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正文內(nèi)容

20xx美麗人生電影觀后感悟以及心得體會5篇(編輯修改稿)

2025-01-17 03:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的觀感是風(fēng)趣逗樂,之后悲涼的心境才油然而生。聯(lián)系到故事發(fā)生的背景,影片的名字本身就大出觀眾意料,也頗耐人尋味?!懊利惾松?這與戰(zhàn)爭似乎是一對天然的悖論。但你決不能因此就草率地將它理解成一種反諷。就算這樣的成分,也是極少的。
  在我看,這個片名起得十足真誠。 影片從頭到尾畫面明麗流暢,決不在色彩上給觀眾制造沉悶壓抑之感。在前半部,亦即在主人公們被關(guān)押進集中營之前,若不留心每一個細(xì)節(jié),你甚至?xí)雎詰?zhàn)爭這一大環(huán)境,只當(dāng)它是一部愛情喜劇。影片開頭首先映入觀眾眼簾的是德軍進駐的場面,但這個鏡頭一晃而過,旋即轉(zhuǎn)為男主角基度眉飛色舞地坐著朋友的敞篷車在鄉(xiāng)間小路上奔馳。除德軍進駐,在影片的前半部,還有三處暗示了當(dāng)時的時代背景。一是在叔叔開的飯店里當(dāng)侍者的基度冒充一個做視學(xué)官的客人去女主角黛麗所任教的學(xué)校視察時,校長請他向孩子們講解他們的種族是世界上最優(yōu)良的種族。但凡侵略,侵略者們在炮火進擊的同時,總會伴隨著思想上的煽動、蠱惑與奴役。種族主義的推行便是法西斯的卑劣伎倆之一。諷刺的是,在影片中,給孩子們講解意大利種族的優(yōu)越性的基度恰恰是法西斯分子們所鄙視的猶太人,而且基度胡說八道的內(nèi)容恰恰充分暴露了種族主義的無稽與荒誕。意大利人比猶太人的種族優(yōu)越?優(yōu)越在哪里呢?是因為他們有兩片高貴的耳郭,還是因為他們有一只精致的肚臍眼?二是在黛麗與她的未婚夫舉行婚禮之前——婚禮正好在基度叔叔的飯店舉行——在飯店門外,基度的叔叔抱怨他心愛的坐騎身上被那些種族主義者刷上“猶太馬”的標(biāo)記。然而,就是那匹“猶太馬”,緊接著成為基度搶親的好幫手。一匹“猶太馬”和一個相貌丑陋的猶太侍者,不費吹灰之力地奪走了享受高官厚祿的意大利人的女朋友,這也是對種族主義者以及勢利眼們(如黛麗的母親前面的表現(xiàn))的絕妙諷刺。在另一處時代背景的暗示,小主人公祖舒華已經(jīng)出世并已是一個活潑可愛的孩童了。祖舒華指著種族主義者店門前的警示牌問父親為什么“猶太人與狗不得入內(nèi)”。為不使兒子蒙上作為猶太人的恐懼與自卑,基度輕描淡寫地告訴兒子,那是因為他們不喜歡猶太人與狗,并機智地反問兒子最不喜歡的是什么,得知兒子最不喜歡的是蟑螂之后,他告訴兒子自己最不喜歡的是生番,然后煞有介事地說趕明兒在自家書店(其時,他已開了一家書店)門外也釘一只牌子,寫明“蟑螂與生番不得入內(nèi)”。在這里,基度對種族主義者的不屑與調(diào)侃可見一斑。 戰(zhàn)爭顯然不是這部電影的主題,然而,它主要表達(dá)的究竟是什么呢?我不愿意籠統(tǒng)地歸納出一個枯燥的概念,只想從純感性的角度出發(fā),說說它給我最深刻且先入為主的印象。先說基度對妻子的愛吧。影片開頭的鄉(xiāng)間之旅,使基度邂逅了黛麗(那個此后被他稱作“從天而降的公主”的平凡女子),并一見鐘情地對她產(chǎn)生了愛意,之后的多次頗富喜劇色彩的偶遇鞏固了他對她的愛,終于從她不得已的婚禮上將她帶走。不得不提一下的是,基度和黛麗從那匹“猶太馬”上下來之后,有一個巧妙的鏡頭處理。先是兩人前后走進一扇門,出來的則是他們活潑亂跳的兒子祖舒華,數(shù)年美好安穩(wěn)的幸福時光一帶而過。在集中營中,基度幸運地遇到了他的舊交,一位德國軍醫(yī),曾是基度叔叔飯店里的客人,因為癡迷于猜謎,而基度又長于此技,故對他特別賞識。蒙那位德國軍醫(yī)的庇護,基度得以在德軍的餐廳里做侍者,正是有此機遇,有才有一段感人至深的細(xì)節(jié)。乘遞送碗碟的閑暇,基督打開了放在墻邊的唱片機,并將唱片機的喇叭筒轉(zhuǎn)向窗外。他知道,黛麗一定可以聽到。唱片的內(nèi)容正是他倆都曾聽過的一出歌劇。身臨險境,竟不忘捕捉片刻的浪漫情調(diào),對生活的熱愛,對妻子的眷愛,“有過于此乎”?當(dāng)然,這也透露出基度的機智——音樂也可以用來報訊。聽到那段音樂,黛麗得以確定丈夫至少在那時還好端端地活著,終于可以略微舒一口氣。影片末尾基度之死,直接與他對妻子的愛有關(guān),雖然黛麗最終得以保全,基度并沒有起實質(zhì)性的作用,但他所做的努力本身,就足夠使眾多丈夫引為榜樣了。一個巧妙的鏡頭切換,小主人公祖舒華登場了。在整部影片里,相比于基度對妻子的愛,他對兒子的愛則演繹得更加淋漓盡致,催人淚下?;葘鹤拥膼?,主要是通過一系列美麗的謊言體現(xiàn)出來的——在“美麗人生”之中,謊
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