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正文內(nèi)容

學(xué)生德育的心得體會(huì)(編輯修改稿)

2024-12-07 02:36 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 果皮,特別愛(ài)講粗話(huà),雖然班主任做了大量工作,但效果很小。一次上課,我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默把紙屑撿起來(lái),同學(xué)們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后,說(shuō)了一句話(huà):“看,我們教室多么整潔,我們也覺(jué)得很舒服,沒(méi)有老師批評(píng),心情也好,如果我們每一個(gè)都自覺(jué)保持教室整潔,每一天都有好環(huán)境,好心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng),以文明言行,高尚品格去影響學(xué)生,時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教作用?! 《?、開(kāi)展形式課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)  課外活動(dòng)是思想道德教育第二課堂,是思想道德教育行之有效載體。開(kāi)展形式多樣課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好思想品德,課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時(shí)效性有效途徑,課外活動(dòng)多以集體方式進(jìn)行,是學(xué)生自愿參加。因此,他們會(huì)以積極態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到困難,處理個(gè)人與集體關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí),團(tuán)結(jié)互助團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神,克服困難毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng),開(kāi)拓視野,同時(shí)也起到思想道德教育作用?! 〈送?,開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生公共意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生積極思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠(yuǎn)離毒品,珍惜生命”宣傳活動(dòng),這有助于學(xué)生了解社會(huì),有助于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)公德意識(shí),關(guān)愛(ài)他人,助人為樂(lè)和互助合作團(tuán)隊(duì)精神?! ∪?、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)不良行為及時(shí)糾正,及時(shí)引導(dǎo)  教師要堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人思想道德形成需要一個(gè)過(guò)程,在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái),引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開(kāi)展個(gè)別談話(huà)與反映他們心聲集體活動(dòng),用“因材施教”方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作效果。例如,有幾位同學(xué)時(shí)間觀念較差,紀(jì)律散漫,上課遲到,我就及時(shí)找他們來(lái)談話(huà),在談話(huà)過(guò)程中我特別注意自己引導(dǎo)方式方法,以免引起他們逆反心理,不是直截了當(dāng)指出他們不是,而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律故事,給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律重要性,從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話(huà),這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái),再也不遲到,再也不搗蛋,對(duì)待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德教育過(guò)程中,我們只要深入學(xué)生生活,充分了解學(xué)生,堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒教育原則,將會(huì)收到較好效果?! ∷?、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系,爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合  家庭是一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子第一位老師,家庭對(duì)孩子影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系紐帶,爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外表現(xiàn),介紹學(xué)生在校內(nèi)表現(xiàn),介紹學(xué)校教育計(jì)劃和對(duì)學(xué)生要求,向他們宣傳教育意義以及正確教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn),共同探索教育學(xué)生措施、方法,提高思想教育可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)聯(lián)系,向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí),要注意自己言行,首先要尊重家長(zhǎng),抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索態(tài)度,其次是向家長(zhǎng)反映是真實(shí)情況,而不是告狀,所以語(yǔ)氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生自尊心又能起到促進(jìn)作用。