【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 源于一片好心。
　　生命中的一切美好來自于一片好心，世間就是因?yàn)樘幪幎加幸粋€(gè)好心的夢(mèng)，生活才會(huì)變得如此唯美。所以有夢(mèng)想，就有詩和遠(yuǎn)方。
　　(二)有夢(mèng)想，就有路和陽光
　　巴西有一名醫(yī)生，花費(fèi)十年時(shí)間，調(diào)查了583位貪腐的官員和583位廉政的官員。十年跟蹤調(diào)查的結(jié)果是:貪官之中，60%以上患有癌癥、腦出血和心肌梗死，且死亡率高達(dá)90%以上。特別是福利局的16人，其中15人患有重病，6人猝死。
　　大家知道在583位廉政的官員中患病率是多少嗎?僅僅為16%，且無一死亡。因而得出了“廉潔可以增加壽命”的結(jié)論。
　　道理很明白，那些貪官整天忙于爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的鉤心斗角，忙于花天酒地的醉生夢(mèng)死，經(jīng)常處于恐懼之中，身體的各個(gè)部件被瘋狂折騰、嚴(yán)重透支著，不過早地發(fā)生故障才怪!
　　公元512年，冼夫人出生于顯赫的首領(lǐng)家庭，其后她又任俚族首領(lǐng)，梁、陳、隋三朝賞賜給冼夫人的財(cái)寶無數(shù)，冼夫人并不動(dòng)用，而是將其置于倉庫，以備戰(zhàn)亂時(shí)恤民之用。在公務(wù)之余，冼夫人親自種菜、下廚。冼夫人派遣軍隊(duì)營(yíng)造的谷倉，自己從不貪占，而是由府衙派人管理經(jīng)營(yíng)，其利潤(rùn)用于調(diào)節(jié)租稅、開路修橋、開辦學(xué)堂、救濟(jì)貧民。
　　公元602年，冼夫人去世，她活了90歲，在她那個(gè)時(shí)代更算高齡。其中有一個(gè)重要的原因就是她有一顆好心，這顆好心就是沒有偏私，一視同仁，公平待人，這就是她的公正之心，所以一路上她走的都是陽光大道，活得坦然，睡得踏實(shí)，自認(rèn)而然對(duì)身體健康有利。
　　另外，我還要說一件事情就是，廉潔不僅可以養(yǎng)生，還可以讓人走得更高更遠(yuǎn)，因?yàn)闉楣偾辶拍苴A得人民信任,獲得人民的支持。廉則公，只有清正廉潔才能做到公正、公道。廉則明，只有清廉才能明辨是非、光明正大、光明磊落。廉則威，只有為官清廉才能樹立威信、威望、威嚴(yán)。
　　隋開皇十年(590年)，番禺將領(lǐng)王仲宣舉兵反隋，王仲宣圍韋洸于廣州。冼夫人派自己的孫子馮暄前去討伐，馮暄途經(jīng)瀧州(今廣東羅定)的時(shí)候，被叛將陳佛智擋住去路。這個(gè)陳佛智與馮暄是老朋友，馮暄念于舊情，按兵不動(dòng)，貽誤戰(zhàn)機(jī)。聽聞消息后，冼夫人毫不猶豫地下令將馮暄抓捕并投于監(jiān)獄，而后再另派孫子馮盎出戰(zhàn)。
　　在很多人看來，冼夫人作為南越首領(lǐng)，庇護(hù)下子孫是輕而易舉的，而且是“理所當(dāng)然”的，但冼夫人對(duì)自己親屬和部下的貪腐等違法行為從不姑息縱容。冼夫人提倡“首領(lǐng)有犯法者，雖是親族，無所縱舍?！弊源?，政令有序，人莫敢違，冼夫人也贏得了人民群眾的信賴和稱道。
　　而與冼夫人截然相反的是番州(今廣州)總管趙納，他自恃皇親國戚，貪贓枉法、殘虐無度，人民怨聲載道，最終罪行被冼夫人查實(shí)，受到處斬之罪。
　　有一天，突然間，停水了。我們是不是感覺這世界的一切都變了?變得一時(shí)讓人無所適從。水是這樣，電也是如此，原本有的，失去了，就能體會(huì)到其存在的真正價(jià)值是不可或缺的，生活中的其他一些，諸如工作、自由等等又何嘗不是這樣?
