20xx黨校班學(xué)員黨的理論基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得(編輯修改稿)
2025-01-17 03:46 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 維邏輯上建立科學(xué)的世界觀和正確的方法論，為理解和掌握政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和結(jié)構(gòu)框架打下了基礎(chǔ)，可以指導(dǎo)堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定政治方向，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
由于馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代和背景、列寧主義的背景和中國(guó)實(shí)際情況完全不一致，根據(jù)馬克思主義思想的基本觀點(diǎn)采用辯證唯物主義和歷史唯物主義思想和方法論，和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，即毛澤東思想。
毛澤東思想是豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，理論包含六個(gè)方面：
關(guān)于新民主義革命：
通過(guò)新民主主義論等著作，從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的新民主主義革命理論，提出了新民主主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化相統(tǒng)一的新民主主義社會(huì)理論，為中國(guó)從半殖民半封建社會(huì)過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)找到了現(xiàn)實(shí)的途徑。
關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)
依據(jù)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)政治條件，制定了一系列政策，對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路進(jìn)行了艱苦的探索
關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略：規(guī)定黨指揮槍的原則
關(guān)于政策和策略：政策和策略是黨的生命，是一切實(shí)際行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
關(guān)于思想政治工作和文化工作：思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線(xiàn)，文化工作采取百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用的原則
關(guān)于黨的建設(shè)：理論和實(shí)踐相結(jié)合、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)
毛澤東思想活的靈魂是：實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主。
（實(shí)踐論、矛盾論）
《實(shí)踐論》和《矛盾論》是中國(guó)共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的經(jīng)典，總結(jié)了中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，為黨的思想奠定了哲學(xué)理論基礎(chǔ)，是結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況的馬克思哲學(xué)典范，從哲學(xué)的高度闡明了馬克思列寧主義和中國(guó)實(shí)際結(jié)合的必要性。
《實(shí)踐論》是認(rèn)識(shí)論著作，主要闡述認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一，回答了中國(guó)革命規(guī)律的世界觀和方法論問(wèn)題，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
認(rèn)識(shí)過(guò)程是在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的兩次飛躍。實(shí)現(xiàn)條件第一次認(rèn)識(shí)是通過(guò)調(diào)研并去偽存真等加工制作，實(shí)現(xiàn)第二次飛躍是通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)。
對(duì)事物的認(rèn)識(shí)需要通過(guò)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成
主觀和客觀、理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。認(rèn)知和實(shí)踐始終是發(fā)展的。
《矛盾論》是辯證法論著，主要說(shuō)明矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一。分析事物就是分析矛盾，解決問(wèn)題就是解決矛盾，矛盾分析方法是研究任何事物的根本方法。矛盾分析需要采用辯證思維，善于從對(duì)立面的統(tǒng)一中把握對(duì)立面。矛盾問(wèn)題的精髓就是矛盾的普遍性和特殊性的相互關(guān)系。
兩論確定了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，是馬克思列寧主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的典范。
毛澤東思想是馬克思列寧主義的重大發(fā)展，是和中國(guó)實(shí)際結(jié)合的產(chǎn)物，成功地將馬克思列寧主義和中國(guó)革命實(shí)際結(jié)合，成功地解決了中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡的問(wèn)題。
同時(shí)毛澤東思想標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨有了自己的理論成果，中國(guó)共產(chǎn)黨在這一思想的指導(dǎo)下，開(kāi)辟了適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義改造道路，建立起了社會(huì)主義制度，為后續(xù)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系奠定了基礎(chǔ)。
通過(guò)兩論，可以準(zhǔn)確把握新時(shí)代的新矛盾、新特征和新趨勢(shì)。以?xún)烧摓榛A(chǔ)作為理論指導(dǎo)，可以提高洞察力，通過(guò)認(rèn)真調(diào)研，以實(shí)事求是的態(tài)度把問(wèn)題上升到本質(zhì)高度來(lái)處理；通過(guò)認(rèn)識(shí)論的理論分析，提供謀劃力，把握大局，抓主要矛盾，利用矛盾的普遍性和特
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