教育是長(zhǎng)期,持久,因此,對(duì)學(xué)生思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期,持久。  總之,對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)合格人才?! W(xué)生德育的心得體會(huì)5也許有人認(rèn)為,和其他人相比,我的演講不太嚴(yán)肅,并且實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容并不多。特別是我的“昨天”那個(gè)部分有避重就輕的嫌疑。這其中有我自身的考慮,閱讀過(guò)《老人與?!分螅冶焕先说钠犯袼鄯?。老人從來(lái)不向他人講述自己的過(guò)去,同時(shí),當(dāng)大家收獲很多而自己一無(wú)所獲時(shí),老人也不為所動(dòng)。同時(shí),老人也忌諱討論自己接下來(lái)的計(jì)劃,“夢(mèng)想一旦說(shuō)出來(lái),就不會(huì)實(shí)現(xiàn)?!比欢?wù)撟约旱掠嵘?,相比于談?wù)撟约哼^(guò)去和將來(lái)實(shí)在是沉重了不少。因此我決定在展示時(shí)說(shuō)說(shuō)理想,深層次的想法,還是寫(xiě)在這篇論文里面吧。  一、德育答辯  我在德育答辯中一個(gè)的困惑是我做的演講和所有人都不一樣。德育是什么,我有我自己的理解,這里做些解釋。  首先,回憶過(guò)去時(shí),很多同學(xué)的線(xiàn)索是時(shí)間或者自己這兩年做的事情。我演講時(shí),并沒(méi)有用事件作為線(xiàn)索,而是用了三個(gè)自我評(píng)價(jià)。從弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)的角度而言,這三個(gè)評(píng)價(jià)恰恰對(duì)應(yīng)了我的本我(ID,普通青年)、自我(Eg,文藝青年)與超我(Supereg,二13青年)。并且我找的例子確實(shí)生動(dòng),并沒(méi)有泛泛而談?! ∑浯?,展望將來(lái)時(shí),我提出“命”也沒(méi)有跑題,因?yàn)椤懊焙?jiǎn)單說(shuō)就是客觀因素。雖然周院長(zhǎng)說(shuō)“共產(chǎn)黨員不信命”,但那個(gè)“命”是封建迷信,并且顯然共產(chǎn)黨員決策時(shí)還是會(huì)考慮客觀因素的,換句話(huà)說(shuō),就是“實(shí)事求是”。目前我確實(shí)遇到了前所未有的困境,演講中也說(shuō)了,就是“英語(yǔ)不好想出國(guó)”,如果把這些精力投入其他方面能力提升將會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于投入英語(yǔ)上。但我終究還是想獲得全面提升,實(shí)現(xiàn)自己的理想,就不得不去做這件我不擅長(zhǎng)的事情。  二、德育再理解  我的另一大困惑是德育答辯中真正討論道德的人并不多,而僅有的幾個(gè)卻著實(shí)感人肺腑,比如我們班團(tuán)支書(shū)的。我覺(jué)得這說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題,就是首先,德育是在討論道德問(wèn)題,因此直入主題的人恰能切入要害。其次,德育并不僅僅體現(xiàn)在道德上,或者說(shuō)道德在我們匯報(bào)的日常學(xué)習(xí)中無(wú)處不在,否則這一次得到老師、院領(lǐng)導(dǎo)高度評(píng)價(jià)的答辯就是一次跑題的答辯?! ∽鳛橐粋€(gè)人的最基本元素,道德在生活中無(wú)處不在。我們?cè)诘掠薪榻B自己做了什么令自己驕傲或者懊惱的事情,因?yàn)槲覀兒茈y承認(rèn)一個(gè)不思進(jìn)取的人會(huì)是一個(gè)道德高尚的人——這并非將成功與道德劃等號(hào),只是說(shuō)對(duì)成功的渴望是一種道德。我們談?wù)撟约旱呐笥?,因?yàn)槲覀兒茈y想象一個(gè)以自我為中心的人會(huì)是一個(gè)道德高尚的人,就像復(fù)旦登山隊(duì)的隊(duì)員,在救援人員失去生命后卻在盤(pán)算著“注意危機(jī)公關(guān),登山隊(duì)就是你的了”,盡管有人辯解他們非常優(yōu)秀參加了很多公益活動(dòng)很有愛(ài)心,但仍然無(wú)法阻止人們的譴責(zé)、聲討。我們談?wù)撟约旱奈磥?lái)打算,因?yàn)橐粋€(gè)不關(guān)注自己的人無(wú)法獲得他人的信任?! 〉赖聛?lái)自于反思。我的答辯中,有一本書(shū)我沒(méi)有提到,因?yàn)槲抑蛔x了一半,然后在楊凌——就是我中秋去的地方,交給了我未來(lái)的另一半,讓她讀。那本書(shū)叫《公正》,就是目前網(wǎng)上最火公開(kāi)課ustice的演講稿。書(shū)中關(guān)于災(zāi)后重建、舍己為人等辯題的辯論,簡(jiǎn)單命題的背后,公共道德對(duì)抗經(jīng)濟(jì)利益的影子卻無(wú)處不在。我深刻的感覺(jué)到,我們的國(guó)家、社會(huì)缺乏這種聲音。我們并非沒(méi)有反思,只是這種反思由于失去了冷靜與理性而毫無(wú)意義。從我個(gè)人而言,這兩年做了太多錯(cuò)事,無(wú)論是狂妄、懶惰、還是欠缺思考。錯(cuò)誤無(wú)法挽回,我能做的,就是弄清前因后果,不斷提示自己一個(gè)錯(cuò)誤決策影響有多么惡劣?! 倪@個(gè)角度而言,我對(duì)德育的理解,已經(jīng)不是兩年前開(kāi)題論文“文化+身體=綜合發(fā)展”那么簡(jiǎn)單了?! ∪?、收獲  我覺(jué)得這兩年最大的收獲仍然是內(nèi)心的收獲——“一生俯首拜陽(yáng)明”,心學(xué)。當(dāng)然,我對(duì)心學(xué)的理解僅僅
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