20xx小學(xué)生看三國(guó)演義后的參考心得體會(huì)5篇(編輯修改稿)
2025-01-17 05:51 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 便在和平年代也不起決定作用，勿言在亂世。再有好的意圖，再能占據(jù)道德制高點(diǎn)，沒(méi)有實(shí)力亦是空談，這讓我想到近代的百日維新，戊戌六君子確實(shí)是六個(gè)書(shū)生議論政治，拉上一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的光緒皇帝，引頸受戮之勇毅故可貴，但并未給大清帶來(lái)一個(gè)光明前景，可謂不務(wù)實(shí)。三國(guó)大概是中國(guó)歷史分分合合的一個(gè)縮影，折射了許多，回味無(wú)窮?！ 〖姅_三國(guó)已過(guò)，關(guān)于收獲，已結(jié)為標(biāo)題。謀深取極，謀略的深度決定了最后的高度，何不取極。鉆硬求通，實(shí)力方是硬道理作為通行證，必須研究打磨本人的實(shí)力，即可求通?！ ⌒W(xué)生看三國(guó)演義后的心得體會(huì)(3) “劉備劉玄德，張飛張翼德，關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，”大家都非常熟悉。沒(méi)錯(cuò)，這確實(shí)是《三國(guó)演義》?！ 度龂?guó)演義》分為三部分。第一部分講劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義，招賢納士，齊心協(xié)力同破黃巾賊。第二部分是請(qǐng)孔明出山，立蜀國(guó)，與吳國(guó)孫權(quán)聯(lián)軍，同抗曹操。第三部分講關(guān)羽被擒，張飛被部下斬，劉、孔明又相繼病逝，后主劉禪昏庸無(wú)能，最終孫權(quán)降魏，蜀國(guó)滅亡，三分歸一統(tǒng)?！ ∥揖囱鋈龂?guó)人物。三國(guó)英雄者，多也，其一例，我最敬仰：話說(shuō)劉備撤軍，軍中不見(jiàn)了趙子龍，張飛誤以為子龍降曹，大怒，欲取子龍首級(jí)，備勸住，方止。卻說(shuō)子龍那邊，子龍找到后主劉禪，甘夫人卻投井自盡。因而，趙云非常是悲傷，但曹操十萬(wàn)雄兵在后，不得已之下，子龍將禪護(hù)入懷中，挺鋼槍，奪寶劍，使出渾身解數(shù)，殺開(kāi)一條血路。幸得曹孟德求賢假設(shè)渴，不叫人殺趙云，加上碰上張飛，終脫出重圍?！ ∵@段話描寫生動(dòng)，寫出趙云的忠心耿耿，一心為國(guó)，忠心救主的高尚質(zhì)量。再看看中國(guó)歷史，岳飛、吳佩孚，蘇軾等有節(jié)氣者當(dāng)然多，但為何會(huì)釀成悲劇?是無(wú)氣節(jié)，國(guó)之奸臣所為。那時(shí)有節(jié)氣者似鐵鉉者甚多，卻又談何容易?余者投敵棄友，雖利己，卻為后人所不齒?！ ≡倏纯船F(xiàn)代者，處于享樂(lè)主義社會(huì)中的人，大部分懦弱無(wú)比，更別談中華民族的“玉碎不改其白，竹焚不毀其節(jié)?！钡拿赖铝?。先別說(shuō)這些“之乎者也”的了，現(xiàn)今中國(guó)人明說(shuō)抵抗日貨，與日不共戴天，誰(shuí)卻曾想到過(guò)人是支持洋貨，抵抗國(guó)貨了呢? 現(xiàn)今，中華民族之節(jié)氣，行將消弱，愛(ài)國(guó)人士都非常憂心。事實(shí)上，愛(ài)國(guó)不須干出轟轟烈烈的大事，只是得有愛(ài)國(guó)氣節(jié)，愛(ài)國(guó)之情操。勿須說(shuō)多好，只須有真才實(shí)干?！ ∽x完《三國(guó)演義》，我感慨萬(wàn)千?！扒嗌秸张f在，何處夕陽(yáng)紅?”民族之氣節(jié)，愛(ài)國(guó)之情操，是我中華民族千古國(guó)魂，令高山仰止! 小學(xué)生看三國(guó)演義后的心得體會(huì)(4) “三顧茅廬”一事，被后人廣為傳頌，但大家大概只看到了劉備的求賢假設(shè)渴，卻沒(méi)有看到諸葛亮的擇人之道。那么，在當(dāng)時(shí)的眾多英雄豪杰中，為什么諸葛亮一眼就相中了劉備呢?他那明察秋毫
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