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正文內(nèi)容

20xx年中秋節(jié)在歷朝歷代的變遷介紹(編輯修改稿)

2025-01-25 05:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ”
  這段文字不需要翻譯,相信讀者也能體會到當(dāng)時中秋節(jié)的熱鬧氣氛。南宋中秋之夜可謂“歡樂之夜”,當(dāng)時負(fù)責(zé)京城治安的“金吾”(相當(dāng)于警察的官員)也不多事,干脆取消了夜禁。
  宋代這種“玩月”的時尚,亦即大家所說的“賞月”。其實唐代已出現(xiàn)“玩月”一詞,唐盧肇《唐逸史》中便提到唐玄宗李隆基“玩月”之事,當(dāng)時名叫羅公遠(yuǎn)的道士,曾應(yīng)召入京,于中秋之夜“侍明皇于宮中玩月”。
  宋代對中秋節(jié)的最大貢獻(xiàn),是給中秋節(jié)賦予了“團(tuán)圓”的內(nèi)涵。后來中秋節(jié)被視為“團(tuán)圓節(jié)”,源頭應(yīng)該在北宋。北宋文學(xué)家蘇東坡在《水調(diào)歌頭》里,把北宋人對中秋節(jié)的理解闡釋得淋漓盡致——
  “明月幾時有,把酒問青天。
  不知天上宮闕,今夕是何年?”
  在中秋明月夜,蘇大才子毫無睡意,借酒消解對遠(yuǎn)方弟弟蘇轍的思念——
  “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。”
  從此,“但愿人長久,千里共嬋娟”成為每一個中國人中秋佳節(jié)里最美好的愿景!
  南宋時期,“玩月”熱鬧得更近乎瘋狂。吳自牧筆下曾詳細(xì)記述了臨安的中秋之夜:“此際金風(fēng)薦爽,玉露生涼,丹桂香飄,銀蟾光滿,王孫公子,富家巨室,莫不登危樓,臨軒玩月,或開廣榭,玳筵羅列,琴瑟鏗鏘,酌酒高歌,以卜竟夕之歡。至如鋪席之家,亦登小小月臺,安排家宴,團(tuán)子女,以酬佳節(jié)。雖陋巷貧窶之人,解衣市酒,勉強(qiáng)迎歡,不肯虛度。此夜天街賣買,直到五鼓,玩月游人,婆娑于市,至晚不絕?!?br />  這段文字不需要翻譯,相信讀者也能體會到當(dāng)時中秋節(jié)的熱鬧氣氛。南宋中秋之夜可謂“歡樂之夜”,當(dāng)時負(fù)責(zé)京城治安的“金吾”(相當(dāng)于警察的官員)也不多事,干脆取消了夜禁。
  宋代這種“玩月”的時尚,亦即大家所說的“賞月”。其實唐代已出現(xiàn)“玩月”一詞,唐盧肇《唐逸史》中便提到唐玄宗李隆基“玩月”之事,當(dāng)時名叫羅公遠(yuǎn)的道士,曾應(yīng)召入京,于中秋之夜“侍明皇于宮中玩月”。
  宋代對中秋節(jié)的最大貢獻(xiàn),是給中秋節(jié)賦予了“團(tuán)圓”的內(nèi)涵。后來中秋
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