【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 龜，好負(fù)重，為石碑下的龜趺fu指碑的龜形 底座)
我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”，原是孔廟的藏書(shū)樓?！翱恰睘槎诵撬拗?，有星十六顆，“屈曲相鉤，似文字之畫(huà)”，后來(lái)人們把它演化為文官之首，封建帝王把孔子比作天上的奎星，所以孔子又稱“歷代文官主”。，，三重飛檐，四層斗拱，構(gòu)造堅(jiān)固而且合理，康熙年間曲阜曾有過(guò)一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，而奎文閣卻傲然屹立，安
然無(wú)恙，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。 我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落，展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭，南邊8座，北邊5座。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共
55幢，碑文多為皇帝對(duì)孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀(jì)錄，用漢文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間的這座碑，重約65噸，采自北京的西山，在當(dāng)時(shí)，將如此重量的石碑從千里之外，跋山涉水，運(yùn)至曲阜，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。此院東、西各有一門(mén)，是孔廟第三道腰門(mén)，為“東華門(mén)、西華門(mén)”。
我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門(mén)，“大成門(mén)”是指今天下之大成，這一排共有5門(mén)并列，最西邊為啟圣門(mén)，是供奉孔子父母的地方，中路大成門(mén)，又有“金聲門(mén)、玉振門(mén)”相佐，中路為孔廟最中心的地方，東為承圣門(mén)，原為孔子故居。
大家知道，孔子是偉大的思想家，教育家、政治家，我們認(rèn)為，孔子首先是個(gè)教育家，他是中國(guó)第一位老師，封建皇帝封他為“至圣先師”“萬(wàn)世師表”，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，他是全人類(lèi)的老師，是名符其實(shí)的“人類(lèi)靈魂工程師”。我們面前的“杏壇”，相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方，金代建亭作以紀(jì)念，著名文人黨懷英書(shū)“杏壇”二字。壇側(cè)有棵杏樹(shù)，為后人所栽，每當(dāng)初春時(shí)節(jié)，紅花綻開(kāi)，綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來(lái)朝拜時(shí)，曾賦詩(shī)贊之，詩(shī)曰：重來(lái)又值秈（xian，一種米，米粒細(xì)而長(zhǎng)）開(kāi)時(shí)，幾樹(shù)東風(fēng)簇絳枝，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙。
矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”，它是中國(guó)的“三大殿”之一，與北京故宮的“太和殿”，泰山岱廟的“天貺殿”齊名，其雄偉壯麗有過(guò)之而無(wú)不及。，，雕梁畫(huà)棟，金壁輝煌，特別是周?chē)?8根石柱，為世界文化
