【文章內容簡介】 命、感恩領導的教導，感恩同事的關心幫助，感恩親友批評指正。 讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習以為?；蜃约赫J為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃，是對心靈的一次大洗禮。
教育是播種，種瓜得瓜，種豆得豆，自己在人生路上走了不少彎路，現(xiàn)在才補上人生的第一課《弟子規(guī)》。幾十年的人生經歷讓我深深體會到“任何成功都不能弘彌補教育孩子的失敗，人生的價值不僅僅是創(chuàng)造物質財富，更重要的是精神財富，因為“留錢給子孫未必能守，留書未必會讀，不如行善積德影響下代”。人生三大教育：一是家庭教育；二是學校教育；三是社會教育’，父母是孩子的第一任老師，也是終身導師，我們改變不了社會，更改變不了任何人，唯一能改變的只有自己，為了孩子，為了家庭，也是為了自己，只有從我做起，從弟子規(guī)做起，以身作則，修正自己，用一言一行潛移默化地感染孩子，感染自己的學生。我要告戒我的孩子和我的學生們：
播下好思想種子，便收獲好的行為，
播下好行為種子，便收獲好的習慣，
播下好習慣種子，便收獲好的性格，
播下好性格種子，便收獲好的命運。
那就讓我們共同努力，一起去播撒那些優(yōu)良種子吧！
弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的行動指南。它那淺顯易懂的文字里，蘊含著許多做人的道理，教導我們要重視生活行為中的各個細節(jié)，教導大家如何修養(yǎng)品德，孝親友愛以及日常的生活起居待人接物，外出求學，工作等方方面面的行為標準和做人準則。在這里，僅和大家從工作的角度出發(fā)，談一下自己的心得體會：
第一點感觸較深的是“首孝悌”，就是要求我們在日常工作中養(yǎng)成良好的習慣，尊重領導，團結同志，服從管理，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，積極融入到整個團隊當中，認真完成各項工作任務，而不是消極怠工，相互埋怨，指責，發(fā)牢騷。如果我們每個人都認真對待
自己所在崗位的每一件小事，都注重細節(jié)，把工作做細，做透，做好，做到位，那就會出現(xiàn)“細中見精”，“小中見大”的不平凡。
第二點《謹》篇中“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，是指我們在工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯，不要害怕困難，應該知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待每一項工作。
第三點《信》篇中“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋，見人惡，即內省，有則改，無加警”，在工作中看到了別人的優(yōu)秀之處，就要想到自己也應該努力去做到，即使差距很遠，只要你肯努力付出，認真去做，漸漸就會趕上的，要是看到別人的錯誤，就要立刻反省自己，看自己在工作中存不存在這個問題，如果有，就馬上改正，如果沒有，也要引起警惕，防止自己犯同樣的過錯。如果在一個單位中，我們每一個人都是這樣鞭策自己，那我們的事業(yè)將會蒸蒸日上。
第四點《愛》篇中的“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，不論是什么人，我們都要互相關心，愛護和尊敬，因為我們共同生活在同一片藍天下，同一塊土地上，要講平等博愛。作為一個窗口服務行業(yè)，我們每一名工作人員都應該把游客當作自己的朋友，家人，熱情的為他們服務，有問必答，百問不厭，始終送上一張陽光燦爛的笑臉，而不是面無表情，愛坐不坐的態(tài)度，我們要把對工作的熱愛灑向園區(qū)的每一個角落，讓處處都充滿歡聲笑語，用我們的服務換來游客的留戀忘返，促使他們消費，從而提高經營收入。
以上四點是我學習《弟子規(guī)》的淺薄體會，在這里和大家共勉。在今后的工作中，我們要學會用《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的言行，指導生活和工作，培養(yǎng)我們孝親尊師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來對待一切人和事物，不斷提升我們自己的品德修養(yǎng)，讓《弟子規(guī)》發(fā)揚光大，總之一句話，學習《弟子規(guī)》不是簡單的讀和背，而是用來做人和做事的。（于景富供稿）
中國傳統(tǒng)文化，對我來說是既熟悉又陌生的。大學時代，我開始接觸中國傳統(tǒng)文化，希望
從中找到敦品勵行的智慧和力量。我看過《論語》、《老子》，背過《大學》、《中庸》
，我深深地感受到，中國傳統(tǒng)文化蘊含著無窮的智慧，其一字一句都足可以受用一生。
“涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深”，隨著社會閱歷的加深，我“長大”了，我忽
然發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)文化“貴在力行”，貴在“學以致用”，我所懂得的中國傳統(tǒng)文化的道
理并沒有解決我成長道路上出現(xiàn)的問題。和許多年輕人一樣，我的成長路上充滿了太多的
困惑、迷茫、苦悶和百無聊賴。當煩惱現(xiàn)前，我所喜愛的中國傳統(tǒng)文化顯得那么蒼白無力
。我的出路在哪里？我找不到答案。我開始流于世俗，把所有傳統(tǒng)文化的書束之高閣。
我的生活變得沒有規(guī)律，肆意揮霍自己的身體，“以酒為漿，以妄為?！?，我的身體開始
發(fā)胖，身體素質極度下降；
篇三：教師學習弟子規(guī)心得體會
篇一：《弟子規(guī)》心得體會
《弟子規(guī)》心得體會
《弟子規(guī)》一共分為總敘，入則孝，出則弟，謹，信，泛愛眾，親仁，余力學文八部分。總敘就是總的概括一下后面的七個部分。入則孝就是在家要善事父母，心里念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。出則弟就就是在社會上能夠順從長上，能夠順從長上，能夠奉事兄長。謹是指我們行為上要謹慎，不可放逸。信就是指言語上要言而有信，信用是成功階梯的第一步。人無信則不立。泛愛眾就是與朋友在一起相處要講平等博愛。愛人者，人恒愛之。親仁就是親近仁者，以師是之，要跟他學習。仁者無敵。余力學文就是除了以上六個部分所學習的之外，如果有多余的時間和精力，就要好好地學習其它有益的學問。 教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過寒假期間的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)，塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生，感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶 行知所說的捧得一顆心來，不帶半根草去。
教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量