【文章內容簡介】 黨性的關系。還要慎重交友、慎重用權。尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽。拒腐蝕、保原色，經(jīng)受住考驗，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色和浩然正氣。
三、加強學習和修養(yǎng)。不斷提高自身素質和工作水平，提高為人民服務的本領，堅持從大局出發(fā)，堅持黨和人民的利益至高無尚的大局意識，是做好一切工作的動力基礎，也是我們加強學習和修養(yǎng)的追求方向，使自己真正做到重事業(yè)、淡名利、爭貢獻。要堅持解放思想，實事求是。把中央、省、市黨風廉政建設精神同實際工作結合起來，開拓創(chuàng)新，進一步深化認識、理解和加強思想政治建設的重要性和必要性，以與時俱進的思想和開拓進取的精神風貌，凝心聚力開創(chuàng)各項工作的新局面，積極投身我們的現(xiàn)代化建設事業(yè)。三是要堅持深入實際調查研究。勤于學習、勤于思考、勤于調研。到群眾中去了解實情、了解真情、掌握第一手資料，使思想認識更貼近實際、貼近群眾，使自己的工作方式方法更加符合加快發(fā)展的需要，更加符合人民群眾的需要。四是要堅持不斷地改進工作作風，狠抓落實，做一個廉潔勤政、無私奉獻的人。五是要長期保持奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結協(xié)作、嚴守紀律、堅強意志、奮發(fā)向上，扎實有效地促進黨風廉政建設和反腐敗斗爭不斷向前發(fā)展。
四、狠抓作風建設。在民政系統(tǒng)要大力加強作風建設，正確對待手中權利，自覺接受群眾監(jiān)督。權力是一柄“雙刃劍”，可以讓人譜寫出光輝的篇章，也可以把人釘在歷史的恥辱柱上?？梢允谷烁呱?，也可以使人墮落?？梢猿删鸵粋€人，也可以毀掉一個人。用好了就能造福人民，實現(xiàn)個人的抱負，如果濫用或失控，不僅會貽誤黨和人民的事業(yè)，而且會使個人身敗名裂，遭人唾棄。慎用權力，對于黨員干部，特別是領導干部來說，十分重要。第一、權力是人民給的。我們不過是受人民委托，行使公共權力管理各種社會事務。但是，有的人并沒有清楚地認識到這一點，特別是我們黨在執(zhí)政時間較長的情況下，黨員干部很容易產(chǎn)生模糊思想，在權力從何而來，為誰掌權、為誰服務、如何用權問題上容易出現(xiàn)偏差。比如，現(xiàn)在有的人認為，權力不是黨和人民給的，而是憑自己的“本事”獲得的，憑關系取得的等等。它從根本上違背馬克思主義的權力觀，把黨和人民賦予的權力，當作私有商品和交換的籌碼，進行交易。近 幾年，全國共查處了十幾位省部級高官，他們無一不在丑惡思想攻擊下墮落為人民的罪人。這說明，權力一旦背離了人民群眾，就必然走向腐敗。我們一定要引以為戒，在任何時候任何情況下，都必須牢記權力來自于人民，權力只能用來為人民服務的基本觀點。第二、掌權就必須無條件地服從于黨和人民的整體利益?！皺唷敝荒転槿嗣穹?，而不能為所欲為，更不能以權謀私。歷史上有的干部運用手中的權力為自己謀利，為配偶子女服務，為親朋好友服務，嚴重破壞黨和政府的形象，損害了黨和政府同人民群眾的血肉聯(lián)系，引起了廣大人民群眾的強烈不滿。江澤民同志指出：“人心向背，是決定一個政黨、一個政權興亡的根本性因素。政風廉潔，從來都是贏得民心，實現(xiàn)政治清明、社會安定繁榮的重要一環(huán)?！币虼?，我們必須清醒地對待和運用手中的權力。第三、權力是否等于權威?現(xiàn)在，少數(shù)干部有一種錯覺，認為手中有了權力，自然就有了權威。特別是當他感到說話有人聽，辦事有人幫，甚至一呼百應的時候，更加忘乎所以，久而久之，就擺出一副官架子，高高在上，盛氣凌人。這是極其錯誤的。領導權威大小取決于領導者在被領導者心目中的認可度、接受度。如果群眾不認可，不接受，你地位再高，權力再大，也不可能有權威，相反，還會被群眾所拋棄。古人云“公生明，廉生威”。因此，只要我們一心為民，辦事公道，就能得到人民群眾的衷心擁護和愛戴，在人民群眾中就有威信。
目前，政府和人民群眾對我們民政事業(yè)的發(fā)展都提出了更高的要求，這在給我們帶來巨大壓力的同時，也給我們提供了很好的發(fā)展機遇，因此，在今后的工作中，我們應腳踏實地、無怨無悔的干實事，堅持嚴格秉公用權，依法恪守廉政，在工作方式上敢于創(chuàng)新，有所創(chuàng)新。在工作阻力面前敢于碰硬，善于碰硬。在工作標準上事爭一流，永爭一流，再創(chuàng)我縣民政事業(yè)發(fā)展的新局面。