瑰寶，均以整石雕刻而成，前面10根為深浮雕，每柱二龍戲珠，盤(pán)繞升騰，栩栩如生，刀法剛勁有力，各具變化。過(guò)去皇帝來(lái)了，都是將此柱用黃布圍裹。他們?nèi)艨匆?jiàn)恐怕也會(huì)自慚不如。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕，每柱72條龍，總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像，兩側(cè)為四配，東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及，西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我們都在這里舉行盛大的國(guó)際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式，表演大型祭孔樂(lè)舞和“簫韶樂(lè)舞”，舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng)，歡迎各位到時(shí)光臨。 大成殿兩側(cè)的綠瓦長(zhǎng)廊叫兩半島，共有80間房屋，是后世供奉先賢先儒的地方，在唐朝受供奉的只有20余人，到了民國(guó)多達(dá)156人，這些配享原為畫(huà)像，金時(shí)改為塑像，明代改為木制牌位，文革期間被拆掉?，F(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫(huà)像石刻和著名古碑。最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊，如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等，都為國(guó)家級(jí)石碑，被視為書(shū)法藝術(shù)的極品，價(jià)值連城的瑰寶。最北面的兩廡中，珍藏著584塊石碑，叫“玉虹樓”法貼，是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書(shū)法家的手跡慕刻而成，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專(zhuān)祠。圣跡殿是明萬(wàn)歷年間，根據(jù)司馬遷編繪刻石的連環(huán)畫(huà)，共有120幅。這是我國(guó)第一部有完整人物故事的連環(huán)畫(huà)。
我們現(xiàn)在的位置是孔廟東路，這里當(dāng)年為孔子故宅，這口水井為“孔子故宅井”，是當(dāng)年孔子飲水之井，后人稱為“圣水”。亭內(nèi)的碑
有乾隆“飲水拜師”和“故宅井贊”，乾隆8次來(lái)曲阜，竟有他5次題字。后面這座紅色墻壁叫“魯壁”，在秦始皇焚書(shū)坑儒時(shí)，孔子9世孫孔鮒把等經(jīng)典藏在此壁內(nèi)，墻壁倒塌后被人發(fā)現(xiàn)，孔子經(jīng)典方才留傳于世。
這座殿堂叫“詩(shī)禮堂”，是當(dāng)年孔子教兒子學(xué)詩(shī)學(xué)禮的地方，堂前有兩棵宋代銀杏樹(shù)，當(dāng)初孔府曾用這棵樹(shù)的果實(shí)做菜，名叫“詩(shī)禮銀杏”大家在品嘗孔府菜時(shí)，千萬(wàn)不要忘了點(diǎn)這道菜，因?yàn)榇瞬说某鎏幘驮谶@個(gè)地方。
孔廟是一個(gè)巨大的文化博物館，我們匆匆看一次，只可窺見(jiàn)一斑。不能觀其全貌，尤其是不能會(huì)其神韻，那就留待各位以后再來(lái)時(shí)細(xì)細(xì)品味吧。
下面我們參觀孔府。
孔府即“衍圣公府”，也是世界文化遺產(chǎn)之一，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?？赘箝T(mén)與孔廟僅一墻之隔?？赘舱嫉?40畝，有廳、堂、樓、房463間，在路布局，九進(jìn)院落，東路為“東學(xué)”，西路為“西學(xué)”供游人游覽的主要是中路。
“衍圣公”是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號(hào)，這一封號(hào)子孫相繼，整整襲封了32代，歷時(shí)880多年。遠(yuǎn)在這封號(hào)之前，自西漢以后，歷代封建王朝就給予孔子后代眾多封賜，漢代曾封孔子后代為“奉禮君”“關(guān)內(nèi)候”，魏晉南北朝又封“宗圣候、崇圣大夫”；唐朝封“文宣公”；宋代封“衍圣公”，到
篇三：曲阜導(dǎo)游詞
尊敬的各位朋友；大家早上好！歡迎大家來(lái)到孔子的家鄉(xiāng)－－曲阜,我是曲阜旅行社的導(dǎo)游員
朱芬，今天將由我陪同大家一起參觀“三孔”，同時(shí)我會(huì)盡全力為您提供優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)游服務(wù)，使
這次旅行能夠成為愉快之旅。在游覽之前我們先了解一下曲阜，曲阜是我國(guó)首批２４個(gè)歷
史文化名城之一，中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，因“魯城中有阜，逶曲長(zhǎng)七、八里”故而得名。她北
依泰岳，南引徐淮，東連沂蒙群山，西俯千疇平原，面積８９０平方公里，人口６４萬(wàn)，非
