20xx20xx大四學(xué)生預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)范文精品范文(編輯修改稿)
2025-01-16 22:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 敬愛的黨組織：
“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題?！薄R克思
記得初見馬克思這一論斷，是在中學(xué)時(shí)期。當(dāng)時(shí)的自己正處在對(duì)未來懵懂的階段，只知道大學(xué)是自己人生的第一道門檻，只要跨過它，迎接自己的就會(huì)是那片期待已久的曙光。而今，再次見到這一著名論斷，心中比較高興。因?yàn)榇髮W(xué)生活讓我漸漸懂得了它的真諦，明白了人生道路上只有不斷實(shí)踐，才能檢驗(yàn)自己認(rèn)識(shí)的真理性。只有不斷實(shí)踐，才能在實(shí)踐中發(fā)展自己。只有不斷實(shí)踐，才能見證那曾經(jīng)的足跡，讓我們更加了解自己，伴我們不斷前行。
從唯物辯證論的觀點(diǎn)而言，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是由真理的本性與實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。真理的本性主要是在于主觀和客觀相符合，而實(shí)踐的特點(diǎn)則是直接現(xiàn)實(shí)性。這樣的本性與特點(diǎn)決定了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)、對(duì)真理的重要性與特殊性。從這一角度而言，我們需要實(shí)踐為我們指明方向。然而，這一方向的最終確定性則在于我們自己。
前不久，我參加了B區(qū)學(xué)研會(huì)所組織的“大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)”問卷調(diào)查。調(diào)查所統(tǒng)計(jì)的結(jié)果也證實(shí)了實(shí)踐的重要性與指導(dǎo)性。通過該次問卷調(diào)查，我們清晰地了解到，實(shí)踐與否對(duì)大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)具有重要的影響。參加過社會(huì)實(shí)踐的同學(xué)所體現(xiàn)出的自信與堅(jiān)持，是那些從未涉及實(shí)踐的同學(xué)望塵莫及的。參與社會(huì)實(shí)踐，能夠讓我們有更好的自我管理能力、人際交往能力、組織交往能力以及抗壓抗挫能力。毫無疑問，這些能力是我們?nèi)松缆飞媳夭豢缮俚?。而?shí)踐則是為我們提供這些能力的基礎(chǔ)。
實(shí)踐的重要性，在我院的教學(xué)理念中體現(xiàn)得淋漓盡致。無論是“一個(gè)頭腦，兩個(gè)工具”、“以狩獵場(chǎng)精神育人”還是“小社會(huì)，大課堂”的教學(xué)理念，都讓我們清晰地認(rèn)識(shí)到實(shí)
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