【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 王墓，見(jiàn)巨石蹲一白虎，
遂揮劍砍殺，白虎逃遁，只在石頭上留下劍痕。 我們往北邊走，大家看這塊石頭形狀像什么呢？對(duì)，像枕頭。這塊石頭叫枕石，扔一石
子丟在上面，就會(huì)喜得貴子。現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這個(gè)亭子，它是一座墓，叫古真娘墓。唐代有位女子叫胡瑞珍，
人稱真娘。由于安史之亂，她逃難到蘇州，無(wú)依無(wú)靠，被迫進(jìn)了妓院，但是她只賣藝而不賣
身，她能歌善舞，才貌出眾，可謂是絕色佳麗。當(dāng)時(shí)有位高富帥的書(shū)生王蔭祥慕其才色，花
重金賄賂老鴇想要留宿于真娘處。真娘知道之后，投繯自盡，以死守身。王蔭祥大為震驚，
厚葬真娘于虎丘山，并于墓上建亭紀(jì)念。 （三）
再向前走啊，我們看到這塊地方的石頭是呈現(xiàn)紅色的。這石頭叫做千人石。傳說(shuō)吳王夫
差為先王治喪，在地宮內(nèi)埋葬了許多寶劍和其他財(cái)寶，夫差為了保住這個(gè)秘密，就擺下慶功
宴，將這千余名工人聚于此地，賞賜無(wú)色無(wú)味的毒酒，殺害了這千名工匠，血流成河，將這
邊的石頭都染紅了，每逢下雨，這石頭的紅會(huì)顯露的十分耀眼。因?yàn)檫@石頭是一千多個(gè)工人
染紅，所以叫它千人石。
相傳因?yàn)榇耸?，人們?jīng)過(guò)此處都很害怕，高僧竺道生便在此講經(jīng)，超度冤魂， 他對(duì)著石頭講經(jīng)，講了三天三夜，當(dāng)他講到一切惡人皆能成佛時(shí)，石頭都在點(diǎn)頭，似乎
都在認(rèn)同生公所講的東西。于是便有生公講經(jīng)，頑石點(diǎn)頭之說(shuō)。池中那塊便是點(diǎn)頭石。旁邊
那石頭上的三個(gè)字是千人坐。我們說(shuō)山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，那么虎丘的仙在哪里呢?仙在這里。
這里呢是二仙亭，是八仙之一的呂洞賓和睡仙陳摶下棋的地方。相傳呂洞賓和陳摶下棋的時(shí)
候，有一個(gè)樵夫在旁邊觀看，棋下完之后樵夫下山了，可是下山之后他發(fā)現(xiàn)村里的人他都不
認(rèn)識(shí)了，而村里的人從樵夫的著裝來(lái)看，他來(lái)自以前年以前，所以有仙人一盤棋，世上已千
年的說(shuō)法。我們看到二仙亭的石柱上有兩副對(duì)聯(lián)，第一幅是“昔日岳陽(yáng)曾顯跡，今日虎阜再
留蹤”。說(shuō)的是呂洞賓曾經(jīng)在岳陽(yáng)呆過(guò)，現(xiàn)在又到虎丘留下蹤跡。另一幅是“夢(mèng)里說(shuō)夢(mèng)原非夢(mèng)，
元里求元便是元”，上聯(lián)是說(shuō)陳摶老祖把樵夫當(dāng)成是夢(mèng)中之人，樵夫反復(fù)說(shuō)明原委才知道這不
是夢(mèng)，下聯(lián)是講要探究道教的奧秘，才能得到成仙。 （四）
我們到往這邊走，就來(lái)到了虎丘最神秘，最吸引人的古跡劍池。我們看到這個(gè)圓洞門上
刻有四個(gè)大字“虎丘劍池”，據(jù)說(shuō)這四個(gè)字原為唐代大書(shū)法家顏真卿所說(shuō)，后因年久，石面經(jīng)
風(fēng)霜?jiǎng)兾g，虎丘兩字?jǐn)嗦滗螞](méi)，一位蘇州刻石名家張仲玉照原樣鉤摩重刻，仔細(xì)看可以發(fā)現(xiàn)
劍字的一撇比丘的一撇有力好看的多，所以蘇州又有假虎丘真劍池的說(shuō)法。 走進(jìn)別有洞天，眼前呢就是虎丘的劍池了。之所以命名為劍池，是因?yàn)殛H閭下葬時(shí)，夫
差將三千多把寶劍作為殉葬品，埋在他的墓里。在1955年整修虎丘，抽干劍池的水時(shí)，這個(gè)
三角露口露出，向里面走大概10米就走不通了，但是往左邊拐，工作人員發(fā)現(xiàn)了四塊巨大的
石碑，一塊是平躺的，其余三塊成品字形排列，專家發(fā)現(xiàn)，這石板的石質(zhì)和春秋時(shí)期的石質(zhì)
相符，所以這劍池地下很可能就是闔閭墓的所在了。那為什么不往里面挖呢？（大家猜一猜）
