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正文內(nèi)容

20xx做自己演講稿4篇(編輯修改稿)

2025-01-17 04:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的是在與病魔的斗爭中范德韋德取得最終的勝利,在成功接受了骨髓干細(xì)胞移植手術(shù)后,他重新回到了賽場上xx年他在北京寫下了運動生涯中最壯烈的一筆,態(tài)度決定一個是否成功,積極樂觀的態(tài)度將有助于我們通向成功的彼岸… 在我們漫長的人生旅途中,態(tài)度永遠(yuǎn)決定一切,所以無論自已處于多么嚴(yán)酷的境界之中,心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞!為了追尋自己的理想,我們要飛翔,去接受風(fēng)雨的洗禮。為了實現(xiàn)人生的夙愿,我們要飛翔,去迎接春風(fēng)和朝陽. 雖然我們并不堅強的翅膀也許會受傷,但我們一定要飛向遠(yuǎn)方。積極樂觀的態(tài)度將是我們成功的秘訣。
關(guān)于人生態(tài)度的演講稿 態(tài)度演講稿(3)   人生態(tài)度 有人曾說過,一個人的成功與否,取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者,始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反,他們的失敗,完全在于他們的人生態(tài)度:對待生活、對待別人、對待事物的態(tài)度。 關(guān)于人生態(tài)度,梁漱溟先生曾經(jīng)對此有極為精辟的論述,他將人生態(tài)度分為三種:逐求、厭離和鄭重。逐求即對物質(zhì)的追求,如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等,一面受趣味引誘,一面受問題刺激,顛倒迷離于苦樂中,與其他生物亦無所異。此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。 第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。因為人雖然有和動物的本性,但畢竟比一般的動物高等些,所以常常會反省自己,回頭審視一下,就會發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來。一方面因為許多欲望而痛苦,另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無情,于是便會產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度,此種態(tài)度人人都會有,只是程度不同而已。
  鄭重的人生態(tài)度可以分為兩層,其一是兒童的天真,對生活的固有的認(rèn)真態(tài)度,即順其自然之態(tài)度,其二,“實即自覺地聽其生命之自然流行,求其自然合理耳”,即積極的人生態(tài)度,努力進取,一心一意。 梁漱溟“三種態(tài)度”概括了人對于物質(zhì)、對于自身以及對于他人的態(tài)度,而人之存活于世間,也就必須處理好三種關(guān)系:對于世界、對于他人和對于自身的認(rèn)識和評價。態(tài)度不僅決定了行為,也決定了一生的幸福。 幸福的來源有許多種,物質(zhì)的滿足是其中之一,是普遍追求的,但物質(zhì)帶來的幸福很不真實,兩大敵人會將幸福感輕易地剝奪,其一是不滿足,欲望的沒有止境吞噬了成功的喜悅,在不斷地追求中體驗不到半點的幸福,物質(zhì)極大豐富,精神卻是一片荒漠
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