【文章內(nèi)容簡介】 習(xí)貫徹黨章教育活動重要性、必要性的認(rèn)識。說實話，在開展學(xué)習(xí)貫徹黨章教育活動之初，自我對如何學(xué)黨章教育活動存在著畏難情緒，認(rèn)為開展此項活動時間短，資料多，要求高，形式嚴(yán)，程序雜，怕自我的本事有限而影響活動的正常開展，所以對開展學(xué)習(xí)貫徹黨章教育的重要性必要性認(rèn)識不夠。經(jīng)過大隊的動員教育和專題輔導(dǎo)，使我的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變，對開展學(xué)習(xí)貫徹黨章教育活動的重要性和必要性、指導(dǎo)思想和目標(biāo)、指導(dǎo)原則有了深刻的認(rèn)識。學(xué)習(xí)貫徹黨章教育活動是加強(qiáng)黨的執(zhí)政本事建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的必然要求，它關(guān)系到黨的執(zhí)政本事建設(shè)的成敗，關(guān)系到黨的執(zhí)政地位的鞏固。我們黨成立以來，之所以能夠在各種政治力量的長期斗爭和反復(fù)較量中脫穎而出，不斷發(fā)展壯大，成為執(zhí)掌全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨，最根本的就在于我們黨具有與時俱進(jìn)的理論和立黨治黨管黨的總章程。實踐證明：黨的執(zhí)政本事從來不是上天賜予的，而是靠黨的先進(jìn)性來贏得人們的心的，是歷史的，而不是一勞永逸的。黨的先進(jìn)性是經(jīng)過無數(shù)個黨員的先進(jìn)性來具體體現(xiàn)的，所以要想中國共產(chǎn)黨始終堅持先進(jìn)性，就必須要求全體黨員加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提高政治理論素質(zhì)，加強(qiáng)黨章的學(xué)習(xí)與貫徹，才能確保我們黨始終沿著正確
　　的方向前進(jìn)，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終凝聚起全黨同志的意志和力量為實現(xiàn)黨的夢想和目標(biāo)而共同奮斗。歷史已經(jīng)證明，黨員素質(zhì)的高低、夢想信念的強(qiáng)弱、道德修養(yǎng)的培育等都與執(zhí)政黨的命運(yùn)息息相關(guān)，不管哪個國家的政黨，不管處于什么時期，誰失去了這些方面的優(yōu)勢，誰就失去了人民的擁護(hù)和支持，誰就失去了存在的基礎(chǔ)，誰就必然垮臺。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我們黨所處的內(nèi)外環(huán)境、所肩負(fù)的歷史任務(wù)和黨員隊伍的現(xiàn)實狀況都發(fā)生了深刻變化，這對黨的長期執(zhí)政地位提出了新的要求，也使堅持黨的光輝形象面臨新的考驗。所以，在全軍開展學(xué)習(xí)貫徹黨章教育活動，是黨中央和xx著眼于在改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和推進(jìn)新軍事變革的歷史條件下使我們黨和能夠始終凝聚全黨全軍同志的意志和力量而做出的戰(zhàn)略決策。
　　二、經(jīng)過學(xué)習(xí)，從意識上進(jìn)一步堅定了夢想信念。歷史經(jīng)驗一再證明，不明白為什么而戰(zhàn)的必然要走向失敗，而沒有一如既往的努力方向的也必然要改變性質(zhì)。全軍政工會議指出：“堅定的夢想信念是我軍精神之柱的核心之點”，是官兵思想
　　行為的“總開關(guān)”。作為一名軍人，就必須牢固樹立“真打真準(zhǔn)備”，“我打我準(zhǔn)備”思想，認(rèn)清“”勢力的本質(zhì)，從根本上解決“為誰而戰(zhàn)，為什么而戰(zhàn)”的問題。作為一名共產(chǎn)黨員，必須把堅定共產(chǎn)主義夢想信念放在首位，把它作為自我的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)，立黨為公，甘于奉獻(xiàn)。而政治上的堅定來自于理論上的清醒，僅有經(jīng)過系統(tǒng)而勤奮的學(xué)習(xí)，不斷
　　用科學(xué)的理論武裝頭腦，才能有堅定的政治信念和判別是非的具體標(biāo)準(zhǔn)，才能保證“拳頭打出的方向永遠(yuǎn)正確”。
　　三、經(jīng)過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了自身的道德修養(yǎng)。黨員是黨組織的細(xì)胞，黨員的道德修養(yǎng)是黨的良好執(zhí)政形象的具體表現(xiàn)。沒有黨員良好的道德修養(yǎng)，黨的執(zhí)政地位也就會被動搖。反之，黨鞏固的執(zhí)政地位又是黨員良好的道德修養(yǎng)的集中反映。由此可知，黨的執(zhí)政地位和黨員的道德修養(yǎng)既是具體的、歷史的，又是辯證的、統(tǒng)一的，它統(tǒng)一于歷史發(fā)展的進(jìn)程中，統(tǒng)一于偉大的社會實踐中。由于在各個不一樣的歷史時期，我們黨面臨的任務(wù)不一樣，對共產(chǎn)黨員的要求也就有所不一樣，共產(chǎn)黨員道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)自然也有變化。在革命戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)主要表現(xiàn)為沖鋒在前，不怕流血犧牲。在社會主義革命時期和建設(shè)時期，主要表現(xiàn)為吃苦在前，享受在后。那么在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，評判黨員道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)就是看該黨員的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀是否能夠按照胡提出的“六個堅持”要求去做。正因為在各個不一樣的歷史時期涌現(xiàn)出了許許多多做高風(fēng)亮節(jié)的共產(chǎn)黨員，中國共產(chǎn)黨才會長期受到人民的愛戴，正因為許許多多道德修養(yǎng)好的共產(chǎn)黨員在各個不一樣的歷史時期，與時俱進(jìn)，始終堅持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，拒腐蝕永不沾，不惜為了黨和人民的利益犧牲自我的一切乃至生命，黨的事業(yè)才會不斷
　　走向新的輝煌。
