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正文內(nèi)容

20xx關(guān)于扶貧演講稿6篇(編輯修改稿)

2025-01-16 23:44 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的扶貧人,奮戰(zhàn)在扶貧前線。一個(gè)教師,沒有倒在三尺講臺上,卻倒在扶貧路上,不得不說這是一首教育悲歌。
  扶貧,是當(dāng)前我國一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)明晰、程序嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼?,每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)參與這項(xiàng)偉大的民生工程,只是參與形式不同罷了。但是扶貧應(yīng)當(dāng)讓專業(yè)的人員,去做專業(yè)的事,能給貧困戶找出脫貧出路,給出臺脫貧政策,把好的項(xiàng)目給予這些貧困人員,使他們早日摘掉貧困帽子。政府官員、民政部門、財(cái)政部門以及各職能部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,如今都拿著幾千元的工資的村干部,長期工作在農(nóng)村一線,他們比長期拿粉筆的普通教師更有方法引導(dǎo)貧困戶脫貧。
  而對于廣大一線教師來說,自己本身也是一個(gè)低收入人群,大多又是非農(nóng)學(xué)專業(yè)出身,根本沒有什么實(shí)際的方法和手段幫助貧困戶富起來,充其量也就是每周去看望一下各自結(jié)對子的所謂貧困戶,掃掃地,抹抹桌子,填填資料,拍照留念。我們試想:這樣的扶貧有多大實(shí)際意義呢?
  在筆者看來,在這場脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,教師完全可以做更有意義的事,那就是發(fā)揮自己的知識優(yōu)勢通過教育來幫助他們文化脫貧。消除城市與鄉(xiāng)村的教育差距,農(nóng)村孩子教育水平提高了,如果能在城里找到工作,收入比沒有文化的要多很多,即使不在城里呆,回到家鄉(xiāng),也能成為改變農(nóng)村落后面貌的主力。這樣,才能做到真正的扶貧,也才能長久的脫貧。
  這年頭,政府各個(gè)部門都有權(quán)利號令學(xué)校,一紙文件忙得要亂,各種檢查、各種表冊多如牛毛,扶貧表冊返工N遍。筆者想問:政府扶貧是靠表冊扶貧嗎?教師的本質(zhì)工作是什么?是教書育人,而不是誤人子弟。
  作為80后教師,潘玲玲還沒來得及多看一眼她的學(xué)生,還沒來得及在三尺講臺上施展更大的抱負(fù),就倒在了扶貧路上。女教師潘玲玲用自己的熱血和青春譜寫了一曲生命贊歌,但也是一曲教育悲歌!
  我們希望看到更多教師在三尺講臺上飛灑自己的青春和熱血,為國家培養(yǎng)更多的人才做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
  還老師一片凈土,讓老師靜下心來好好教書育人,思想脫貧才是長久之計(jì)。脫離現(xiàn)實(shí),便是扭曲的社會亂象……
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  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委:
  大家好!我是縣政府辦公室駐白神村扶貧工作隊(duì)隊(duì)員賈少華,我演講的題目是《國之大運(yùn) 直寄扶貧》。
  政府辦分包白神村以來,我們駐村工作隊(duì)員胸懷不辱使命的堅(jiān)定信念,立志把心血和行動傾注于扶貧工作之中,決心和白神村黨員干部一道為白神村的脫貧攻堅(jiān)大業(yè)竭盡己身之所能。我們堅(jiān)持以精準(zhǔn)的理念和措施,全面深入了解困難群眾的生產(chǎn)生活實(shí)際,細(xì)化幫扶措施、卡死脫貧時(shí)限,全力開展各項(xiàng)幫扶工作,努力讓每一位貧困群眾都能看到生活的變化、感受到黨的關(guān)懷,確保白神村在年內(nèi)順利實(shí)現(xiàn)脫貧出列。
  趙勇書記的講話和全辦扶貧專題會議的吹風(fēng)動員強(qiáng)化了我對扶貧重要性的認(rèn)識,而到貧困戶的一線調(diào)研實(shí)踐卻真正觸痛了心靈,激起了我對生命和人性的思索,對黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的思考,使我真切地感受到扶貧工作的壓力遠(yuǎn)比想象中要大的多,脫貧攻堅(jiān)的迫切性是如此之嚴(yán)峻。精準(zhǔn)全面扶貧是當(dāng)前全縣工作的重中之重,而放眼全省甚至全國的宏觀層面,可以毫不夸張地說,國之大運(yùn),直寄扶貧。
  在此我設(shè)置四個(gè)問題,從宏觀著眼,從微觀切入,通過設(shè)問的形式完成本次演講。第一個(gè)問題:脫貧攻堅(jiān)的動力和源泉在何方?第二個(gè)問題:扶貧攻堅(jiān)的重要性有多大?第三個(gè)問題:扶貧攻堅(jiān)的基礎(chǔ)是什么?第四個(gè)問題:扶貧攻堅(jiān)的發(fā)力點(diǎn)在哪里?落腳點(diǎn)到哪去?
  一、在走訪過程中,我們見到了身體畸形、智障嚴(yán)重、生活不能自理,卻還盡力在母親做飯時(shí)幫忙擇菜的腦殘患者張寶來。見到了腰部截癱只能匍匐爬行卻堅(jiān)強(qiáng)修鞋營生的留守老人白彥西。見到了81歲高齡、上肢殘疾、無兒無女卻不等不靠,撿廢品搏生路的五保戶張豐瑞。見到了在丈夫因公去世后為照顧女兒和支撐家庭而獨(dú)守40年的擁軍烈屬劉二翠。
  當(dāng)這一幕幕映入眼簾時(shí),有一種力量沖擊到內(nèi)心深處,有一種歉疚感和責(zé)任感觸痛到心靈的傷疤。在很多人還在為生活的坎坷抱怨時(shí),他們卻在祈禱能夠擁有正常人面對坎坷的機(jī)會,祈禱能夠擁有健碩的雙手去勞動,祈禱能夠擁有正常的大腦去思考,祈禱能夠用勤勞和智慧在坎坷中砥礪前行。在博人同情與贏人尊重的選擇上,他們無一例外都信仰后者。
  張寶來擇的不僅是菜,更是對力所能及的堅(jiān)定抉擇。白彥西修的不僅是鞋,更是修補(bǔ)著悲慘命運(yùn)面前不服輸?shù)闹腥A脊梁
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