20xx感恩祖國(guó)演講稿優(yōu)秀(編輯修改稿)
2025-01-17 00:47 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 各位評(píng)委、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
感恩，這是一個(gè)很人性的詞語(yǔ)，意思是一種知恩圖報(bào)的心理，它與報(bào)恩不同，報(bào)恩這個(gè)詞語(yǔ)是感恩的具體行動(dòng)，強(qiáng)調(diào)的是一種知恩圖報(bào)的行為，從廣義上來(lái)說(shuō)，感恩之心是一種很陽(yáng)光的心理，是感激、慶幸里所萌發(fā)的報(bào)答之心。
”。滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！?。這是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，我們中國(guó)人自古以來(lái)對(duì)這一人性中的良知就有深刻的理解，也把它當(dāng)做人立于天地間最基本的素質(zhì)。我國(guó)古代知恩圖報(bào)、與人為善的故事很多，這是我們最寶貴的精神財(cái)富，它教導(dǎo)著我們?cè)趺醋鋈?，我們是后輩們的榜樣，做好我們這一代，讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!
魯宣公二年，宣子在首陽(yáng)山(今山西省永濟(jì)縣東南)打獵，住在翳桑。他看見(jiàn)一人非常饑餓，就去詢問(wèn)他的病情。那人說(shuō)：”。我已經(jīng)三天沒(méi)吃東西了?！?。宣子就將食物送給他吃，可他卻留下一半。宣子問(wèn)他為什么，他說(shuō)：”。我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著?，F(xiàn)在離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食物送給她?！?。宣子讓他把食物吃完，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來(lái)，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過(guò)來(lái)抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險(xiǎn)。宣子問(wèn)他為何這樣做，他回答說(shuō)：”。我就是在翳桑的那個(gè)餓漢?！?。宣子再問(wèn)他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來(lái)成為典故，杜甫在”。奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻”。詩(shī)中就引用了它：常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。
《史記淮陰侯列傳》：韓信潦倒時(shí)，在城下釣魚(yú)，漂洗絲絮的老婦中有一位見(jiàn)他饑餓，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。韓信感激，說(shuō)將來(lái)一定會(huì)報(bào)答她。她卻凜然說(shuō)：”。男子漢連自己都不能養(yǎng)活，我伶憫公子才會(huì)送飯，哪里圖什么報(bào)答!”。韓信以后作楚王時(shí)，找到那位漂母，贈(zèng)她千金。
《世說(shuō)新語(yǔ)》：顧榮應(yīng)邀赴宴，見(jiàn)烤肉者垂涎，便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮，他說(shuō)：”。一個(gè)人整天在烤肉，怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”。后來(lái)戰(zhàn)亂四起，他逃難南遷。每到危難之際，總有一個(gè)人隨身保護(hù)他，顧榮問(wèn)起原因，才知道他就是當(dāng)年的”。受炙人”。
古往今來(lái)，象這種知恩圖報(bào)的事例太多太多，我也不一一例舉，感恩與報(bào)恩之間的感動(dòng)讓我們的意識(shí)不斷地得到提純，我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會(huì)!
現(xiàn)代社會(huì)中”。感恩”。的意義已經(jīng)更加的廣泛，對(duì)于一般平民百姓來(lái)說(shuō)，就是慶幸自我的豐衣足食后，對(duì)身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關(guān)愛(ài)的心態(tài)。簡(jiǎn)單的來(lái)講就是想為他們做點(diǎn)什么的心態(tài)?！薄８卸鳌?。對(duì)于已經(jīng)占有絕大多資源的富人來(lái)說(shuō)，就講究一種獲得與回報(bào)的心態(tài)，想為社會(huì)、百姓做點(diǎn)什么的心態(tài)。也就是人們常說(shuō)的”?；貓?bào)社會(huì)”。的心態(tài)。當(dāng)然
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