，有的還相當(dāng)嚴(yán)重。主要表現(xiàn)在：一是有的黨員理想信念不堅定，對建設(shè)中國特色社會主義信心不足，有的甚至存在“信仰危機”。二是有些黨員忘記了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。極少數(shù)黨員以自我為中心，對個人名利斤斤計較，有的甚至跌入了腐敗的泥坑。三是一些黨員組織紀(jì)律觀念淡薄。有的不講黨性、不講原則，熱衷于講交情、講關(guān)系，拉拉扯扯、吹吹拍拍，搞小圈子。有的缺乏組織觀念，不參加甚至長期不過黨的組織生活。四是有的黨員對國家發(fā)展大勢看不清，對一些現(xiàn)實問題認(rèn)識模糊，精神萎靡不振，等等。這些問題的存在妨礙了黨的路線方針政策和決策部署的貫徹執(zhí)行，損害了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，削弱了黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。廣大共產(chǎn)黨員要在先進性教育活動中認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，堅定理想信念，堅持黨的宗旨，增強黨的觀念，認(rèn)真解決黨員和黨組織在思想、組織、作風(fēng)以及工作方面存在的突出問題，永葆黨的先進性和純潔性，不斷增強黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
　　要堅持黨的紀(jì)律，身體力行地維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。黨的紀(jì)律是全黨意志的體現(xiàn)，是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。只有紀(jì)律嚴(yán)明，才能保證黨的理論和路線方針政策的貫徹落實，才能維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。過去戰(zhàn)爭年代我們打勝仗，靠的是這一條；現(xiàn)在我們進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣離不開這一條。第一，要遵守黨的政治紀(jì)律，維護中央權(quán)威，確保政令暢通。決不允許對黨的方針政策和重大決策采取陽奉陰違的態(tài)度，搞“上有政策、下有對策”，合意的才執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行。（程維高在河北主政期間，個人主義惡性膨脹，自恃位高權(quán)重，目無黨紀(jì)，獨斷專行，插手行政事務(wù)，為他人和其子程慕陽謀利，給國家造成巨大經(jīng)濟損失；放任配偶子女利用其職務(wù)影響，進行違紀(jì)、違法犯罪活動；利用職權(quán)，對如實舉報其問題的郭光允同志進行打擊報復(fù)。2003年8月，中紀(jì)委宣布：開除程維高黨籍，撤銷其正省級職級待遇）。這一案件警示我們，如果黨的領(lǐng)導(dǎo)干部無視黨紀(jì)國法，為所欲為，必然會對黨和人民的事業(yè)造成危害，最終走到黨和人民的對立面。第二，要堅持民主集中制的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要擺正自己在黨內(nèi)政治生活中的位置，以身作則，嚴(yán)于律己，堅持在黨紀(jì)面前人人平等，帶頭維護黨紀(jì)的嚴(yán)肅性，自覺接受黨組織和群眾監(jiān)督。第三，共產(chǎn)黨員要自覺貫徹依法治國的基本方略，自覺遵守國家法律法規(guī)，堅決同各種違法違紀(jì)行為作斗爭，以實際行動維護國家和人民的利益。
　　要加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。（明朝嘉靖年間河北無極縣令郭允禮，在一塊碑上題寫了這樣的碑文：“吏不畏我嚴(yán)而畏我廉，民不服吾能而服吾公。廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威?！睎|漢時，有位官員叫羊續(xù)，他的一位下屬見他生活太清苦，便給他送了一條活鯉魚。面對這條魚，羊續(xù)左右為難：不收吧，對不住下屬的一片好心；收吧，有違自己為官清廉的道德規(guī)范。無奈只好把魚收下掛在屋檐下，一直沒有吃。后來魚成了一條枯魚干，從此再也沒有人敢給羊續(xù)送東西了。假如羊續(xù)收了下屬的第一條魚，那么就可能收第二條更大的魚，甚至?xí)掌渌F重的禮物。他的下屬們見太守收了禮，也會這樣想：太守可以收禮，我為什么不能收？如此下去，這方土地“賄風(fēng)”盛行，“公正辦事、為民著想”，只能是一句空話了。封建官吏尚能這樣，我們新時期的共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)做得更好。鄭培民之所以成長為新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，與他長期自覺加強黨性修養(yǎng)，時刻以共產(chǎn)黨人的要求與標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己密切相關(guān)。在鄭培民日記中，關(guān)于加強黨性修養(yǎng)問題，他主張“四自”、“四慎”、“四講”。“四自”就是：自重，自省，自警，自勵。“四慎”就是：慎獨，慎微，慎始，慎終?！八闹v”就是：講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣，講團結(jié)）。在全面建設(shè)小康社會的新的歷史時期，每一個共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都面臨著各種考驗，能不能耐得住艱苦，抗得住誘惑，抵得住人情，管得住小節(jié)，能不能過好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)、人情關(guān)，關(guān)鍵在于是否注重加強自身修養(yǎng)，能否做到政治上合格，黨性上過關(guān)。我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都要象鄭培民同志那樣，把改造世界觀作為提高自身素質(zhì)的總開關(guān)，牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在大是大非面前頭腦清醒。
