20xx大一開學(xué)節(jié)約主題演講稿(編輯修改稿)
2025-01-16 22:33 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：”。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同學(xué)卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新時代了，”。節(jié)約”。的道德觀念陳舊了，”。節(jié)約”。的道德要求”。過時”。了。在這種錯誤思想的影響下，”。勤儉節(jié)約”。時下幾乎成了”。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”。的代詞。奢侈被認(rèn)為有”。派頭”。，”。節(jié)約”。反被認(rèn)為”。無能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮?！?。享受生活，盡情消費(fèi)”。，”。好日子先過，超前消費(fèi)”。，”。打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”。成為部分人的”。時尚”。和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族”。富不能淫，貧不能移，威武不能屈”。的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨”。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。、”。吃苦在前，享受在后”。的先進(jìn)性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。
誠然，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口。城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下。有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi)。還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災(zāi)害后，又重新回到貧困狀態(tài)?！?。常將有日思無日，莫待無時思有時。”。(《名賢集》)我們國家畢竟是一個經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國。即使達(dá)到小康水平，也談不上富裕。即使到本世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，也沒有理由可以奢侈浪費(fèi)。毛澤東同志一再告誡我們”。要節(jié)約建國，節(jié)約辦一切事業(yè)?！薄｀囆∑酵径啻沃v到：”。我們是窮國、大國，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)。”。因此，”。勤儉節(jié)約”。的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國家，并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴?？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用。盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方。盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1