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正文內(nèi)容

20xx感恩祖國演講稿優(yōu)秀(編輯修改稿)

2025-01-17 00:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 各位評委、各位老師,親愛的同學(xué)們:
  大家好!
  感恩,這是一個很人性的詞語,意思是一種知恩圖報的心理,它與報恩不同,報恩這個詞語是感恩的具體行動,強(qiáng)調(diào)的是一種知恩圖報的行為,從廣義上來說,感恩之心是一種很陽光的心理,是感激、慶幸里所萌發(fā)的報答之心。
  ”。滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報?!?。這是中國的傳統(tǒng)美德,我們中國人自古以來對這一人性中的良知就有深刻的理解,也把它當(dāng)做人立于天地間最基本的素質(zhì)。我國古代知恩圖報、與人為善的故事很多,這是我們最寶貴的精神財富,它教導(dǎo)著我們怎么做人,我們是后輩們的榜樣,做好我們這一代,讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!
  魯宣公二年,宣子在首陽山(今山西省永濟(jì)縣東南)打獵,住在翳桑。他看見一人非常饑餓,就去詢問他的病情。那人說:”。我已經(jīng)三天沒吃東西了?!薄P泳蛯⑹澄锼徒o他吃,可他卻留下一半。宣子問他為什么,他說:”。我離家已三年了,不知道家中老母是否還活著。現(xiàn)在離家很近,請讓我把留下的食物送給她?!薄P幼屗咽澄锍酝?,另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來,靈輒做了晉靈公的武士。一次,靈公想殺宣子,靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下,使宣子得以脫險。宣子問他為何這樣做,他回答說:”。我就是在翳桑的那個餓漢。”。宣子再問他的姓名和家居時,他不告而退。這個知恩圖報的故事后來成為典故,杜甫在”。奉贈韋左丞丈二十二韻”。詩中就引用了它:常擬報一飯,況懷辭大臣。
  《史記淮陰侯列傳》:韓信潦倒時,在城下釣魚,漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓,便拿飯給他吃,一連幾十天如此。韓信感激,說將來一定會報答她。她卻凜然說:”。男子漢連自己都不能養(yǎng)活,我伶憫公子才會送飯,哪里圖什么報答!”。韓信以后作楚王時,找到那位漂母,贈她千金。
  《世說新語》:顧榮應(yīng)邀赴宴,見烤肉者垂涎,便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮,他說:”。一個人整天在烤肉,怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”。后來戰(zhàn)亂四起,他逃難南遷。每到危難之際,總有一個人隨身保護(hù)他,顧榮問起原因,才知道他就是當(dāng)年的”。受炙人”。
  古往今來,象這種知恩圖報的事例太多太多,我也不一一例舉,感恩與報恩之間的感動讓我們的意識不斷地得到提純,我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會!
  現(xiàn)代社會中”。感恩”。的意義已經(jīng)更加的廣泛,對于一般平民百姓來說,就是慶幸自我的豐衣足食后,對身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關(guān)愛的心態(tài)。簡單的來講就是想為他們做點(diǎn)什么的心態(tài)?!?。感恩”。對于已經(jīng)占有絕大多資源的富人來說,就講究一種獲得與回報的心態(tài),想為社會、百姓做點(diǎn)什么的心態(tài)。也就是人們常說的”?;貓笊鐣?。的心態(tài)。當(dāng)然
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