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正文內(nèi)容

20xx中學語文新課標學習心得體會(編輯修改稿)

2025-01-17 03:21 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 法……亦如百花齊放?!靶抡n標”的實施確實給是日常教學帶來了生機與活力。在一次次的綜合性學習活動中、在一次次的合作探究交流中,我們的學生越而的活潑與可愛,并且不乏思想上一次次的靈光閃現(xiàn)、不乏更多了一些對生活、社會的深層思考,同時也在渾然不覺之中感受著知識的滋養(yǎng)。
  綜上所述,學習了語文《新課程標準》,再一次認識到語文新課程標準改革的重要性及改革的實質(zhì)性,在新教學理念的支配下,作為語文教師,我們怎樣才能創(chuàng)設輕松的學習環(huán)境,引導學生自主學習以及尊重學生個人的感受,一改以往語文教學孤立,封閉,僵化的局面,下面,我就這幾方面淺談自己的體會。
  一、改變傳統(tǒng)人才觀。
  課堂教學需要師生雙方的共同活動,培養(yǎng)學生學會學習和創(chuàng)新精神是“新課標”賦予教育工作者的使命。教師就應該激活學生的情感,營養(yǎng)學生的德性,并用自己的航標之燈,去照亮學生的希望之路,使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著這樣的心靈,一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部,從客體走向主體,一句話,才能內(nèi)化為學生的素質(zhì)。
  二、于情境中輕松學習。
  《新課標》更重視語文知識與能力的培養(yǎng)。強化語言實踐便是《新課程標準》的一個重要組成部分,而培養(yǎng)學生的語文實踐的能力,其主要途徑是培養(yǎng)學生的閱讀能力。一個成功的教育工作者,他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學的始終,既能讓學生充分閱讀,又能有效發(fā)揮教師的指導閱讀的作用。我認為,教師的指導作用在乎如何拓展語文學習和運用的領(lǐng)域,使學生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學習效率,在乎如何引導學生體會課文的思想感情,感受課文描述的情景。
  三、探究學習以人為本。
  新課標指出:要珍視學生獨特的感受,體驗和理解。逐步培養(yǎng)學生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。提供多角度,有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀待,閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。
  新《語文課程標準》突出了四個理念,但貫穿整個語文課程的新理念卻是以學生為本、以促進學生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識為本,或是以學生的發(fā)展為本。是以教師為中心,或是以學生為中心。是以被動接受性學習為主,或是以自主學習為主。這是新舊教學理念的分水嶺。
  《語文課程標準》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點?!边@是語文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語文的工具性,過去我們講得很多。語文是交流思想、溝通感情的工具,是人腦思維的工具,是學生學習其他學科的工具,是人類傳承文化、積累文化、傳達社會價值觀的工具。
  如果認識到此為止,語文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具,就可以因為某種需要而轉(zhuǎn)換職能、失卻本我,嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ?,語文就異化了。
  語文作為工具,是和人、人的生命,具體的人、社會歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個意義上說,離開了人,語文就不復存在,就沒有存在的價值。語文離不開人,它富于人性、包括人的自然屬性和社會屬性。語文為個體的人所掌握,又顯示個性、具有靈性,是智慧之泉,是創(chuàng)造之源。語文反映社會歷史的變遷,積淀社會文明的精粹,散發(fā)民族文化思想的光輝。因此,語文又是民族之根、國家之魂。
  綜上所述,語文課程的人文性、是以人為本、以促進學生發(fā)展為本的新理念在語文課程中的體現(xiàn),是依托“文”來體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價值觀的課程。因此,語文教學過程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過程,是人實現(xiàn)自我成長的過程,是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過程,是在特定的時空中教師與學生雙向生命運動的過程。
  語文課程的性質(zhì)決定著語文教學以學生為本的新理念,決定著語文教學在于揭示人性
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