廉政黨課講稿三 按照市局黨組關于貫徹落實《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》具體意見中“每年至少講一次廉政黨課要求。下面，圍繞利益關主題，就黨員干部應當樹立什么樣的利益觀。黨員干部為什么要樹立正確的利益觀。黨員干部如何樹立正確的利益觀。黨員干部需要正確處理的幾個關系。等四個方面談一下自己的認識和體會。
首先講第一個問題。
一、黨員干部應當樹立什么樣的利益觀 我們的黨員干部究竟應當樹立什么樣的利益觀呢?換句話說，也就是什么樣的利益觀才是我們所應當具有的正確的利益觀?要回答這個問題，就要從利益觀說起。如果要給利益觀下個定義的話，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說，利益其實就是好處。從這個意義上說，利益觀就是一個人對好處所持的看法和態(tài)度。
利益觀是受世界觀支配的，有什么樣的世界觀就會有什么樣的利益觀?？梢?，利益觀是有階級性的，資產(chǎn)階級利益觀的核心就是個人利益至上，就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強的腐蝕性和誘惑力，至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠的不說，就是在我們的黨員干部隊伍里，被資產(chǎn)階級利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標的“有權不使過期作廢”等錯誤觀念，正是這種利益觀的真實寫照! 隨著我們黨執(zhí)政時間的不斷延續(xù)，隨著改革開放的不斷發(fā)展，隨著國內外形勢的不斷變化，隨著我們干部隊伍成分的不斷更新，絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導下，為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗，努力工作。但也應當看到，確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級腐朽思想的腐蝕與誘惑，利益觀上出現(xiàn)了偏差，導致內心世界的頹廢與墮落，直接反映在現(xiàn)實生活中，其主要表現(xiàn)如下：一是與民爭利、以權謀私，憑借手中的權力，非法謀取個人、家庭和小團體的利益，甚至為了錢、權、色等不可告人的目的，不惜損害人民群眾的利益。二是貪圖享樂、奢侈揮霍，把吃喝玩樂當成人生的最大樂趣，視艱苦奮斗為“冒傻氣”，整天沉湎于觥斛交錯、紙醉金迷之中。三是突出自己、好大喜功，把個人出名獲利當作想問題、辦事情的出發(fā)點，弄虛作假、欺上瞞下，甚至為了個人名利而不惜勞民傷財。四是心術不正、勾心斗角，把舊時的官場作風帶進現(xiàn)實生活，終日里謀人不謀事，干工作敷衍塞責、得過且過，卻把心思用于貶低別人、抬高自己，以求升官晉爵。五是見風使舵、庸俗市儈，對上級阿諛奉承，對同事拉拉扯扯，對朋友居心叵測，對群眾漠不關心，凡事以對個人是否有利為準則。六是盲目攀比、怨天尤 人，收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比，總覺得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關系不順怨領導、業(yè)績平平怨下屬，好像黨和人民總是對不起他。
上述現(xiàn)象不能不說與一些干部沒有樹立起正確的利益觀有著直接關系。盡管這些問題不是我們干部隊伍的主流，但如果不認真對待并切實加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽。
資產(chǎn)階級利益觀同我們黨的性質和宗旨格格不入，如果抱著這樣的利益觀不肯放手，就不配當黨員干部，更不配當領導干部。那么，我們黨員干部應該具有什么樣的利益觀呢?對此，劉少奇同志早在六十多年前的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書里就作出了高度概括，他說：“黨的利益高于一切，這是我們黨員的思想和行動的最高原則。根據(jù)這個原則，在每個黨員的思想和行動中，都要使個人利益和黨的利益完全一致。在個人利益和黨的利益不一致的時候，能夠毫不躊躇、毫不勉強地服從黨的利益，犧牲個人利益。為了黨的、無產(chǎn)階級的、民族解放和人類解放的事業(yè)，能夠毫不猶豫地犧牲個人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級政黨原則性的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級意識純潔的最高表現(xiàn)”。
中國共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產(chǎn)黨人應有的利益觀歸結到一點，就是人民的利益高于一切。過去如此，現(xiàn)在如此，將來也是如此。
