20xx語文老師語言心得體會(編輯修改稿)
2025-01-25 22:14 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，但要注意場合分寸。至少說，學(xué)校是一個神圣的地方，古人都知道要“敬惜字紙”，你可以不學(xué)習(xí)不讀書，但不可以褻瀆。
《新京報書評周刊》20xx年7月13日，有宋晨希采訪錢理群先生的一篇文章，其中談到《魯迅全集》第一卷中的《論他媽的》。文章說，“他媽的”是中國的“國罵”，每個人都會罵。魯迅說他在農(nóng)村觀察到一個很有趣的現(xiàn)象，一對父子在一起吃飯，那天的飯菜非常好吃，爸爸就對兒子說：“他媽的，你吃吧?！眱鹤觿t回答說：“他媽的，你吃吧?！边@里的“他媽的”跟我們今天說“親愛的”意思差不多。親愛的，你吃吧。所以作為國罵，大家都非常習(xí)慣了。但這樣的國罵是不能登大雅之堂的，也從來沒有人寫文章談“他媽的”。魯迅論了什么，其實就是考證了“他媽的”作為國罵是從什么時候開始的。罵人從來就有，中國古代就有，《詩經(jīng)》時代就有罵人的，但那時候罵人不罵“他媽的”。罵“他媽的”是從什么時候開始的呢?從晉代，這是魯迅考證的結(jié)果。為什么從晉代開始?晉代有門閥制度，講究出身，你出身大家族，就一切都前途光明。你出身寒門，就什么都沒有。在這種等級制度下，那些寒門出身的人當(dāng)然對大家族非常不滿，但又不好也不敢公開反抗。那怎么辦?只好曲線反抗，說你為什么神氣，不過是有個好媽媽，那我就罵你媽，并從這里得到快樂。但魯迅說這是卑劣的反抗，他從“他媽的”這句國罵里發(fā)現(xiàn)了兩個重要的東西：一個是體制中
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