20xx山東濟(jì)南顏氏現(xiàn)代名人榜顏廷利先生升命學(xué)說(shuō)經(jīng)典摘選(編輯修改稿)
2025-01-17 00:19 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 無(wú)意中說(shuō)多了話，所以才變成了“豁子嘴”，并且還成為人人調(diào)侃的對(duì)象，對(duì)于生活中，常見的俗語(yǔ)就是“兔子尾巴——長(zhǎng)不了”……當(dāng)大家瀏覽到此處時(shí)，還會(huì)想到哪些信息呢……在《升命學(xué)說(shuō)》一書中，求前大師顏廷利先生為此特別強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問(wèn)題就是，人們?yōu)槭裁匆Y(jié)婚生孩子呢？其真實(shí)的原因就是，對(duì)于結(jié)婚成家、生兒育女來(lái)說(shuō)，上天的本意就是讓眾生“學(xué)會(huì)付出、懂得做人，一切的摩擦、沖突與矛盾，都是與愛有著直接性的關(guān)系”，因此“卵子”實(shí)際上是“亂字”，只有一個(gè)就足以讓人夠夠的了；至于“精子”實(shí)際上就是“鏡子”（“敬”字、“境”字、“靜”字、“凈”字、“井”字、“警”字），他們是由無(wú)數(shù)個(gè)與之諧音的字組成，所以說(shuō)，當(dāng)我們學(xué)會(huì)付出的時(shí)候，那么“卵子”就會(huì)變成“卯”字，“卯”字的諧音是“帽子”，“卯”在十二生肖中，代表“兔子”，對(duì)于“兔子”來(lái)講，若是不能把這頂“帽子”摘掉的話，那么我們就會(huì)錯(cuò)誤的以為，他或許就是一個(gè)“禿子”，這對(duì)“兔子”來(lái)說(shuō)，他們是非常“冤”枉的，除此以外，“兔子”的諧音同時(shí)還是“土”字，經(jīng)過(guò)將易經(jīng)五行“金木水火土”這五個(gè)字進(jìn)行認(rèn)真分析比較之后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“土”這個(gè)字筆畫數(shù)最少，從中我們可以了解到，為什么會(huì)有“坤為大地之母，厚德載物”一說(shuō)了，并且將“土”字與“兔”字進(jìn)行一一對(duì)應(yīng)后，我們才能真正體會(huì)到，在人世間，該放下的東西，就應(yīng)該放下，該“免”去的地方，就應(yīng)當(dāng)“免”去，既便有存“留”（柳）索取的想法也是不明智的，畢竟人死后，任何有形的東西都不可能帶走的，由此可見，當(dāng)我們?nèi)羰遣欢米鋈?、不能胸懷感恩，不知道如何行善積德、修心養(yǎng)性，只是單純地傳宗接代的話，那么就會(huì)“黃鼠狼生老鼠—一代不如一代……” “留”字既“瘤子”，這是一種病毒，有“耳”為“聊”，實(shí)際上為“了”（多音字），只要學(xué)會(huì)善于溝通交流與用心傾聽，那么就可以真相大白了…… 世間萬(wàn)物，包括“陰陽(yáng)”，一切皆是‘誘餌’(右耳)...... ‘瘟疫’倒過(guò)來(lái)念就是‘疑問(wèn)’。人不‘感’恩，必有困‘惑’；人無(wú)口德，必遭殃孽?！萍迹Ь褪牵Э思海?，克服自身的弱點(diǎn)、不良習(xí)慣，才是眾生萬(wàn)民從善向善之重點(diǎn)，因此，＇掃‘碼‘刷＇臉實(shí)際上就是時(shí)刻‘打掃’、‘刷洗’清理自己身上的污垢，才能凈化心靈，看清自身的真正面孔，讓身心擁有一個(gè)潔凈衛(wèi)生的環(huán)境空間。
逢人常把正氣傳，惡語(yǔ)齒寒切莫談，傷天害理皆不宜，悅色和顏展笑（孝）臉。
彌勒佛，迷了佛，迷了方向一尊佛，弘揚(yáng)德善在人間，和平博愛天地寬?！畯洝职挡匾欢?，三生萬(wàn)物樂(lè)無(wú)邊，‘勒’字大‘力＇在改‘革’，指點(diǎn)迷津方法多。
巧解漢字＇彌勒佛’，大肚能容講
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