干部主題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)(編輯修改稿)
2024-12-07 02:50 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，后天下之樂(lè)而樂(lè)，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈，殺生成仁、舍生取義等等，對(duì)共產(chǎn)黨員進(jìn)行高尚道德情操教育。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，在全黨，特別是在黨的領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)的活動(dòng)，必將使我們黨永葆青春，始終使黨沿著正確的路線向前發(fā)展?！ ￠_(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，讀什么書(shū)至關(guān)重要。xx同志曾提出領(lǐng)導(dǎo)干部要讀的好書(shū)有三個(gè)方面：一是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論著作。二是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)工作必須的各種知識(shí)書(shū)籍。三是古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍?！ ‘?dāng)代中國(guó)馬克思主義包括毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是我們黨在新時(shí)期的指導(dǎo)思想，一定要學(xué)好。領(lǐng)導(dǎo)干部是管全局的，有關(guān)全局的知識(shí)包括經(jīng)濟(jì)、法律、科技、管理、國(guó)際、信息網(wǎng)絡(luò)等等方面的知識(shí)，都要學(xué)習(xí)，也一定要學(xué)好。需要指出的是，這兩類書(shū)，我們的干部在學(xué)校、在黨校、在工作崗位，已經(jīng)讀得比較多了，具備了系統(tǒng)的知識(shí)體系，當(dāng)然還需要繼續(xù)學(xué)習(xí)。當(dāng)前，對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，最需讀的是古今中外特別是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍。這是因?yàn)槲覀兘裉斓暮芏囝I(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有或者很少系統(tǒng)地讀過(guò)、學(xué)習(xí)過(guò)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍，這是其一。其二，我們黨的干部，德行的修養(yǎng)至關(guān)重要。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書(shū)籍正是修行德行的最好教材。孔孟之道的經(jīng)典之作《大學(xué)》指出，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?？鬃拥闹臼咳嗜?、無(wú)求生以害仁、有殺身以成仁，孟子的人皆可以為堯舜，曾子的吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?這些經(jīng)典論述，古圣先賢早已經(jīng)給我們繪制了一幅做人之道和修行德行的路線圖。它的主旨就是反對(duì)自私自利思想，提倡大公無(wú)私精神，這正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神所在。同時(shí)，我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又是天人合一之學(xué)，是身心平衡之學(xué)。如對(duì)待物質(zhì)利益的態(tài)度，儒家肯定人們對(duì)物質(zhì)利益的正當(dāng)要求，認(rèn)為富與貴，都是人們所希望得到的，但是，對(duì)待物質(zhì)利益，不可放縱欲念、沒(méi)有節(jié)制，要做到君子愛(ài)財(cái)取之有道、欲而不貪，要掌握中和適度的原則，不能把物質(zhì)利益作為人生的全部追求，更不能見(jiàn)利忘義、損人利己。其三，在全球化價(jià)值趨同的背景下，傳統(tǒng)文化是保持民族文化認(rèn)同感、歸宿感的最后一道壁壘。一個(gè)民族如果沒(méi)有自己的科技，可能會(huì)亡國(guó)，但是，一個(gè)民族如果喪失了自己的文化，就要亡種。燦爛悠久的中華傳統(tǒng)文化影響著中華民族的思維方式、民族心理、審美情趣和行為習(xí)慣。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，我們應(yīng)該更加尊重自己民族的傳統(tǒng)文化。事實(shí)證明，從孔夫子到孫中山，中華傳統(tǒng)文化有許許多多珍貴的思想文化遺產(chǎn)和思想精華。所有這些，對(duì)
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