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正文內(nèi)容

20xx教師理想信念心得體會(huì)5篇(編輯修改稿)

2025-01-25 04:45 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 心,以腳踏實(shí)地為基礎(chǔ)。作為戰(zhàn)斗在黨和人民的教育事業(yè)一線(xiàn)上的教師黨員,我們更應(yīng)該起好先鋒模范作用,做好自己的事,上好自己的課,管好每一個(gè)學(xué)生。
教師理想信念心得體會(huì)范文4  正如德國(guó)詩(shī)人海涅所說(shuō)的,思想走在行動(dòng)之前,就像閃電出現(xiàn)在雷霆之前一樣。教師的任何一種教育行為的背后都有教育思想和教育理論的影子,不管這些思想和理論是系統(tǒng)的理性的,還是零碎的感性的。是以顯性的形態(tài)出現(xiàn),還是以無(wú)意識(shí)或隱性的狀態(tài)存在,它們始終影響著教師的行為,關(guān)系到教育工作的成敗與教學(xué)質(zhì)量的高低。長(zhǎng)期以來(lái),人們比較多地關(guān)注教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能、入職經(jīng)驗(yàn)、情感態(tài)度、行為習(xí)慣等這些表層因素和外部行為特征的分析與研究,但對(duì)教育愛(ài)、教育理想、教育信念、教育信仰等重要問(wèn)題卻關(guān)注不多。而后者正是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)的重要組成部分。從這個(gè)意義上說(shuō),面向未來(lái)的教師還應(yīng)該是充滿(mǎn)愛(ài)心、富有理想、堅(jiān)持信念、擁有信仰的教師。
  首先,面向未來(lái)的教師應(yīng)該是充滿(mǎn)愛(ài)心的教師,有愛(ài)的教育才可能是真正有效的教育。從孔子的有教無(wú)類(lèi)開(kāi)始,我國(guó)就一直有著公平教育均衡發(fā)展的思想傳統(tǒng),提倡仁愛(ài)之教。今天的以人為本的教育其實(shí)就是建立在對(duì)人的尊重基礎(chǔ)上的愛(ài)的教育。教育的過(guò)程就是愛(ài)的過(guò)程。西方學(xué)者特拉澤爾認(rèn)為愛(ài)意味著同情感與獻(xiàn)身精神。弗洛姆認(rèn)為愛(ài)是無(wú)條件地給予。蘇霍姆林斯基說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,而“精神空虛、思想枯竭、志趣低下、愚昧無(wú)知等絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛(ài)?!碧招兄f(shuō):“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”教師只有充滿(mǎn)對(duì)學(xué)生、對(duì)教育這一崇高職業(yè)的愛(ài),才能真正關(guān)愛(ài)學(xué)生。也只有當(dāng)教師愛(ài)的信息為學(xué)生所接受和感動(dòng)時(shí),學(xué)生才會(huì)親其師而敬其道,感其情而效其行,因此愛(ài)的教育是教育的本真含義,教育者對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)才是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的真正動(dòng)力。
  其次,面向未來(lái)的教師應(yīng)該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來(lái)。蔡無(wú)培指出,教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專(zhuān)為將來(lái)。教育必定是立足于現(xiàn)在,面向于未來(lái),為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對(duì)未來(lái)社會(huì)的理解和判斷以及自己對(duì)美好生活的理想追求,來(lái)確立一個(gè)理想的目標(biāo),并從人類(lèi)發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來(lái)構(gòu)建自己的教育哲學(xué),通過(guò)自己的教育活動(dòng)傳播理想,培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需要的人才,因此,面向未來(lái)的教師必定是理想主義的。然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的,因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此,他必須考問(wèn)教育的終極意義和近期目標(biāo),必須對(duì)自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對(duì)自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們?cè)鯓诱w地顯示其教育意義、對(duì)所有這些怎樣通過(guò)自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí)。意義的考問(wèn)和意識(shí)的喚醒,使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來(lái),成為教育實(shí)踐的自覺(jué)研究者和主動(dòng)反思者,成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者,成為面向未來(lái)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識(shí)和理論的指引,趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德?shù)人的價(jià)值追求,滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。
  第三,面向未來(lái)的教師必定是擁有堅(jiān)定信念的教師,有信念才能保證其專(zhuān)業(yè)發(fā)展的自主權(quán)和教育活動(dòng)的相對(duì)獨(dú)立性。這種信念建立在對(duì)教育的本真含義的思考基礎(chǔ)上,建立在正確的理論知識(shí)學(xué)習(xí)和內(nèi)化過(guò)程中,建立在對(duì)各種思潮、經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)象的理性分析和揚(yáng)棄上,并具體落實(shí)在教師所堅(jiān)守的各種教育教學(xué)理念和行為中,體現(xiàn)在教育教學(xué)的規(guī)范里。信念是連接理想與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐之間的橋梁,它以科學(xué)的知識(shí)和成功的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以審慎的理性和慎獨(dú)的精神為特征。堅(jiān)定的信念使教師明確自己肩負(fù)的責(zé)任,從心所欲不逾矩,充分發(fā)揮自己的主體和主導(dǎo)作用。能堅(jiān)守自己的理想和目標(biāo),抗拒各種誘惑和壓力,淡泊以明志,寧?kù)o而致遠(yuǎn),耐得住寂寞,守得住清貧。能克服勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取,克服職業(yè)倦怠,不斷提升專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平和能力,真正做到“靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人”從而引領(lǐng)自己從事實(shí)的此岸到達(dá)理想的彼岸。
  第四,面向未來(lái)的教師必定是擁有信仰的教師,有信仰的教師才會(huì)有滿(mǎn)腔的工作熱情和全身心的投入狀態(tài),才能真正體會(huì)“得天下英才而教育之”的快感與樂(lè)趣,并在工作中和學(xué)生及自己的發(fā)展中品味到幸福。
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