20xx民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步心得體會(huì)3篇(編輯修改稿)
2025-01-25 22:10 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 政治秩序，造成國家動(dòng)蕩不安。民族問題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步。民族問題關(guān)系到人民的福與禍，民族問題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂業(yè)。
我們黨歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系，把民族問題和民族關(guān)系列為我國五大關(guān)系之一。在長期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，更是實(shí)現(xiàn)中國夢的前提條件之一。xxxx強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。要堅(jiān)定不移鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，全面貫徹黨的民族宗教政策，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，深入開展民族團(tuán)結(jié)教育，教育引導(dǎo)各族干部群眾牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，推動(dòng)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。
(一)
民族，是在一定的歷史發(fā)展階段形成的穩(wěn)定的人們共同體，在歷史淵源、生產(chǎn)方式、語言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及心理認(rèn)同等方面具有共同的特征。中華民族起于多源，源于融合，自古以來，各族人民就在這塊神圣的土地上辛勤勞作，繁衍生息，在相互融合中不斷發(fā)展，在相互理解中不斷吸收，在相互交往中不斷學(xué)習(xí)，共同開拓了祖國的廣闊疆域，共同締造了祖國的輝煌歷史，共同捍衛(wèi)了祖國的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，共同推動(dòng)了祖國的經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)發(fā)展。祖國悠久的歷史和共同的命運(yùn)，各民族的長遠(yuǎn)利益和根本利益，特別是近代以來抵御外來侵略、維護(hù)民族尊嚴(yán)的長期革命斗爭實(shí)踐，使中華民族結(jié)成了一個(gè)不可分離的命運(yùn)共同體，形成了生死相依、休戚與共的血肉聯(lián)系。正如馬克思所說，在古代每一民族都由于物質(zhì)關(guān)系和物質(zhì)利益而團(tuán)結(jié)在一起。
中華民族歷來把統(tǒng)一祖國視為“天地之常經(jīng)，古今之通誼”，境內(nèi)的多數(shù)民族尊奉炎帝、黃帝為自己的始祖。堯舜是東夷主人，大禹和文王來自西羌，他們都成了漢族的祖先。建立大唐盛世的少數(shù)民族后裔唐太宗李世民，宣稱他對漢族和少數(shù)民族“家之如一”，少數(shù)民族也尊其為“天
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