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正文內(nèi)容

20xx124國(guó)家憲法日演講稿三篇憲法日國(guó)旗下講話發(fā)言稿(編輯修改稿)

2025-01-16 23:08 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn),無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中,法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法,懂法,用法,不犯法。才能像法國(guó)的泰。德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣:”。這些神圣的法律,已被銘記在我們的心中,鐫刻在我們的神經(jīng)里,灌注在我們的血液中,并同我們共呼吸。它們是我們的生存,特別是我們的幸福所必需的。”。遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng),假如沒有健全的法制,沒有遵紀(jì)守法的國(guó)民,仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家,照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,我們離真正的”。強(qiáng)盛”。還有相當(dāng)一段距離。雖然,我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實(shí)事求是地講,”。遵紀(jì)守法”。四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō),我們這個(gè)五千年的文明古國(guó),雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日,但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的,他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的”。當(dāng)權(quán)者”。以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前,他的弟子們決定幫他越獄,而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō):”。我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威,既然法律判處我極刑,作為一個(gè)好公民,我必須去遵守?!?。蘇格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開了人世,但他的思想?yún)s流芳百世。
  在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看,蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐,既然法紀(jì)本身不公正,那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為,由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致,也就必然存在意見分歧與矛盾。因而,為了建立良好社會(huì)秩序,人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó),法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的,反映了人民的基本意志,我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。國(guó)無(wú)法不治,民無(wú)法不立。人人守法紀(jì),凡事依法紀(jì),則社會(huì)安寧,經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范,失去法度的控制,各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證,人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞,人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年”。文革”。,社會(huì)動(dòng)亂,民主與法制遭到瘋狂踐踏,黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞,社會(huì)秩序蕩然無(wú)存,正常生產(chǎn)、生活無(wú)法進(jìn)行,憲
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