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正文內(nèi)容

20xx關(guān)于端午節(jié)的廣播稿范本(編輯修改稿)

2025-01-16 23:46 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是陽(yáng)氣始盛之?dāng)?shù),因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”,也稱(chēng)“端陽(yáng)節(jié)”。
  甲:關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō)。紀(jì)念伍子胥說(shuō) 。紀(jì)念曹娥說(shuō)。起于三代夏至節(jié)說(shuō)。惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。其中屈原說(shuō)的流傳最為廣泛。千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
  乙:據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期,楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭免去職,被趕出都城,流放到外域。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278 年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
  甲:百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
  乙:是啊,同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。 端午文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),同學(xué)們,作為中華兒女一定熱愛(ài)我國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日,了解她,傳承
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