【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的共同信仰是一樣的，這是對(duì)每一個(gè)黨員的基本要求。如果作為一個(gè)共產(chǎn)黨員而沒(méi)有共產(chǎn)主義信仰，那他的入黨動(dòng)機(jī)是不正確的，至少是不純潔的。曾經(jīng)一段時(shí)間，黨在我心目中的美好形象被社會(huì)上一些不良形象形成的陰影遮蔽。個(gè)別黨員的不良行為使我看不清黨的真正面目，還對(duì)黨所犯的錯(cuò)誤抱著不容悔改的態(tài)度，對(duì)入黨也失去了原有的熱情?，F(xiàn)在我已認(rèn)識(shí)到不正之風(fēng)只是個(gè)別黨員的現(xiàn)象，這是任何黨在發(fā)展階段都不能完全杜絕的現(xiàn)象，我不應(yīng)該以偏概全，否定了整個(gè)黨。更不應(yīng)該不容許黨犯錯(cuò)誤，黨是由人組成的，任何人都不可能絕對(duì)不犯錯(cuò)誤，黨也是一樣的。當(dāng)我能正確區(qū)分開黨的錯(cuò)誤和不正之風(fēng)的區(qū)別時(shí)，我也更明確了自己的入黨動(dòng)機(jī)，光是有為大家服務(wù)的心是不夠的，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義世界觀，以辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法分析問(wèn)題，在實(shí)踐中鍛煉自己，逐步堅(jiān)定自己的共產(chǎn)主義信仰。
　　其次，我作為共產(chǎn)黨員要有比較強(qiáng)的民主觀念、法制觀念和組織觀念。社會(huì)主義民主不同于資本主義民主。資本主義民主雖然其內(nèi)部機(jī)制存在問(wèn)題，但它畢竟已經(jīng)經(jīng)歷了300多年的發(fā)展與完善，它具有堅(jiān)硬的外殼。而社會(huì)主義民主雖然有堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但它還不完善，法制還不很健全，共產(chǎn)黨員是社會(huì)的先進(jìn)分子，理應(yīng)有比較強(qiáng)的民主觀念和法制觀念，促進(jìn)我國(guó)的民主與法制建設(shè)。民主與法制是一個(gè)國(guó)家文明程度的重要標(biāo)志，但對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)有13億人口的大國(guó)，沒(méi)有一定程度的集中是不行，因此組織觀念也是一個(gè)黨員必不可少的。
　　另外，要有為人民服務(wù)的心。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，也是黨所從事的全部事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，這是由黨的“兩個(gè)”先鋒隊(duì)性質(zhì)和黨的最終目標(biāo)決定的，他集中體現(xiàn)在一切從人民利益出發(fā)，人民的利益高于一切。為人民的利益不惜犧牲個(gè)人的一切。中國(guó)共產(chǎn)黨的含意或任務(wù)，如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益為最高準(zhǔn)繩。黨來(lái)源于群眾，不能脫離群眾。只有以平常人的心態(tài)待人處世，想人民所想急人民所急，才能做到這一點(diǎn)。
　　作為一名合格的黨員還應(yīng)在思想上和學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求自己。優(yōu)秀黨員決不是套在自己頭上用于炫耀的光環(huán)，而是我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取所應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，組織上的入黨一生一次，思想上的入黨一生一世。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，最讓我感動(dòng)的是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的那些交大的學(xué)友們。他們?yōu)榱俗鎳?guó)的未來(lái)，為了民族的奮強(qiáng)，為了交大的明天，在白色恐怖之中“浴血奮戰(zhàn)”。作為手無(wú)寸鐵的學(xué)生，即使不能戰(zhàn)斗在第一線，也要奮戰(zhàn)在各個(gè)文化領(lǐng)域。幾次護(hù)校運(yùn)動(dòng)更是讓我十分的感動(dòng)。由此我感到了作為共產(chǎn)黨員的驕傲，也更加堅(jiān)定自己的人生信念：我也一定要成為一名共產(chǎn)黨員。
　　21世紀(jì)是中華民族全面振興的世紀(jì)。世紀(jì)之初，是一個(gè)反思過(guò)去、面向未來(lái)的時(shí)候。在這樣的歷史關(guān)頭，我們能否從世界政治經(jīng)濟(jì)的總格局出發(fā)，制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略，失去改革發(fā)展穩(wěn)定的全局，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義全面推向前進(jìn)，直接關(guān)系到中華民族振興的歷史進(jìn)程，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族的命運(yùn)擔(dān)負(fù)著崇高的歷史責(zé)任?；仡櫼粋€(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的歷史性巨變，展望下個(gè)世紀(jì)中華民族的發(fā)展前景，可以看到，我們黨現(xiàn)在所從事的事業(yè)，是十一屆三中全會(huì)以后20多年來(lái)、建國(guó)50多年來(lái)、建黨85年來(lái)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的繼續(xù)，也是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后100多年來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕這一事業(yè)的繼續(xù)。