常有意思的是，其中孔姓人口占了將近五分之一，所以這兒還有“無(wú)孔不成村，無(wú)孔不成席”
之說(shuō)。
在春秋時(shí)期，曲阜作為魯國(guó)都城傳承了３４代，歷時(shí)８７０余年，是當(dāng)時(shí)我國(guó)一個(gè)重要
的經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心，因此，山東現(xiàn)在仍沿用“魯”作簡(jiǎn)稱。俗話說(shuō)，“江南出才子，江
北出圣人”，而江北的圣人幾乎都是出自于此，相傳，就連遠(yuǎn)古時(shí)期的三皇五帝也與這里有著
難以割舍的淵源，由此，世界人民將曲阜端稱為“東方圣城”。 悠久的歷史，燦爛的文化，給曲阜留下了大量的文物古跡，其中各級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
就有１１０多處，而孔廟、孔府、孔林更是在１９９４年被列為“世界文化遺產(chǎn)”，２００7
年3月又被評(píng)為國(guó)家“五ａ級(jí)旅游景區(qū)”。 好，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了孔廟神道，您看，
在路的盡頭有座青磚壘砌的城門(mén)，那就是曲阜明故城的正南門(mén)“萬(wàn)仞宮墻”，“萬(wàn)仞宮墻”四
個(gè)字是出自于《論語(yǔ)》，子貢說(shuō)：“夫子之墻高數(shù)仞，不得其門(mén)而入不見(jiàn)宗廟之美”，但后人覺(jué)
得“數(shù)仞”不能更高的表現(xiàn)出對(duì)孔老夫子的崇敬之意，于是便改成了“萬(wàn)仞”，現(xiàn)在咱們看到
的這四個(gè)字是清朝乾隆皇帝親筆手書(shū)的。 各位朋友，登上城門(mén)您可以極目遠(yuǎn)眺，在藍(lán)天白云之下，高大厚重的圍墻之中，蒼松翠
柏掩映著的是金碧輝煌的殿堂，朋友們,現(xiàn)在就請(qǐng)您跟我一同閉上雙眼，深深的呼吸－－您感
受到了嗎？有一種莊嚴(yán)肅穆的景仰之情在我們心底油然而生，并且已與我們?nèi)転橐惑w，仿佛
在向我們展示著“千年禮樂(lè)歸東魯，萬(wàn)古衣冠拜素王”的意境。人們喜歡形容美妙的音樂(lè)是“流動(dòng)的建筑”，而形容完美的建筑則稱之為“凝固的音樂(lè)”，
那么孔廟這組氣勢(shì)雄渾的交響樂(lè)可分為序曲、引導(dǎo)部和主題部三部分，剛才我們走過(guò)的孔廟
神道和“萬(wàn)仞宮墻”可視作序曲，從我們現(xiàn)在看到的“金聲玉振”坊一直到后面的第六進(jìn)院
落為引導(dǎo)部，而后面的主體建筑就是主題部了。 古代孔廟的設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)運(yùn)，大膽地將主體建筑集中在后半部，而空出前邊很長(zhǎng)的距離
來(lái)進(jìn)行系列空間的鋪墊營(yíng)造，利用重重門(mén)坊、垣墻，將縱深很長(zhǎng)的空間分成大小不同的橫向
院落，并利用長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道，以及兩旁疏朗的古碑和密植的古樹(shù)來(lái)渲染建筑的莊重和靜穆，從
而把一個(gè)龐大建筑群可能給人的瞬間直觀造成的巨大空間感次展開(kāi)來(lái)，隨著我們?cè)陂L(zhǎng)長(zhǎng)的、
空寂的甬道上的步步邁進(jìn)，逐漸加深、強(qiáng)化和升華。在這里空間上的連續(xù)本身就已經(jīng)展示了
時(shí)間中的綿延，成了孔子思想歷久彌新的象征。 朋友們，我們走過(guò)大成門(mén)后就來(lái)到了孔廟的主體部分了，前面這個(gè)建筑是“杏壇”，象征
孔老夫子當(dāng)年教書(shū)的地方，因此被稱為“天下第一學(xué)堂”，根據(jù)《莊子．漁父篇》的記載：“孔
子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上，弟子讀書(shū)，孔子弦歌鼓琴”，但是杏壇的位置究竟在哪里
呢，書(shū)中卻沒(méi)有更詳細(xì)說(shuō)明，于是在宋代時(shí)修了這象征性的建筑。 穿過(guò)杏壇，展現(xiàn)在我們面前的這就是是孔廟的主殿“大成殿”，同時(shí)也是我們曲阜市區(qū)最
高的建筑物，它始建于宋代，清朝雍正二年遭遇雷火，所以現(xiàn)在的大成殿是雍正年間重建的，
“大成殿”這三個(gè)字也是雍正皇帝親筆所書(shū)，“大成”出自于《孟子》一書(shū)：孔子之謂集大成，
集大成者金聲而玉振也。意思是說(shuō)“孔子是集中古圣先賢之大成者，他的思想學(xué)說(shuō)就像一