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正文內(nèi)容

20xx誠實(shí)守信演講稿4篇(編輯修改稿)

2025-01-17 02:20 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。韓非子則認(rèn)為”。巧詐不如拙誠?!???傊?,古代的圣賢哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
  誠和”。信”。是不自欺,是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情欲所蔽?!?。欲動(dòng)情勝”。,所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法,因此,我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實(shí)守信的道德教育。誠實(shí)守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統(tǒng)一,只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng),才能達(dá)到這一美好境界。
  一個(gè)人要想在社會(huì)立足,干出一番事業(yè),就必須具有誠實(shí)守信的品德,一個(gè)弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國家與社會(huì),騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德,是社會(huì)對做人的起碼要求。
  在中國古代,上至賢明君主,下至平民百姓,留下許多誠實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:”。我不過是跟孩子鬧著玩的?!薄T诱f:”。和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。美德演講稿范文節(jié)選!
  商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國時(shí)期著名的變法家。為了樹立威信,商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰把木頭搬到北門,賞10金。人們不相信,無人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門,商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng),使人們感到他是個(gè)說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。
  中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長安縣西北),接近戎人,周天子與諸侯相約,要是戎人來犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警,諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑,惟獨(dú)看到峰火燃起,諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興,數(shù)次無故燃起峰火,諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見戎人,認(rèn)為受了騙。后來戎人真的來了,已無人來救。幽王被殺于驪山之下,為天下人所恥笑。
  誠實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則,也是做事的基本準(zhǔn)則。誠實(shí)是我們對自身的一種約束和要求,講信譽(yù)、守信用是外人對我們的一種希望和要求。一個(gè)從業(yè)人員做事,他既代表個(gè)人,又代表一個(gè)單位,或企業(yè)、或政府,如果一個(gè)從業(yè)人員不能誠實(shí)守信,說話不算數(shù),那么他所代表的社會(huì)團(tuán)體
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