20xx年元宵節(jié)的晚上(編輯修改稿)
2025-01-25 05:23 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的場面：“于端門外建國
門內(nèi)，綿亙八里列為戲場，百官起棚夾路，從昏達旦，??大列炬火，光燭天地，百戲之勝，亙古無比，自是每年以為常焉”。
唐朝
唐朝的首都長安，實施宵禁。但是在元宵節(jié)前后三天，卻取消宵禁的限制，以方便人民賞燈，稱為“放夜”。在這難得的三夜內(nèi)，上至王公貴族，下至販夫走卒，無不出外賞燈。以致于長安城里車馬塞路，人潮洶涌，熱鬧非凡。就連當(dāng)時的皇帝也抵擋不住元宵夜的歡慶氣氛。唐中宗就曾在景龍四年(七一○)的元宵夜偕皇后微服出行，巡幸諸大臣家。官方既無意反對，民間的慶?；顒右簿腿遮吺⒋?。到了開元、天寶盛世，連皇帝都不惜巨資搭建燈輪、燈樹、燈樓等等新花樣、新花樣、各種新型花燈的設(shè)計更是巧奪天工，精美絕倫。盛唐詩人蘇味道(六四八七○五)有首《正月十五夜》的詩，被喻為元宵節(jié)詩的“絕唱”：火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游騎皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
唐代不僅在花燈的制作上推陳出新，燈下的歌舞百戲更是令人目不暇給。宮中所選出的歌女，頭戴花冠，身穿霞帔。每一名歌女的服裝就要花費三百貫，整個元宵慶典的豪奢也就不難想像了。同時，民間在元宵也盛行“牽鉤”之戲。牽鉤即拔河。封演(七五六年進士)的《封氏聞見記》中記述唐代元宵拔河的盛況：“兩鉤齊挽，大中立大旗為界，震鼓叫噪，使相牽引，以卻者為輸，名曰拔河”。唐宋時燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。
宋朝
元宵節(jié)放燈到了宋代又多了十七、十八兩夜，而且規(guī)模更大。宋代元宵張燈的日子，自太祖干德五年(九六七)開始，增加為五天。皇帝們甚且標榜“與民同樂”，在元宵節(jié)的晚上登御樓與近臣飲宴，宋徽宗朝，還賜酒給過往“仰觀圣顏”的仕女。因為放燈時間的延長，商人莫不絞盡腦汁推出新型的花燈。宋朝的花燈制作，比唐朝更勝一籌。據(jù)《東京夢華錄》(序于一一四七年)的記載，宋朝皇宮內(nèi)的燈山，上面有采繒結(jié)成的文殊菩薩跨獅，普賢菩薩騎白象等裝飾。菩薩的手臂可以搖動，手指出水五道。這都是工匠運用轆轤絞水所設(shè)計出來的特殊效果?；实奂热幌矚g賞燈，各地縣官也投其所好，紛紛進奉各色特制的燈飾。如蘇州的五色玻璃燈，福州的白玉燈，新安的無骨燈，讓人眼花了亂。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節(jié)后增的一項活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。元宵節(jié)的頂盛在這個時代被推到極致。
明朝
明太祖時的元宵節(jié)從正月初八一直到正月十七，連續(xù)十天，是歷代最長的元宵節(jié) 。
明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。 明朝張燈的日數(shù)，自明太祖始又增為十日，自正月初八上燈至十七日止。到了成祖永樂七年(一四○九)，還詔令自正月十一日起百官賜假十日。沉榜的《宛署雜記》(一五九三
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