漫談來自關(guān)系的救贖(編輯修改稿)
2025-01-16 22:05 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 預(yù)方式的多樣化和間接化趨勢，在我國的實(shí)踐中也有比較明顯的體現(xiàn)。 (五)契約團(tuán)結(jié) 受涂爾干有機(jī)團(tuán)結(jié)論的影響，麥克尼爾首先把團(tuán)結(jié)分為機(jī)械的團(tuán)結(jié)和有機(jī)的團(tuán)結(jié)?！皺C(jī)械的團(tuán)結(jié)是愛好的團(tuán)結(jié)，一群牲畜在遇到危險(xiǎn)時(shí)會(huì)集聚在一起，是這種能夠團(tuán)結(jié)的具體體現(xiàn)……當(dāng)人們談到工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)或不團(tuán)結(jié)時(shí)，他們講的就是機(jī)械的團(tuán)結(jié)……有機(jī)的團(tuán)結(jié)則是一種關(guān)系到分工和交換需要的非愛好的團(tuán)結(jié)……它適用于相互密切依賴的關(guān)系乃至于作為終極的單一性的復(fù)雜的契約關(guān)系的民族—國民和其中的一切”(P83—84)。根據(jù)作者的觀點(diǎn)，機(jī)械的團(tuán)結(jié)和有機(jī)的團(tuán)結(jié)之間明顯存在高低優(yōu)劣之分。但或許是出于階級(jí)的狹隘性，麥克尼爾把工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)視為低等的、如牲畜一般的機(jī)械性團(tuán)結(jié)，這在社會(huì)主義的中國，至少從階級(jí)感情上是難以接受的。當(dāng)然，作者也對(duì)其推崇的有機(jī)的團(tuán)結(jié)作了一些簡要的補(bǔ)充說明，概括說來，就是有機(jī)的團(tuán)結(jié)屬于并且只屬于心理學(xué)的范疇，但它的延續(xù)受到外部事物的影響，并不隨心理學(xué)上信念的消失而消失?！ ∵€記得在介紹本書的出版背景時(shí)，曾提到當(dāng)時(shí)美國存在極端個(gè)人主義和自治共同體主義兩種思潮，這種影響將在麥克尼爾隨后的、對(duì)于法律和團(tuán)結(jié)之間關(guān)系的論述中有所體現(xiàn)。作者先總結(jié)了法律對(duì)于團(tuán)結(jié)的宏觀作用。其一，“法律的存在……對(duì)團(tuán)結(jié)的信念產(chǎn)生重大的影響”(P85)。其二，“它為合作的完成提供了條件”(P85)。其三，“它的強(qiáng)制執(zhí)行的機(jī)制保證了那些不借助與這種機(jī)制就可能會(huì)消失的相互依賴關(guān)系的繼續(xù)存在”(P85—86)。得出的結(jié)論就是，雖然法律在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中總是作為候補(bǔ)規(guī)范而并非優(yōu)先適用，但是這絲毫不能成為貶低法律在社會(huì)經(jīng)濟(jì)尤其是調(diào)整契約關(guān)系時(shí)的重要性的理由。 緊接著，麥克尼爾毫不留情的指出了杜爾克姆在相關(guān)問題上所犯的個(gè)人主義錯(cuò)誤。首先，杜爾克姆認(rèn)為個(gè)人精神氣質(zhì)不能成為團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)在個(gè)人利益和個(gè)人面前顯得尤為弱小。麥克尼爾對(duì)此絲毫不予認(rèn)同：“自利本身是不能將任何東西聚合到一起的，但只要加上催化劑，它就成為一種令人難以置信的粘性很強(qiáng)的膠水。就自利來說，其催化劑就是社會(huì)戒律”(P89)。我的理解，所謂社會(huì)戒律，就是指廣義上的法律。其次，杜爾克姆認(rèn)為勞動(dòng)分工的發(fā)展使公共良心減弱為個(gè)人的精神氣質(zhì)(這同樣也是涂爾干的觀點(diǎn))。在這個(gè)問題上，麥克尼爾不但反駁了杜爾克姆的觀點(diǎn)，還在一定程度上回答了涂爾干提出的“現(xiàn)代社會(huì)公共良心的根源是什么”的問題。麥克尼爾認(rèn)為公共良心主要存在五大根源，即個(gè)人精神氣質(zhì)、高度的技術(shù)和資本決定論(高度專業(yè)化使每個(gè)人都對(duì)現(xiàn)行的技術(shù)和資本產(chǎn)生強(qiáng)大的依賴，從而在個(gè)專業(yè)人員中形成了團(tuán)結(jié))、產(chǎn)生于勞動(dòng)分工本身的規(guī)范(包括所有普遍的契約性規(guī)范)、犧牲的道德(即貢獻(xiàn)精神，在某種程度上工作被視為一種義務(wù))以及畏懼。可見，公共良心也許可以簡化理解為團(tuán)結(jié)(或者說是社會(huì)團(tuán)結(jié))。麥克尼爾正是通過這種方式強(qiáng)調(diào)了自己的觀點(diǎn)，這實(shí)際上恰恰體現(xiàn)了極端個(gè)人主義和自治共同體主義兩種思潮的直接碰撞，作者實(shí)際上把自己同杜爾克姆的理論交鋒擴(kuò)大到了兩種思潮的矛盾的高度。我們也可以看出，麥克尼爾對(duì)杜爾克姆的批判有一定的進(jìn)步意義，但由于過度夸大了社會(huì)、關(guān)系在契約中的作用，忽略了契約本質(zhì)固有的平等、自由等內(nèi)在因素，似乎有矯枉過正之嫌?！ ?六)不相稱損害 簡而言之，不相稱損害就是指所施加的損害遠(yuǎn)大于因施加損害而獲得的利益。不相稱損害是維護(hù)事實(shí)團(tuán)結(jié)的因素之一?！皯?yīng)該指出，不相稱損害并非指
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1