　　趙納雖然通過貪污腐敗得到了不少東西，但與其付出的代價(jià)相比是微乎其微。冼夫人的浩氣英風(fēng)再次告訴我們，有好心，就有路和陽光。貪污腐敗是見不得陽光的，迷失了人生方向的人,注定難以走長(zhǎng)久。
　　(三)有夢(mèng)想，就有油和海港
　　在冼夫人年輕的時(shí)候，俚人有一個(gè)惡習(xí)，部落之間喜歡互相攻擊擄掠，擄得的人口被當(dāng)作奴隸賣來賣去，非常殘暴。冼夫人的哥哥冼挺也承襲這種惡習(xí)，大肆掠奪、損人利己。冼夫人十分反感這種野蠻行徑，竭力勸諫。在她的不懈努力下，冼挺改弦更張，放棄了掠奪，轉(zhuǎn)而開展友好往來、互幫互助，為百姓造福。結(jié)果是冼家聲望昭彰，各方悅服，德名遠(yuǎn)播，連海南島上1000多位洞主也紛紛前來歸附。這就是海南島重新加入大陸王朝疆域的來由。
　　在冼夫人面前，很多叱咤風(fēng)云的男人給比下去了——秦始皇遣兵50萬，最終卻無法實(shí)現(xiàn)真正的“統(tǒng)治”。孫權(quán)傷兵無數(shù)，也只落了個(gè)名義上的管理者。
　　冼夫人憑什么徹底地收復(fù)了海南?國學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》中有句話說“道得眾，則得國。失眾，則失國?！碧拼渭摇⑽膶W(xué)家陸贄進(jìn)一步闡釋說，若要治平天下，人心向背是一個(gè)決定因素。他基于“民惟邦本，本固邦寧”的傳統(tǒng)儒家思想。“得民心者得天下”，這是一條根本的歷史規(guī)律。
　　分析一些政黨喪失政權(quán)的慘痛教訓(xùn)，背離和失去民心是致命根源。蘇共在只有20萬黨員時(shí)奪取了政權(quán)，發(fā)展到200萬黨員時(shí)打敗了強(qiáng)大的德軍，卻在成為有近2000萬黨員的大黨時(shí)丟失了政權(quán)，其根本原因在于執(zhí)政后期大搞特權(quán)、喪失民心。
　　而中國共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng)，其根本原因就在于始終堅(jiān)守人民立場(chǎng)，全心全意為人民服務(wù)，因而贏得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。
　　解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，攻打郟縣時(shí)，毛澤東親自為西北野戰(zhàn)軍籌糧，找到了郟縣的縣長(zhǎng)，說我們準(zhǔn)備三天將郟縣拿下來，你得想辦法給我們弄三天的糧食。于是，第一天，老百姓把口糧和堅(jiān)壁清野的糧食拿了出來。第二天，把所有的青苗割了當(dāng)軍糧。第三天，把所有的羊和驢都吃了。老百姓的糧食給部隊(duì)了，就吃觀音土，最后郟縣打了下來。郟縣縣志里有一句話，此仗之后郟縣全縣三年不見羊和驢。中國解放戰(zhàn)爭(zhēng)為什么能得到這么多民眾的支持?毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在建的是一個(gè)試圖幫助人民，而不是去剝削人民的政府。
　　和毛澤東一樣的是，冼夫人的好心為南方黎民百姓贏得了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的和平與安寧，人們因此而安居樂業(yè)。一是護(hù)了國家的統(tǒng)一。她“請(qǐng)命于朝，置崖州”，使海南重歸中央政權(quán)的管轄。二是實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)。她以博愛謙容之心，施仁政，懲頑劣，恩威并濟(jì)，促進(jìn)了俚人、漢人、黎苗族人的和睦相處，社會(huì)秩序穩(wěn)定。三是繁榮了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。她傳播中原文化，崇尚禮教思想，傳授先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)，使海南人民得以豐衣足食，海南經(jīng)濟(jì)得以繁榮。
