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正文內(nèi)容

20xx碧霞祠導(dǎo)游詞(編輯修改稿)

2025-01-17 01:34 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,景態(tài)各異,形成了泰山六大旅游區(qū)。
1982年,泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化雙重遺產(chǎn), 2020年9月列入世界地質(zhì)公園名錄,同年年底成為我國(guó)首批66個(gè)5A級(jí)景區(qū)之一。
在中國(guó)五岳當(dāng)中,泰山的海拔高度居第三位,但我們說(shuō)泰山是“五岳之首”,為什么呢?有這樣幾個(gè)原因。首先,泰山崛起于華北大平原之上,周?chē)鷽](méi)有任何一座山可以和它相比,在人們的視覺(jué)上顯得格外高大;二是泰山位于東方,東方是太陽(yáng)初生之地,萬(wàn)物發(fā)生之所;三是跟中國(guó)的神話傳說(shuō)有關(guān)。大家都知道盤(pán)古開(kāi)天辟地的神話,盤(pán)古開(kāi)天辟地之后,屹立在天地之間。日子長(zhǎng)了,盤(pán)古累了,就倒下了。盤(pán)古倒下之后,他的頭就化作東岳泰山,四肢化作其他四岳,他的血液化成了河流,他的骨骼化作其他的山脈。頭是一個(gè)人的首部,所以這也是一個(gè)原因。最后一個(gè)原因,也是最重要的一個(gè)原因是跟皇帝來(lái)泰山舉行封禪儀式分不開(kāi)的。由于古人對(duì)太陽(yáng)和大山的崇拜,自堯舜至秦漢,直至明清,綿延幾千年,泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山。據(jù)記載,秦始皇之前就有72為帝王來(lái)泰山封禪,此后,秦皇漢武、唐宗宋祖,更是源源不斷而今天我們主要參觀的是泰山頂上一座道教建筑—碧霞祠
碧霞祠是碧霞元君的祖庭,是泰山景區(qū)內(nèi)現(xiàn)存最完美的一處古建筑,保存著明清時(shí)期的風(fēng)格,它的價(jià)值在于集建筑、繪畫(huà)、雕刻、林木為一體,成為中國(guó)古老文化的例證。碧霞祠始建于宋大中祥符二年,稱為“昭真祠”,明代時(shí)稱 “碧霞靈應(yīng)宮”,清乾隆35年重修后改為碧霞祠。碧霞祠占地2500多平方米,建筑面積3900多平方米。整組建筑巍峨嚴(yán)整,氣勢(shì)恢宏。遠(yuǎn)處眺望,白云繚繞,金碧輝煌,宛若天上宮闕。
碧霞祠主要有神門(mén)、山門(mén)、鐘鼓樓、御碑亭、香殿、大殿、配殿、樂(lè)舞樓等12座大型建筑,以山門(mén)為界,我們爬上臺(tái)階,最先映入眼簾的是外院的西神門(mén),因?yàn)楸滔检羰羌漓氡滔荚纳窀?,所以建有神門(mén),神進(jìn)入西神門(mén),我們先不急著進(jìn)內(nèi)院,大家往臺(tái)階下看,下面是一個(gè)火池,專供善男信女們燒香用的?;鸪啬厦娴挠氨谏峡逃小叭f(wàn)代瞻仰”四個(gè)大字,這四個(gè)字體現(xiàn)了碧霞元君的崇高地位。很多虔誠(chéng)的香客,每年這兩個(gè)拱形門(mén)洞就是東西神門(mén),上筑卷棚歇山式三間閣樓,與兩座神門(mén)并列的就是東西鐘鼓樓。
我們檢票進(jìn)入的這個(gè)門(mén)是山門(mén),它是內(nèi)外院的中界。山門(mén)的這四座塑像是中國(guó)傳統(tǒng)的四方之神:青龍、白走過(guò)山門(mén),我們看兩邊各有一座方形碑亭,,九脊重檐歇山頂,黃琉璃瓦蓋頂。這是乾隆皇帝的御碑亭。東亭內(nèi)豎有乾隆六年“重修泰山神廟”御制碑,西亭內(nèi)置乾隆登岱詩(shī)漢白玉我們左手邊這個(gè)銅爐是泰山現(xiàn)存最早的供器,連座一千斤,稱作“千斤鼎”。右手邊這個(gè)可以和他相媲美的大銅爐叫“萬(wàn)歲樓”。這個(gè)銅爐造型別致,裝飾華美,是現(xiàn)存藝術(shù)性較高的香爐。
我們面前神案上的這個(gè)人物是道教的護(hù)法神:王靈官。王靈官后面的這個(gè)小殿是香殿,香殿內(nèi)供奉的是元下面我們來(lái)看碧霞祠的主體建筑—元君殿。元君殿有五間正殿,大殿檐下和殿內(nèi)有兩塊大型浮雕匾額分別是乾隆的“贊化東皇”和康熙的“福綏海宇”。正殿內(nèi)正中供奉的是碧霞元君銅像,兩側(cè)是送子娘娘和眼光奶奶銅像。東西這兩個(gè)配殿分別祀眼光奶奶
和送子娘娘,據(jù)說(shuō)拜一拜眼光奶奶,可以保佑孩子心明眼亮;拜拜送子娘娘,可生一個(gè)好孩子,這下大家明白人們?yōu)槭裁催@么虔誠(chéng)了吧。
正殿上頂部覆蓋的筒瓦以及其他裝飾物都是銅鑄的,仰瓦是鐵鑄的。這就是郭沫若詩(shī)句中“碧霞鐵瓦紅”的來(lái)歷。正殿有瓦壟360條,象征著全年“周天之?dāng)?shù)”。瓦壟的末端都施一條精致的飛龍,人稱“飛龍檐”。東西配殿上的瓦是鐵瓦。為什么要用銅和鐵來(lái)做覆蓋呢?因?yàn)樘┥胶0伪容^高,風(fēng)雨侵蝕嚴(yán)重,用銅和鐵覆蓋,可以減少風(fēng)雨對(duì)建筑的侵蝕。
碧霞元君何許人也?有幾種說(shuō)法,傳說(shuō)中碧霞元君女神是天仙玉女,俗稱“泰山老母”。按照道家說(shuō)法,男子得到稱為“真人”,女子則稱“元君”;泰山老母上通乾象,降靈下土,坤道成女,故名“天仙玉女”,又因?yàn)榕裆泶┲桃录t裙,所以稱為“天仙玉女碧霞元君”碧霞元君在中國(guó)道教中的地位是毋庸置疑的,他是泰山的主宰神,據(jù)說(shuō)他是有求必應(yīng),非常靈驗(yàn)。
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