人民的利益高于一切，短短九個字，卻有著極其豐富的內涵。在改革開放和市場經(jīng)濟條件下，正確的利益觀至少應當包括以下幾方面。
_、個人利益服從整體利益的觀念。這里所說的整體利益，就是指黨和人民的利益，個人利益則不單指黨員干部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當個人利益與整體利益發(fā)生沖突的時候，必須具有無條件地服從整體利益的觀念。
_、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說，黨員干部不僅不能只顧個人利益，而且不能只顧本地區(qū)、本部門、本單位的局部利益，必須站在黨和人民的立場上，從全局的高度觀察和思考問題。當局部利益與全局利益發(fā)生沖突的時候，必須具有無條件服從全局利益的大局觀念。
_、眼前利益服從長遠利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從長遠看是有害的，這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識，不為眼前利益所惑，樹立為長遠利益而奮斗的堅定信念。
_、甘于清貧的無私奉獻觀念。始終把群眾利益放在最前面，時刻不忘人民公仆的本色，突出一個“謀”字，樹立全心全意為人民謀利益的無私奉獻精神。
_、自律基礎上的遵紀守法觀念。特別是在市場經(jīng)濟條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來進行，黨員干部都要強化自己的法制觀念，即使在謀取正當利益的時候，也要嚴格自律，模范地遵紀守法。
全心全意為人民謀利益，是共產(chǎn)黨員對待利益問題的根本原則，也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點和落腳點。檢驗一個黨員領導干部是不是稱職，最根本的標準也是這一點。
二、黨員干部為什么要樹立正確的利益觀 黨員干部必須樹立正確的利益觀，這不是什么人強加給我們的，而是黨的性質和宗旨的客觀要求，是我們從入黨那天起就鄭重許下的諾言，倘不如此，就是背信棄義，就失去了當黨員干部的資格。為什么這樣說呢?我想至少有以下幾條理由。
_、樹立正確的利益觀，是實踐黨的宗旨和“三個代表”重要思想的需要 ____年_月_日，一位普通的八路軍戰(zhàn)士，在陜北安塞縣燒木炭，因為炭窯倒塌犧牲了，他就是張思德。為了紀念他并號召大家向他學習，毛澤東同志寫了《為人民服務》一文，提出了為人民服務的響亮口號。____年，黨的“七大”正式把“全心全意為人民服務”寫進了黨章的總綱。從此，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身和為人民服務，成為共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價值觀的核心內容。成為共產(chǎn)黨人權力觀、地位觀、利益觀的永恒主題。成為保持黨的純潔性的重要標志。
作為黨的宗旨，全心全意為人民服務決不是一句空洞的口號，必須體現(xiàn)在全體共產(chǎn)黨員的實際行動中。我們知道，一個人的行動是受思想支配的，如果頭腦中沒有樹立起正確的利益觀，私心雜念就會占上風，就不會有全心全意為人民服務的實際行動，實踐黨的宗旨也就會成為一句空話。
____年初，江澤民總書記從黨的事業(yè)興旺發(fā)達，國家長治久安的高度，作出了“三個代表”的精辟論述。他強調指出“三個代表”同馬克思列寧主義、毛澤東思想和xxx理論一脈相承，其關鍵在堅持與時俱進，核心在保持黨的先進性，本質在堅持執(zhí)政為民。“三個代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是加強和改進黨的黨的建設，推進我國社會主義制度自我完善和發(fā)展的強大思想武器。
“三個代表”是一個完整的理論體系，先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進文化前進方向和最廣大人民的根本利益三者是密切相關、辨證統(tǒng)一的整體。先進生產(chǎn)力是推動人類社會發(fā)展前進的最終決定力量，從根本上決定和影響著先進文化的形成與發(fā)展。先進文化是人類文明進步的結晶，是推動社會前進的精神動力，對先進生產(chǎn)力的發(fā)展有著巨大的促進作用。代表最廣大人民的根本利益，是代表先進生產(chǎn)力和先進文化的歸宿和出發(fā)點。我們黨除了最廣大人民群眾的利益之外，沒有自己的特殊利益，這是無產(chǎn)階級政黨先進性的根本體現(xiàn)。
“三個代表”不是自封的，