20xx觀看范仲淹家規(guī)心得體會(huì)范文4篇(編輯修改稿)
2025-01-25 05:39 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 下功夫掌握真情實(shí)況?！扒笳妗迸c“務(wù)實(shí)”緊密相聯(lián)。只有求得“真”，才能務(wù)得“實(shí)”。一定要深入一線，掌握真實(shí)可行的第一手材料。三是要運(yùn)用馬克思主義科學(xué)的世界觀
范仲淹家規(guī)心得體會(huì)【2】
在儒家經(jīng)典《禮記大學(xué)》中載曰：“古之欲明明德于天下者。先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”意思是說(shuō)，古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的國(guó)家，要治理好國(guó)家的人，要先整頓好自己的家，要整頓好家的人，要先進(jìn)行自我修養(yǎng)，要進(jìn)行自我修養(yǎng)的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修養(yǎng)完善。自我修養(yǎng)完善了，然后家庭整頓有序，家庭整頓好了，然后國(guó)家安定繁榮，國(guó)家安定繁榮了，然后天下平定?！褒R者，整治也?！惫湃苏J(rèn)為，家與國(guó)緊密相連，密不可分，只有善治其家者，才會(huì)善于從政，善治其國(guó)。“家訓(xùn)”是指對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨，在治家之道上，有很多著名的家訓(xùn)，而北宋政治家范仲淹(公元989年～公元1052年)的《家訓(xùn)百字銘》則是家訓(xùn)中的突出代表?！都矣?xùn)百字銘》全文為：
“孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠(chéng)。兄弟互相助，慈悲無(wú)過(guò)境。勤讀圣賢書(shū)，尊師如重親。禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。敬長(zhǎng)輿懷幼，憐恤孤寡貧。謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。字紙莫亂廢，須報(bào)五轂恩。作事循天理，博愛(ài)惜生靈。處世行八德，修身率祖神。兒孫堅(jiān)心守，成家種義根?！?br /> 末學(xué)最近研習(xí)佛學(xué)知識(shí)，結(jié)合自己的持家經(jīng)歷，再來(lái)看這段百字家訓(xùn)，不禁感慨萬(wàn)千，受益匪淺。現(xiàn)與眾同修共同分享心得體悟。
孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠(chéng)。兄弟互相助，慈悲無(wú)過(guò)境。“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，孝順是中華民族歷來(lái)的傳統(tǒng)美德。在佛教里，更是將孝道作為衡量學(xué)佛人修行深淺的度量，在經(jīng)典中一再?gòu)?qiáng)調(diào)，如《佛說(shuō)父母恩重難報(bào)經(jīng)》、《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》、《孝子經(jīng)》、《大方便報(bào)恩經(jīng)》等。人之孝心，亦如法之正軌，孝道一行，家道全也。一個(gè)懂得孝順父母的人，必能惠及自身、周遭，乃至天下。古語(yǔ)說(shuō)“打虎還得親兄弟，上陣還需父子兵”，兄弟間理應(yīng)相互幫助，相互關(guān)心。我們持家立業(yè)，必須得注重孝道，維系好家庭成員之間的良好關(guān)系，不遺余力。無(wú)論是孝道也好，丹誠(chéng)也罷。都是慈悲的體現(xiàn)，慈悲是沒(méi)有度量，沒(méi)有盡頭的。這二十個(gè)字，是告誡后代們要注重孝道和慈悲，才能團(tuán)結(jié)齊心，創(chuàng)建和美家庭。
勤讀圣賢書(shū)，尊師如重親。禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。“書(shū)到用時(shí)方恨少”，如果我們平時(shí)能夠勤學(xué)苦練，一旦真正用到知識(shí)的時(shí)候，也不會(huì)驚慌失措。范仲淹在年輕時(shí)一度連夜苦讀，凌晨舞一通劍，夜半和衣而眠。別人看花賞月，他只在四書(shū)五經(jīng)中尋樂(lè)，數(shù)年之后，他深諳儒家經(jīng)典，吟詩(shī)作對(duì)，順手拈來(lái)，成為一代文豪。“一日為師，終身為父”，讀書(shū)很重要，尊敬師長(zhǎng)更重要，我們應(yīng)該
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