20xx老子韓非列傳讀書心得體會(huì)3篇(編輯修改稿)
2025-01-25 22:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 好，堯舜、文武周王帶有人們寄托回憶美化的成分，現(xiàn)實(shí)中本難實(shí)現(xiàn)。最具有可操作性的，立竿見影當(dāng)屬申不害、韓非的刑、法、勢、術(shù)之策略，君王駕馭自如，省心少力，百姓遵守，社會(huì)穩(wěn)定安康。老子、莊子道學(xué)無為，看似無策，實(shí)無策乃是最大的計(jì)策。莊子崇尚自然，以寓言概述，而老子深遠(yuǎn)矣，連孔子都感嘆：“其猶龍邪!”。所以，四人學(xué)說乃一脈相承，只是深淺、表里不同而已。
列傳介紹四人生平、學(xué)說后，以韓非《說難》占用了較大篇幅，通讀《說難》，表面看是臣子進(jìn)言的把握，實(shí)為君臣之間心理學(xué)大典，君王用勢，臣下用術(shù)，否則，臣子無術(shù)危險(xiǎn)，君王無勢霸業(yè)無成。此理論與西方馬基雅維利《君主論》同出一轍，但早于千年，韓非應(yīng)是太祖師爺輩分的了。
理論性強(qiáng)，實(shí)踐性差，此乃歷史上諸多理論家的命運(yùn)。韓非研究的如此精透，卻深受之禍，本國君王沒有欣賞，在秦國卻受囹圄，
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1