　　在海南有452座奉祀有冼夫人神軀的廟宇，千百年來，海南人民對(duì)冼夫人的熱愛和崇拜是發(fā)自民間的，是由衷的。在每個(gè)重要的節(jié)日，海南人家家戶戶敬請(qǐng)的神就有冼夫人，貼在神位的有冼夫人神符，他們認(rèn)為，只要心誠，都會(huì)得到冼夫人的庇佑。在海南，冼夫人有很多尊稱：冼太夫人、譙國夫人、誠敬夫人、圣母娘娘、清福夫人、顯應(yīng)夫人、郡主冼太夫人、懿美夫人、正順夫人、梁沙婆、儋耳婆等。
　　希臘神話中的安泰之所以成為大力士，是因?yàn)橛写蟮啬赣H。安泰的敵人將他舉到空中，使他脫離大地，便在空中將他殺死了。
　　冼夫人為什么能收復(fù)海南?因?yàn)樗腥嗣竦闹С?，她好比安泰，人民群眾好比大地，人民給了冼夫人無窮的力量。
　　同樣人民群眾是我們黨的力量源泉，就好比油和海港，為我們提供源源不斷的動(dòng)力，只要我們始終根植人民、造福人民，不斷地從人民群眾中汲取智慧和力量，我們就能永遠(yuǎn)立于不敗之地，而永葆青春與活力?！　∪?shí)現(xiàn)夢(mèng)想
　　怎么樣實(shí)現(xiàn)世界大同的夢(mèng)想呢?毛澤東締造和領(lǐng)導(dǎo)了一個(gè)黨，一支軍隊(duì)，打下了一個(gè)天下。毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)從實(shí)戰(zhàn)中來，到實(shí)戰(zhàn)中去，所以實(shí)踐性很強(qiáng)，可以因時(shí)而異，因人而異，靈活運(yùn)用。在新中國誕生前夕，周恩來就提出要“學(xué)習(xí)毛澤東”。學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，對(duì)于加強(qiáng)黨員干部能力修養(yǎng)，指導(dǎo)、推進(jìn)我們的工作，都具有非常重要的意義。
　　(一)謀大局
　　網(wǎng)上有唯一一張毛澤東拿槍的照片，他一生指揮過千軍萬馬，卻很少碰過槍。在土地革命時(shí)期，紅軍戰(zhàn)士就繳了一把銀制的手槍，覺得非常的精致，于是層層上繳給毛澤東，毛澤東說：“難道我毛澤東用這個(gè)手槍嗎?”
　　為什么毛澤東就不能用手槍呢?大家都喜歡得不得了。毛澤東說他是指揮員，指揮員主要是進(jìn)行指揮，作決策的，而戰(zhàn)士才是戰(zhàn)斗員，才用槍。
　　通過這件事就說明了一個(gè)道理。領(lǐng)導(dǎo)干部要謀大局，謀好大局，出臺(tái)一份好的決策，就要善于調(diào)查研究、善于發(fā)揚(yáng)民主和善于把握重點(diǎn)。
　　首先是善于調(diào)查研究
　　1930年，是新老軍閥混戰(zhàn)的一年，中共的革命形勢(shì)有了很大好轉(zhuǎn)。使得一些同志錯(cuò)誤的認(rèn)為新的革命浪潮已經(jīng)到來，于是，原在黨內(nèi)存在著的若干“左”傾思想和政策，又惡性發(fā)作起來。
　　1930年5月，毛澤東針對(duì)這種情況，在江西尋烏進(jìn)行了20天的調(diào)查，找來了一部分中級(jí)干部，一部分下級(jí)干部，一個(gè)窮秀才，一個(gè)破了產(chǎn)的商會(huì)，一個(gè)曾經(jīng)在縣衙門中管過錢糧的，已經(jīng)失了業(yè)的小官吏。
　　毛澤東根據(jù)這些人提供的材料，求得對(duì)中國農(nóng)村的普遍性認(rèn)識(shí),寫下了名為《調(diào)查工作》的這本書。雖然這本書在反”圍剿”中失傳了。但是部