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正文內(nèi)容

20xx紅星照耀中國(guó)讀書(shū)筆記參考范文(編輯修改稿)

2025-01-17 05:06 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 經(jīng)??茨撑_(tái)某報(bào)”。其實(shí)我想,你那不是關(guān)心政治,是關(guān)心宣傳。亞里士多德說(shuō):“人是天生的政治動(dòng)物”。就是說(shuō),人類(lèi)對(duì)公共生活的關(guān)心與參與是人類(lèi)的本能和人性。政治并不比我們?nèi)ゴ河我按稌r(shí)大家自發(fā)討論分配誰(shuí)帶水、誰(shuí)做飯、誰(shuí)洗碗,怎么分?jǐn)傎M(fèi)用。在今天,這種天然的、自發(fā)的關(guān)心政治的人類(lèi)本能成為王小波所說(shuō)的“反熵”行為。這是一個(gè)無(wú)奈的事實(shí)。中國(guó)青年與美國(guó)青年在政治上所表現(xiàn)不同程度的關(guān)心,我想并不能歸結(jié)為”個(gè)人覺(jué)悟”,政治環(huán)境成了一個(gè)很重要的因素。它能夠?yàn)槟贻p人參與政治提供一個(gè)“無(wú)形保障”。我想,紅軍長(zhǎng)征期間,能夠大量涌向這樣一批的被后人所贊賞的青年,不僅因?yàn)樗麄冇兄鴪?jiān)定的信念,當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也造就了他們這樣堅(jiān)韌的性格。
  斯諾的語(yǔ)言詼諧幽默,讀來(lái)生氣盎然。比如他形容鄧發(fā)是“中國(guó)共產(chǎn)黨秘密警察的頭子”,在敵人的鼻子底下,在刀口上跳舞,稍有差遲,便會(huì)遍嘗天下所有的酷刑,最后腦袋搬家,葬身荒野。但他居然那樣談笑風(fēng)聲,有一種黑豹的優(yōu)美風(fēng)。他說(shuō)賀龍是說(shuō)起話(huà)來(lái)能叫死人活過(guò)來(lái)打仗。對(duì)周恩來(lái)的描寫(xiě)就相對(duì)的中規(guī)中矩,“他個(gè)子清瘦,中等身材,骨骼小而結(jié)實(shí),盡管胡子又黑又長(zhǎng),外表上仍不脫孩子氣,又大又深的眼睛富于熱情。他確乎有一種吸引力,似乎是羞怯、個(gè)人的魅力和領(lǐng)袖的自信的奇怪混合的產(chǎn)物。他講英語(yǔ)有些遲緩,但相當(dāng)準(zhǔn)確。他對(duì)我說(shuō)已有五年不講英語(yǔ)了,這使我感到驚訝。”然而,對(duì)于毛澤東,斯諾則是用了很大的篇幅來(lái)敘述,這在相當(dāng)程度上也是一個(gè)中國(guó)革命的故事。在斯諾的筆下,毛澤東被還原成一個(gè)有血有肉,有缺點(diǎn),有個(gè)性的一個(gè)人。當(dāng)我想象著毛澤東把湖南不是說(shuō)成“Hunan”,而是說(shuō)成“Funan”時(shí)不僅黯然失笑。我們不對(duì)不承認(rèn),毛澤東對(duì)于中國(guó)革命的影響以及其歷史地位,盡管其在這過(guò)程中犯下過(guò)缺點(diǎn)?;蛟S毛澤東的一生都跟其性格有著極大的聯(lián)系。少年的毛澤東很有個(gè)性,離家出走,甚至自殺。大約18歲的時(shí)候,他退學(xué)但是擬定了一個(gè)自修計(jì)劃,并且非常認(rèn)真嚴(yán)格執(zhí)行,持之以恒。其實(shí)想想,我們現(xiàn)在的大學(xué)生,上課時(shí)候都很難堅(jiān)持去上,經(jīng)常逃課了,更別說(shuō),如果退學(xué)后還能堅(jiān)持按自己的想法持之以恒去學(xué)習(xí)。青年的毛澤東是一個(gè)熱血的青年。他和他的伙伴們,“熱心于體育鍛煉,在寒假當(dāng)中,我們徒步穿野越林,爬山繞城,渡江過(guò)河。遇見(jiàn)下雨,我們就脫掉襯衣讓雨淋,說(shuō)這是雨浴。烈日當(dāng)空,我們也脫掉襯衣,說(shuō)是日光浴。春風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候,我們高聲叫喊,說(shuō)這是叫做‘風(fēng)浴’的體育新項(xiàng)目。在已經(jīng)下霜的日子,我們就露天睡覺(jué)?!狈N種的描述,讓我們看到的不再是一個(gè)被官方神化了的掛在城樓上的偶像,而是一個(gè)有血有肉,既偉大也不乏缺點(diǎn)的人。一個(gè)浪漫的詩(shī)人,一個(gè)有著女人為他生,為他死的男人。我想毛澤東在是屬于中國(guó)的,他的每根毛發(fā)和血管都刻著中國(guó)印記。他了解中國(guó),了解中國(guó)人,雖然他也曾希望通過(guò)一種來(lái)自西方的方式來(lái)改變中國(guó),但是他發(fā)現(xiàn),中國(guó)不是西方,中國(guó)是獨(dú)特的,無(wú)法復(fù)制他人的,所以他還是要回歸他所激烈批判過(guò)的傳統(tǒng),他的一生就是從反抗傳統(tǒng)到回歸傳統(tǒng),體現(xiàn)在他的政治生涯中就是歷史的重復(fù)。作為半個(gè)知識(shí)分子,他具有敢于行動(dòng)和實(shí)踐的膽量。
  我很欣慰地看到作者沒(méi)有把這本書(shū)的任何人寫(xiě)成具有神性的人,而是寫(xiě)出了許多個(gè)終身為了中國(guó)革命而兢兢業(yè)業(yè),準(zhǔn)備奉獻(xiàn)自己一身的人。
  我覺(jué)得這種本書(shū)其實(shí)完全可以當(dāng)成一本游記來(lái)看,雖然是60年前寫(xiě)的書(shū),但是美國(guó)人的那股滿(mǎn)不在乎的灑脫勁變成文字后真的很有魅力。斯諾以他充滿(mǎn)熱情和生動(dòng)的筆觸,記錄了日漸成熟的中國(guó)共產(chǎn)黨在蘇區(qū)的一點(diǎn)一滴。大到毛澤東對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的著名論斷、共產(chǎn)黨的基本政策,小到黨員和民眾的言語(yǔ)神態(tài),斯諾以他出色的紀(jì)實(shí)文學(xué)技巧記錄了
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