　　要堅持“兩個務(wù)必”，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，作為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，作為馬克思主義政黨的政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨全國人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興、社會和諧、人民幸福而共同奮斗的強大精神力量，是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系的一個重要法寶。（孔繁森生前兩次赴藏，歷時十載，為西藏的建設(shè)、發(fā)展和穩(wěn)定作出了突出的貢獻，同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月，時任西藏阿里地委書記的孔繁森不幸以身殉職，出事時人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角。孔繁森同志以自己的實際行動，展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)，塑造起新時期黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的崇高形象，用鮮血和生命譜寫了一曲具有時代精神的奮斗之歌、創(chuàng)業(yè)之歌、奉獻之歌?？追鄙镜氖论E是平凡的，但平凡中蘊含著偉大的人生哲理；孔繁森同志的作風(fēng)是樸實的，但樸實中映射出奪目的光彩；孔繁森同志在物質(zhì)上是清貧的，但在精神上是富有的。他所留下的寶貴精神財富，將凈化著人們的心靈，激勵著全黨同志為崇高的事業(yè)而奮斗不息。）改革開放的新形勢下，提倡艱苦奮斗精神，并不是要大家再回到嚼草根、吃樹皮那種生活中去，而是要牢記黨和人民的重托和肩負(fù)的歷史責(zé)任，弘揚艱苦樸素的作風(fēng)，堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”共產(chǎn)黨員都要堅持高尚的精神追求，培育高尚的道德情操，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕，自覺防腐倡廉、拒腐防變，永葆共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、浩然正氣。
　　要大力弘揚求真務(wù)實精神，在作風(fēng)上保持先進性。求真務(wù)實既是科學(xué)的思想方法，又是優(yōu)良作風(fēng)的體現(xiàn)。共產(chǎn)黨員要實事求是，光明磊落，扎扎實實，不懈進取，把各項工作往實里做、往深里做，創(chuàng)造實實在在的政績。要言行一致，表里如一，說老實話，辦老實事，當(dāng)老實人，正確對待名利、地位和權(quán)力，筑牢思想防線，永葆共產(chǎn)黨人克己奉公、勤政愛民、吃苦在前、享受在后的良好形象。
　　同志們，開展保持同志們：
　　在全黨開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，是黨中央的重大戰(zhàn)略部署，是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的重要保證，是推進黨的建設(shè)新的偉大工程的基礎(chǔ)工程，也是保持黨的先進性的有效途徑。按照中央和省、市委的統(tǒng)一部署，區(qū)委決定，從2005年1月開始，用一年半左右時間，在全區(qū)共產(chǎn)黨員中開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動。目前，我區(qū)第一批次保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動已經(jīng)全面展開。為扎實有效地開展好這項活動，區(qū)委決定舉辦這次黨課集中學(xué)習(xí)。
　　黨的先進性是黨的生命線，是黨得到最廣大人民信任和擁護的根本條件，是黨執(zhí)政的基石。胡錦濤總書記在中央召開的新時期保持共產(chǎn)黨員先進性專題報告會上強調(diào)指出，先進性是馬克思主義政黨的根本特征，也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。加強黨的先進性建設(shè)，始終是我們黨生存、發(fā)展、壯大的根本性建設(shè)。抓住了先進性建設(shè)，就抓住了黨的建設(shè)的根本，就抓住了加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、鞏固黨的執(zhí)政地位的關(guān)鍵、中國共產(chǎn)黨誕生以來，之所以能夠團結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險，不斷取得革命、建設(shè)、改革的勝利，根本原因在于始終深刻地把握時代的脈博，適應(yīng)時代發(fā)展的要求，保持了黨的先進性。進入新世紀(jì)、新階段，我們黨所處的內(nèi)外環(huán)境、所肩負(fù)的歷史任務(wù)和黨員隊伍的現(xiàn)實狀況都發(fā)生了深刻變化。我們必須清醒地認(rèn)識和把握不斷發(fā)展變化的新形勢、新任務(wù)，自覺適應(yīng)時代發(fā)展對黨的建設(shè)提出的新要求，切實加強黨的先進性建設(shè)，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，為實現(xiàn)富民強區(qū)、全面建設(shè)小康社會目標(biāo)提供強有力的政治和組織保障。下面，我結(jié)合中央和省、市委有關(guān)指示精神，聯(lián)系我區(qū)實際，就加強黨的先進性建設(shè)，談一些認(rèn)識和體會。
　　一、加強黨的先進性建設(shè)，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，增強貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的堅定性
　　實踐充分證明，什么時候堅持黨的理論和路線方針政策不動搖，什么時候黨的事業(yè)就會不斷取得新勝利。新民主主義革命以來，毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的思想體系，是馬克思主義中國化的第一個偉大成果。它重點解決了在中國如何進行新民主主義革命和社會主義革命的問題。在毛澤東思想的指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，建立了嶄新的社會主義制度。十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的理論體系，是馬克思主義中國化所產(chǎn)生的第二個偉大理論成果。解決了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這一根本問題，明確指出走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義。在鄧小平理論的指導(dǎo)下，中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得新勝利。黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，與時俱進，形成了“三個代表”重要思想，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。