　　四、經(jīng)過學(xué)習(xí)，從主觀上意識到了自我在黨員先進(jìn)性方面存在的不足。表此刻：經(jīng)過學(xué)習(xí)黨章和寫心得體會，感覺到自我的理論水平仍處于比較低的層次，與他人相比仍有一段差距。經(jīng)過聽報告，感覺到自我無論是在敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)意識，還是在工作標(biāo)準(zhǔn)方面與他人相比有差距。經(jīng)過看先進(jìn)事跡報告和戰(zhàn)爭題材影片，感覺到自我的作風(fēng)還不夠硬朗，革命樂觀主義，排除萬難去爭取勝利的愿望不夠強(qiáng)烈。經(jīng)過參觀見學(xué)，感覺到自我扎根山區(qū)作奉獻(xiàn)，以隊為家的意識仍不強(qiáng)烈。而這些不足，源于平時缺少系統(tǒng)而科學(xué)的學(xué)習(xí)，源于平時缺少經(jīng)驗的積累，源于平時缺少本事素質(zhì)的鍛煉。
　　五、經(jīng)過學(xué)習(xí)，從實踐上對做好本職工作的信心更足，方向更明確。古人講“天下大事必作于細(xì)”，一個人，一個團(tuán)體，乃至一個民族和國家，不管其口號喊得多響，最終都要落在做上，落在本職工作崗位上。所以堅持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，就必須明確目標(biāo)，立足本職，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，努力創(chuàng)造一流業(yè)績，在本職工作崗位上踐行“三個代表”。而此次教育首先讓我更加明確了自我所擔(dān)負(fù)的職責(zé)，較好地處理了自身職責(zé)“是什么、為什么、怎樣辦”之間的關(guān)系。其次增強(qiáng)了干好本職工作的信心，這種信心來源于教育中領(lǐng)導(dǎo)的耐心教育，戰(zhàn)友們的大力支持和幫忙，來源于認(rèn)真而系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗的積累。再次就是進(jìn)一步強(qiáng)化了事業(yè)心和職責(zé)感，做到自覺履行自我的職責(zé)。作為一名普通黨員，就是要時刻發(fā)揚(yáng)雷鋒精神和釘子精神，干一行，愛一行，僅有用力才能有位，從個人實際出發(fā)，刻苦鉆研與工作有關(guān)的業(yè)務(wù)知識，不斷創(chuàng)新，才能做好本職工作。要像任長霞、楊業(yè)功、姚志祥、何玉彬那樣，把工作崗位當(dāng)作干事業(yè)的舞臺，把工作崗位當(dāng)作奉獻(xiàn)的平臺，把工作崗位當(dāng)作強(qiáng)素質(zhì)的擂臺，讓先進(jìn)性在本職工作崗位上閃閃發(fā)光。
　　上完黨課的心得體會范文(四)：
　　經(jīng)過這次黨訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了黨的基本理論知識，端正了入黨的態(tài)度，明確了入黨的動機(jī)，真正的了解和認(rèn)識了中國共產(chǎn)黨，同時也讓我深刻體會到中國共產(chǎn)黨是多么優(yōu)秀的一個政黨。
　　馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，這四個重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系，是指導(dǎo)中國革命勝利的有利武器，是建設(shè)有中國特色社會主義順利發(fā)展的法寶，是我國建設(shè)和諧社會的有力根據(jù)。
　　毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點和方法，把中國長期革命和建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括而構(gòu)成的適合中國情景的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨團(tuán)體智慧的結(jié)晶。
　　鄧小平理論是是馬克思列寧主義同當(dāng)代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國的馬克思主義。黨的十一屆三中全會以來，在鄧小平理論的指導(dǎo)下，解放思想，事實求是，突破常規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界，指導(dǎo)我國的社會主義的發(fā)展取得了長足的發(fā)展和提高。
　　“三個代表”重要思想集中反映了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，證明我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識到達(dá)了新的高度，對中國特色社會主義的認(rèn)識到達(dá)了新的高度?！叭齻€代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新成果。
　　民主集中制是我們當(dāng)前國家的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，是我國的建設(shè)事業(yè)不斷取得勝利的保證。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中與集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。民主集中制的民主，就是黨的組織和黨員的意志，充分表達(dá)，充分發(fā)揮每個黨員的進(jìn)取性和創(chuàng)造性地體現(xiàn)。民主集中制的集中，就是全黨意志、智慧的凝聚和行動的一致的體現(xiàn)。黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體，認(rèn)真總結(jié)了正反兩方面的經(jīng)驗，在新的歷史條件下，重新恢復(fù)并進(jìn)一步發(fā)展了民主集中制理論。以xx同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體繼承和發(fā)展了馬克思、列寧主義和毛澤東思想中的民主集中制的理論，并且創(chuàng)造性地運(yùn)用于改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、新時期黨的建設(shè)中來。
　　經(jīng)過黨訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我懂得了要成為一個真正優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，需要走很長的艱辛路程，需要終生的磨練和不懈的奮斗。這種磨練就是黨性修養(yǎng)的鍛煉