　　當(dāng)前，我們黨已經(jīng)有了能夠指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的鄧小平理論，形成了能夠駕馭各種復(fù)雜局勢(shì)的以xx為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，我們已經(jīng)走出一條光明大道，盡管前進(jìn)的道路并不都是平坦的，還會(huì)有各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來(lái)自國(guó)內(nèi)的和來(lái)自國(guó)外的，經(jīng)濟(jì)生活中的和社會(huì)生活中的，但是，無(wú)論什么困難和風(fēng)險(xiǎn)，都不能動(dòng)搖我們的堅(jiān)定信念。
　　我們正在步入一個(gè)信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)伴隨著各種思潮的相互激蕩，并借助互聯(lián)網(wǎng)及廣播、電視等各種現(xiàn)代傳媒，對(duì)我們的觀念、意識(shí)、生活方式等產(chǎn)生著空前、迅速、復(fù)雜和深刻的影響。需要我們具備良好的定向能力，學(xué)會(huì)在復(fù)雜的信息世界中正確的觀察、思考和選擇。
　　總之，特殊的時(shí)代背景要求我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的每一個(gè)圓夢(mèng)人，應(yīng)該具備遠(yuǎn)大的政治眼光，敏銳的政治頭腦，較高的政治素質(zhì)，強(qiáng)烈的政治責(zé)任感。雖然我現(xiàn)在只是一名入黨積極分子，但是我會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，時(shí)刻以黨員的行為準(zhǔn)則來(lái)約束自己，在以后的生活、工作中，自覺(jué)地加強(qiáng)對(duì)自己的學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取早日成為一名光榮的黨員。
　　中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
　　中國(guó)共產(chǎn)黨建立于是1920xx年7月，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，始終朝著既定的方向?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義而不懈奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的誕生，開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。在毛澤東思想的指引下經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，取得了自身的獨(dú)立與解放。
　　新中國(guó)建立后，中國(guó)人民政治地位發(fā)生了根本性改變，然而經(jīng)濟(jì)生活卻極度空乏。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在這一窮二白的基礎(chǔ)下，肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的歷史重任。1956年工農(nóng)業(yè)的偉大改造的完成，初步建成社會(huì)主義工業(yè)體系。扭轉(zhuǎn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)衰敗的態(tài)勢(shì)。”兩彈一星”的研制成功，顯示了新中國(guó)日益增強(qiáng)的國(guó)防力量。1971年中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)，贏得了應(yīng)有的國(guó)際地位。
　　黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，總結(jié)歷史，高瞻遠(yuǎn)矚，做出將黨的工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移的決策，確立了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的目標(biāo)，全面進(jìn)入社會(huì)主義的建設(shè)階段。在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，實(shí)行改革開放政策，大大推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。用”一國(guó)兩制”政策順利解決了香港、澳門問(wèn)題，洗刷百年恥辱，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育、科技、國(guó)防、外交等各個(gè)領(lǐng)域都取得重要成果。在現(xiàn)代化建設(shè)上，取得了舉世矚目的成就。
　　黨的最終理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。而我們黨清醒的認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，只有在社會(huì)主義充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。所以我們黨以發(fā)展做為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，發(fā)展就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、經(jīng)濟(jì)政治文化相協(xié)調(diào)的發(fā)展，是促進(jìn)人與自然相和諧的可持續(xù)發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨以興國(guó)為已任，以富民為目標(biāo)，走適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展的道路。按照代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，我們黨吸納各種德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀分子。按照代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的要求，我們黨吸納人類文化的一切優(yōu)秀成果。按照代表最廣大人民