學(xué)生讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)1500字(編輯修改稿)
2024-12-07 04:16 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 會(huì)里都在內(nèi)心保持一種最質(zhì)樸、最純正的東西?！都t樓夢(mèng)》塑造林黛玉等一群至真至美的詩(shī)意女子形象，是中國(guó)文學(xué)前無(wú)古人、后啟來(lái)者的奇觀，也是世界文學(xué)的奇觀。《紅樓夢(mèng)》女性詩(shī)意生命系列中最有代表性的幾個(gè)主要形象，如林黛玉、晴雯、鴛鴦等有一共同特點(diǎn)：不僅外貌極美，而且有奇特的內(nèi)心，這便是內(nèi)在詩(shī)情。賈寶玉稱她們屬于凈水世界，這不僅是概括她們的“柔情似水”的女性生理特點(diǎn)，而且概述了她們有一種天生的與男子泥濁世界拉開(kāi)內(nèi)心距離的極為干凈的心理特點(diǎn)。她們的干凈，是內(nèi)心最深處的干凈，她們的美麗，是植根于真性情的美麗。因此，曹雪芹給予她們的生命以最高的禮贊。他通過(guò)賈寶玉作《芙蓉女兒誄》禮贊晴雯說(shuō)：“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色”，這一贊辭，既是獻(xiàn)給晴雯，也是獻(xiàn)給其他所有的詩(shī)意女子?！盾饺嘏畠赫C》出現(xiàn)于《紅樓夢(mèng)》的第七十八回，至此，曹雪芹的眼淚快流盡了。他借寶玉對(duì)所愛(ài)女子的最高也是最后的禮贊，包含著絕望，也包含著希望。那個(gè)以國(guó)賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望，但是，那個(gè)如同星辰日月的凈水世界則寄托著他的詩(shī)意夢(mèng)想?！都t樓夢(mèng)》的哲學(xué)意味正是，人類的詩(shī)意的生命應(yīng)當(dāng)生活在泥濁世界的彼岸，不要落入巧取豪奪的深淵之中。人生只是到人間走一遭的瞬間，最高的詩(shī)意應(yīng)是“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，如林黛玉、晴雯、鴛鴦、尤三姐等，返回宇宙深處的故鄉(xiāng)時(shí)，不帶俗世中濁泥與塵埃，乃是一片身心的明凈與明麗?！都t樓夢(mèng)》充滿悲劇氛圍，正是因?yàn)樗旧砭褪沁@樣一曲悲絕千古的詩(shī)意生命的挽歌。讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)1500字3張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)，人生有三恨：一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚(yú)多刺，三恨紅樓未完。最近，我有幸再次拜讀了《紅樓夢(mèng)》這本經(jīng)典名著。初讀時(shí)我因?yàn)槟晟俣⒉焕斫怊煊竦陌V情，更是不能忍受她幾乎回回都哭、說(shuō)話刻薄尖酸、總愛(ài)吃醋。相比而言，我倒是更喜歡待人接物親厚、在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之、委婉內(nèi)斂的寶釵。而如今時(shí)隔多年再次細(xì)讀，卻倒是得出了些不一樣的感受。前世，她是天上的絳珠仙草，他是赤瑕宮的神瑛侍者。神瑛侍者以甘露之水灌溉絳珠草，使其得換為人形，修成女體。后來(lái)，為報(bào)灌溉之恩，絳珠仙子情愿隨神瑛侍者下凡歷劫，愿將自己一生的眼淚還他。黛玉似水，“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?！彼兄才瓱o(wú)常的性格，愛(ài)哭的脾氣，與那作詩(shī)作詞的才情，無(wú)一不帶著水的特征——柔美，空靈，變化無(wú)常。然而黛玉也有她堅(jiān)守的一面：對(duì)寶玉的愛(ài)情，用情之深，深至泣血。我覺(jué)得，這種愛(ài)情視富貴官爵為糞土，建立在互相欣賞，心有靈犀的基礎(chǔ)上，干凈飄渺。但，它始終是空虛的，如肥皂泡一般，會(huì)隨時(shí)破滅?！按汉耷锉宰匀牵ㄈ菰旅矠檎l(shuí)妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。就如同寶玉所說(shuō)，放在《西廂記》中，黛玉是那“傾國(guó)傾城貌”，自己就是那“多愁多病身”?？?，嘆只嘆“落花流水紅，閑愁萬(wàn)種”。香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙……那朵美而珍貴的芙蓉終是香消玉殞。柔弱而令人憐惜。水中月，鏡中花。既有了黛玉，有何必有寶釵。既有木石姻緣，有何來(lái)金玉良緣?瀟瀟雨打芭蕉，句句紫鵑啼。一個(gè)人的劫數(shù)，三個(gè)人來(lái)還。三生石畔，是誰(shuí)誤了誰(shuí)?而這又是誰(shuí)的錯(cuò)呢?是賈母，還是鳳姐?不，都不是，錯(cuò)的只是他們生錯(cuò)了時(shí)代，生在了一個(gè)以金榜題名為要?jiǎng)?wù)、當(dāng)官封爵為目標(biāo)的時(shí)代，一個(gè)需要封妻蔭子、光耀門(mén)楣的時(shí)代，一個(gè)封建制度極度黑暗與腐朽、社會(huì)階級(jí)壓迫殘酷的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，紅墻綠瓦，粉飾了一個(gè)世家。高瓴樓閣，威嚴(yán)了一個(gè)世家。楊柳曉風(fēng)，浪漫了一個(gè)世家。脂粉朱釵，放蕩了一個(gè)世家。在這個(gè)時(shí)代少不了可憐人。薛寶釵是可憐的。她沒(méi)有大荒山無(wú)稽崖下的前世之盟，沒(méi)有太虛幻境中的甘露之約。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶，深受封建社會(huì)“女子無(wú)才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀(jì)倫常。向上對(duì)父母孝順，兄妹友愛(ài)，向下對(duì)丫鬟傭人體貼，是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈(zèng)金一枚，無(wú)故被卷入這場(chǎng)風(fēng)波中。在與寶玉成親之時(shí)，人們只為被騙的寶玉痛哭流涕，忘了謹(jǐn)遵父母之命，明知是冒充她人，也只能硬著頭皮，悶不做聲的寶釵。將錯(cuò)誤繼續(xù)錯(cuò)誤下去，這是薛寶釵的悲哀，也是傳統(tǒng)美學(xué)的悲哀。賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人，來(lái)錯(cuò)了時(shí)代。本不想追求功名與富貴，而是
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