20xx豬年元宵晚會主持詞(編輯修改稿)
2025-01-17 02:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 很了不起的。尤其是通過《良宵》作者劉天華這類音樂家的創(chuàng)造，把二胡藝術提高到了一個很高的境界。
女：恩，那《賽馬》的創(chuàng)造性呢?
男：你聽《賽馬》中八度音程的大跳，多么鏗鏘有力，曲目內(nèi)容且不說，光說技巧，當時就是用來炫技的一首二胡九級考試曲，可現(xiàn)在，降為了四級考試曲，光說這點，你說有不有創(chuàng)新?
女：要不怎么說，“江山代有才人出，各領風騷二百年”呢!下面請大家欣賞更讓人耳目一新的樂舞《竹韻》，表演者梅文坤、靳仁博，請欣賞。
四、《竹韻》(畢)
男：我也請教一個問題，葫蘆絲、蘆笙、是哈尼族、彝族與苗族常用的管樂器。為什么這些少數(shù)民族喜歡以竹為樂?
女：首先，以竹為器樂，是因為勞動人民方便就近取材，而竹音的情趣，明亮又能很好的表現(xiàn)勞動人民對家園的依戀之情。也吻合了中國人民農(nóng)耕文化而陶冶的安逸恬適的審美情趣。
男：其實，不只是少數(shù)民族，中國文化給“竹”賦予了太多內(nèi)涵了，書中有竹，詩中有，竹，音樂中當然更少不了竹，蘇東坡不是說：“不可居無竹，無竹合人俗”嗎?托物言志，是中國文化創(chuàng)作的一大特色。
女：不只是借物、托物，更有對“他山之石”的改造與化用，下面給大家介紹一個洋為中用的例子，請欣賞揚琴重奏，兩首外國樂曲， 1.《馬刀進行曲》2.《》。
演奏者：周映云等，請欣賞。
五、揚琴重奏(畢)
男：繼續(xù)請教，今年世界揚琴大會在北京召開，難道不是因為中國的揚琴發(fā)展歷史最悠久嗎?為什么說是洋為中用?
女：揚琴的揚，原名“海洋”的洋，顧名思義，說明是以海洋通過航運傳進中國的，但中國對揚琴進行了改造，原來琴弦僅二碼，現(xiàn)多到四五碼，音域拓寬了幾倍，敲擊棒也由木質(zhì)改為竹質(zhì)，更柔韌。由于它在和聲方面的豐富性，現(xiàn)成了我國民樂伴奏中不可或缺的樂器。
男：音樂，其實是無國界的它是人類溝通情感的最好的共同的語言，你聽《馬刀進行曲》就不僅能想到熱情奔放的舞蹈場面，深圳如火如荼的
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