是因?yàn)樯厦嬗谢⑶鹚?，如果往里面發(fā)掘，就會(huì)影響到塔的地基，也就是說(shuō)塔可能會(huì)倒，那為
了保護(hù)虎丘塔，就沒(méi)有進(jìn)一步探索闔閭墓所在，所以至今，闔閭墓仍然是一個(gè)神秘的謎。 現(xiàn)在我們來(lái)到得就是虎丘塔，俗稱云巖寺塔。始建于五代，七層八面。為什么呢？虎丘
塔被稱為“中國(guó)的比薩斜塔”。經(jīng)歷過(guò)七次火燒，明朝時(shí)第七層被燒毀了。我們知道，與虎丘
塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。到五十年代，虎丘塔也是岌岌可危。 1956年采用鐵
箍噴漿法，每層塔內(nèi)用鋼筋箍起來(lái)，地基灌澆水泥，有效地消除了裂縫。關(guān)于56年修塔，有
一段有趣的歷史。當(dāng)年開(kāi)會(huì)討論修塔方案時(shí)，有一老工人坐在墻角微微地笑，主持會(huì)議的人
見(jiàn)他胸有成竹的樣子，便請(qǐng)他發(fā)言。老工人再三推辭后，終于提出了箍桶匠修桶的原理和方
案，在場(chǎng)的人員是嘖嘖稱贊啊。所以，又印證了蘇東坡的話，到蘇州，不可不游虎丘。我還
要添一句：到虎丘，不可不留影虎丘塔。篇三：虎丘導(dǎo)游詞 虎丘
虎丘，位于蘇州古城區(qū)西北約５公里處。這是一座突兀于一片平原上的山丘，高度為３
０多米，占地面積約３００畝。相傳，遠(yuǎn)古時(shí)期，這里曾經(jīng)是東部海岸線上的一個(gè)海灣，而
虎丘是由火山爆發(fā)而產(chǎn)生的灼熱巖漿堆積而成的小島，漲潮時(shí)被水淹沒(méi)，退潮時(shí)又涌出海面，
當(dāng)時(shí)被稱為海涌山或海涌峰。久而久之，海陸變遷，海涌峰就演變成了陸地上的一座山丘。海涌峰為何被稱為虎丘？這還要從春秋時(shí)期的吳越之爭(zhēng)說(shuō)起。３０００多年前，周太王
古公亶父的長(zhǎng)子泰伯、次子仲雍為讓王位，離開(kāi)陜西岐山，來(lái)到太湖之濱，建立了勾吳部落，
經(jīng)過(guò)十幾代人的開(kāi)拓和積聚，建立了吳國(guó)。泰伯的二十一世孫吳王闔閭為了爭(zhēng)霸事業(yè)，重用
孫武和伍子胥，設(shè)守備，實(shí)倉(cāng)廩，治兵庫(kù)，于公元前５１４年始建闔閭大城，成為東南的一
大都會(huì)，使吳國(guó)達(dá)到了鼎盛時(shí)期。公元前４９６年，吳王闔閭乘越王允常去世的機(jī)會(huì)，親自
率兵攻打越國(guó)。由于闔閭驕傲輕敵，中了越王勾踐的埋伏，在槜李地區(qū)受傷，回師途中在嘉
興去世，歸葬海涌山。這段歷史，在唐代陸廣微先生撰寫(xiě)的《吳地記》上是這樣記載的：海
涌山在吳縣西北九里二百步，闔閭葬此山中。發(fā)五郡之人作墳，銅槨三重，水銀灌體，金銀
為坑。《史記》云：’闔閭墳在吳縣閶門外，以十萬(wàn)人治墳，取土臨湖葬。經(jīng)三日，白虎踞其
上，故名虎丘山?！秴窃酱呵铩吩疲骸H閭葬虎丘。十萬(wàn)人治葬，經(jīng)三日，金精化為白虎蹲其
上，因號(hào)虎山。
自此以后，虎丘就成了蘇州的一大名勝。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)英雄豪杰、文人雅士憑借著虎
丘這個(gè)舞臺(tái)，演出了許多威武壯麗的史劇，從而留下了無(wú)數(shù)的寶貴遺跡，增添了濃厚的傳奇
色彩?？梢哉f(shuō)，虎丘是蘇州２５００百年歷史的一部百科全書(shū)。吳王夫差為報(bào)仇雪恨，率兵攻打越國(guó)，在太湖中的夫椒山大敗越軍，拘捕越王勾踐夫婦
到虎丘，令其在闔閭墓前守墳養(yǎng)馬。秦始皇東巡至虎丘，曾登山游覽，并派人挖掘闔閭墓，尋求吳王寶劍，而終無(wú)所得。秦
未，項(xiàng)羽組織江東八千子弟兵，在虎丘揭竿起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在巨鹿之戰(zhàn)中擊敗秦軍主力，
從根本上動(dòng)搖了秦王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)，成為風(fēng)云一時(shí)的西楚霸王。 東漢末年，孫權(quán)以蘇州作為根據(jù)地發(fā)展?fàn)幮凼聵I(yè)，為鞏固和發(fā)展孫吳政權(quán)，曾派人挖掘