　　實踐也充分證明，什么時候背離了黨的正確理論和路線方針政策的指引，革命和建設(shè)事業(yè)就會遭受挫折。從我們黨的歷史來看，也曾經(jīng)多次出現(xiàn)錯誤路線占主導(dǎo)地位，導(dǎo)致黨的革命和建設(shè)遭受重大挫折。（1930年，以李立三為代表的“左”傾冒險主義錯誤在黨中央占據(jù)了統(tǒng)治地位，在這種錯誤思想指導(dǎo)下，李立三等制訂了以武漢為中心的全國中心城市武裝起義和集中全國紅軍攻打中心城市的冒險計劃。這次“左”傾錯誤在黨內(nèi)統(tǒng)治的時間雖然只有三個多月，但黨卻為此付出了慘痛的代價。1934年，由于臨時中央在進入中央蘇區(qū)后便在黨、紅軍和根據(jù)地內(nèi)全面地貫徹執(zhí)行“左”傾冒險主義方針，造成紅軍在第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭中的失敗。上個世紀(jì)80年代末90年代初以來，世界上一批曾經(jīng)執(zhí)政多年的大黨、老黨，特別是原蘇聯(lián)、東歐國家的共產(chǎn)黨先后喪失執(zhí)政地位，原因很多，從根本上說，是因為這些政黨丟掉了科學(xué)理論，在廣大人民群眾心目中喪失了先進性。）歷史和現(xiàn)實告訴人們，我們黨成為執(zhí)政黨不容易，長期執(zhí)掌好政權(quán)更不容易。一個政黨過去先進，不等于現(xiàn)在先進；現(xiàn)在先進不等于永遠(yuǎn)先進。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的環(huán)境中，黨的先進性面臨新的嚴(yán)峻考驗。面向未來，我們黨任重道遠(yuǎn)，擔(dān)子更重、責(zé)任更大。我們必須居安思危，增強憂患意識，堅持用發(fā)展的眼光審視和評價自己，以改革的精神加強和完善自己，不斷把馬克思主義中國化推向前進，不斷把中國特色社會主義事業(yè)推向前進。
　　“三個代表”重要思想是全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的根本指針。它既有同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的特征，又有在繼承前人基礎(chǔ)上不斷與時俱進的特征。一方面，“三個代表”重要思想全面繼承了科學(xué)社會主義基本原理，堅持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在最終價值目標(biāo)上與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論完全一致；“三個代表”重要思想堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，與馬克思主義的立場、觀點、方法一以貫之，有機統(tǒng)一；“三個代表”重要思想作為一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，深刻體現(xiàn)了馬克思主義理論發(fā)展進程中歷史和現(xiàn)實的統(tǒng)一。另一方面，“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新理論成果，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，把馬克思主義中國化推向一個新階段。在當(dāng)代中國，堅持“三個代表”重要思想，就是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。
　　首先，要在學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想上下功夫，用與時俱進的科學(xué)理論武裝頭腦。堅持用馬克思主義的科學(xué)理論武裝全黨，是我們不斷保持黨的先進性的根本經(jīng)驗。列寧有句名言：“只有以先進理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用。”（近幾年來，按照中央和省、市委的部署和要求，區(qū)委、區(qū)政府堅持用“三個代表”重要思想武裝黨員干部群眾，堅持區(qū)委理論學(xué)習(xí)中心組讀書會制度、制定了區(qū)委常委學(xué)習(xí)制度，充分發(fā)揮黨校的主陣地作用等，周密部署，狠抓落實，取得了明顯成效。廣大黨員對“三個代表”重要思想地位的認(rèn)識有了新提高，進一步堅定了跟黨走、建設(shè)中國特色社會主義的信心和決心，廣大干部群眾解放思想、干事創(chuàng)業(yè)、加快發(fā)展的積極性明顯增強。但是，與中央的要求相比，與廣大群眾的愿望相比，還有不少差距。）各級黨組織和廣大共產(chǎn)黨員面對全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，一定要從戰(zhàn)略、全局的高度，充分認(rèn)識“三個代表”重要思想的重大理論指導(dǎo)意義，深刻領(lǐng)會精神實質(zhì)，掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，努力提高理論素質(zhì)，提升思想境界，提高自身素質(zhì)。要發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，善于把馬克思主義的基本原理同改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐結(jié)合起來，自覺運用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問題，不斷提高做好本職工作的本領(lǐng)。
　　第二，堅持理想信念，堅定不移地為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗。崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人保持先進性的精神動力。共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)之上的，因而是科學(xué)的理想信念。中國特色社會主義，符合中國國情，符合全國各族人民的利益，因而是中國發(fā)展、走向富強的正確道路。共產(chǎn)黨員有了這樣的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能自覺為黨和人民的事業(yè)而奮斗。（在革命時期，革命先驅(qū)李大釗面對絞刑架，發(fā)出了“我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國，必然要得到光榮的勝利”的豪邁誓言。方志敏烈士在英勇就義前，慷慨陳詞：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！”夏明翰烈士臨刑前，揮筆寫