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正文內(nèi)容

20xx工作自我鑒定總結(jié)(編輯修改稿)

2025-01-17 00:20 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 了反思過去,調(diào)整以往,以更好的精神狀態(tài)面臨未來,面臨以后的工作。為此,現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:“教育需要愛,也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育?!边@一教育名言告訴我們,愛是教育的生命,是教育的催化劑、潤滑劑和粘合劑。素質(zhì)教育對每一位教育工作者提出了更高的要求,那就是必需全面地愛學(xué)生?!耙磺袨榱藢W(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生?!边@要求每一位教師襟懷胸襟一顆愛心,專心靈去耕耘心靈,讓每一位孩子都得到應(yīng)有的愛。關(guān)于教育需要愛這個觀點(diǎn),均已達(dá)成共鳴,最重要的是我們還得深思下一個題目怎能去愛 我們都知道中國的末代天子溥儀長期受到無微不至的愛,吮奶經(jīng)歷竟達(dá)八年之久,飯來張口,衣來伸手,以至二三十歲了都還不會系鞋帶。造成這種現(xiàn)象的原因何在昵 豈非溥儀沒有得到愛嗎 事實(shí)恰恰相反,他得到了無微不至的“愛”,本來應(yīng)該溥儀自己做的一丁點(diǎn)兒小事都有人替他代勞。恰是這無微不至的“愛”,使溥儀喪失了基本的糊口自理能力。由此可見,愛不能越俎代庖。
  “溥儀現(xiàn)象”究竟是歷史,我們更關(guān)心的是現(xiàn)實(shí)。令我們痛心的是一些家長和教育工作者卻正在有意或無意之中扮演著太監(jiān)和侍女的角色。近年來,跟著家庭物質(zhì)糊口前提逐漸優(yōu)裕,對獨(dú)生子女寵愛、偏愛、溺愛的風(fēng)氣也有逐漸擴(kuò)大的趨勢。在糊口上,有的家長對子女老是采用“抱養(yǎng)”的方式,代子女洗衣、疊被、穿鞋。在教授教養(yǎng)中,教師對學(xué)生一味采用注入式教授教養(yǎng)法,代學(xué)生“拾柴”、“燒火”、“做飯”、甚至于泛起了代學(xué)生“品味”的怪做法。教育者將無微不至的關(guān)懷,方方面面的照顧,多種形式的包辦代替視為無私的愛。教師的思維代替了學(xué)生的思維,勢必抹殺了學(xué)生思維的創(chuàng)造性,澆滅了學(xué)生聰明的火花。這樣教育的結(jié)果是學(xué)生失去了自理能力,失掉了自立意識,喪失了自強(qiáng)精神。這些孩子普遍缺乏糊口經(jīng)驗(yàn),自我服務(wù)能力差。熱衷于自我設(shè)計(jì),缺乏社會責(zé)任感。在人格道德方面存在嚴(yán)峻缺陷,缺乏健康
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