闔閭墓，尋找地下寶藏，也一無(wú)所獲。 唐代寶歷年間，白居易任蘇州刺史一年多時(shí)間（８２５年５月至８２６年９月）里，開(kāi)
通了自閶門至虎丘的山塘河，沿河邊筑了一條七里長(zhǎng)堤，堤上夾種桃李，水中栽植蓮荷，使
蘇州增添了不少秀色。
宋代蘇東坡多次游覽虎丘，寫(xiě)下了許多詩(shī)詞，他認(rèn)為：游蘇州者不游虎丘，乃憾事也。明
代唐伯虎曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)劍池干涸后暴露出來(lái)的闔閭墓的甬道口，幾乎差一點(diǎn)揭開(kāi)了這個(gè)千古之謎。明代末年，以張溥為首的復(fù)社曾經(jīng)在虎丘千人石聚會(huì)，有來(lái)自全國(guó)的復(fù)社成員共上千人
參加了這次盛會(huì)。
清代康熙、乾隆曾多次出巡蘇州，在虎丘留下了許多墨寶，在蘇州民間傳為佳話。 清代末年，柳亞子、陳去病等人在蘇州發(fā)起組織了近代第一個(gè)革命文學(xué)團(tuán)體南社。１９０９
年１１月１３日，南社在虎丘舉行第一次雅集，宣告正式成立。這個(gè)團(tuán)體宣傳資產(chǎn)階級(jí)革命，
反對(duì)清王朝專制統(tǒng)治，影響很大。陳去病于１９３３年去世后，葬在虎丘山南麓?；⑶鹨?br />是江南有名的佛教圣地之一。講到虎丘的佛教文化的歷史淵源，最早可以追溯到晉代。東晉
司徒王珣和司空王珉兄弟，在虎丘營(yíng)造館舍作為別墅。咸和二年（３２７年）舍宅為東西兩
寺，以劍池為界，后兩寺合二為一。唐代因避唐太祖諱，改虎丘為武丘，寺廟稱為武丘寺。
篇三：蘇州園林虎丘的英語(yǔ)導(dǎo)游詞
The Tiger Hill is said to be the most attractive spot of historical interest in Suzhou.
Long time ago, it was a vast sea in this area. This hill used to be one of the small islands. Later, due to the movement of the earth, the sea turned into the mulberry fields. Then the Yangtze River Delta came into being, This Island became the hill on the plain. So it was called the hill of Emergence from the Sea, with 34 meters above sea level, and some 20 hectares in area.
In 514 BC, He Lu, king of State Wu, founded the city of Suzhou and made it his capital. This hill was his summer resort.
In 496 BC the king took the troop to the State Yue, the battle happened in Jiaxing area. The king was seriously injured in the battle and died on his way back home. Then his son named FuChai ordered 100,000 labors to build tomb for his father. Three days after the king’s burial, a tiger was said to appear on the top of the hill to guard his tomb. So the hill’s name was changed into the Tiger Hill.
Then the local people said the shape of the hill looks like a crouching tiger. The building ahead is its head. The gate is regarded as its mouth