20xx有關(guān)小學(xué)教師讀書心得(編輯修改稿)
2025-01-15 06:26 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 下課，這幾個(gè)人走到我面前，亮晶晶的眼睛望著我，領(lǐng)頭的來一句“老師，這是我們自己寫的詩，想給您看看?！痹掃€沒說完，孩子們把紙往我講臺上一拍，一溜煙全跑了，讓人哭笑不得。我只好把這些皺巴巴的小紙片一張張撫平，疊起來，帶回辦公室?？粗@寥寥幾張紙片，我內(nèi)心有些泄氣，我本以為我前期做了充足的準(zhǔn)備，找了不少同齡孩子有趣的詩歌，舉辦“兒童詩鑒賞會”，孩子們應(yīng)該會積極性很高，這些小紙片卻怎么看都有些敷衍之意。沒想到的是，一張張看下來，紙片的含金量出乎意料的高，孩子們字一筆一劃寫得認(rèn)真，寫的小詩也基本都具備了現(xiàn)代詩的“范”。想了想，我準(zhǔn)備給這些積極勇敢的孩子準(zhǔn)備一份小禮物。我把這些文字錄入到電腦，配上應(yīng)景的插圖，做成手賬的形式，再打印出來，一張張精美的詩歌海報(bào)便完成了。令我沒想到的是，這些“小禮物”激起了不少孩子的興趣，隨著我一次次的動員，我收到了越來越多的“小紙片”，越來越多的小朋友加入了寫詩的陣營。
現(xiàn)在回想起當(dāng)時(shí)的情景，我慶幸我在最后沒丟下一顆“坦白之心”，若我因?yàn)楹⒆觽兘簧蟻淼摹靶〖埰辈环衔翌A(yù)期所想，疑心是孩子們敷衍我才上交的，棄之不看，不予孩子反饋，豈不是錯(cuò)過了孩子的成長?這便是失了“坦白之心”，摧殘了孩子的趣味，更辜負(fù)了孩子的創(chuàng)造。小紙片也好，精美詩集也罷，若帶著坦白之心去看，便都是孩子的創(chuàng)造。孩子的點(diǎn)滴創(chuàng)造也好，大創(chuàng)造也罷，都是作為一個(gè)老師應(yīng)該去一一發(fā)現(xiàn)，一一挖掘的寶貴財(cái)富。
梁啟超說“教育事業(yè)，從積極方面說，全是在喚起趣味。從消極方面說，要十分注意不可以摧殘趣味?！币蕴拱字挠^點(diǎn)滴創(chuàng)造，喚起孩子趣味，守護(hù)孩子趣味。
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過程”，
終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)?！皩W(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，教師的創(chuàng)新動機(jī)需要終生激勵(lì)，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機(jī)都來源于教師的終身學(xué)習(xí)，從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念。提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求。提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力。增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)
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