【文章內(nèi)容簡介】 水籠頭關(guān)不緊，造成了許多水白白的流掉了。要明白這些白白浪費的自來水能澆灌多少綠地？能使多少沙漠變成綠洲？ 今日，學(xué)校開展了節(jié)儉用水的活動，使我們明白了沒有水就沒有生命。地下水是有限的，并不是取之不盡的。于是同學(xué)們都紛紛行動起來了，異常是喝純凈水的時候，同學(xué)們都不浪費了，他們以前倒水時總是將瓶子倒的滿滿的，一不細(xì)心還灑了一地，自從開展了節(jié)儉用水的活動以后，同學(xué)們都喝多少倒多少，再也看不到有人浪費水。以前我們班一個星期需要三大桶純凈水，而此刻我們一個星期兩大桶就足夠了。 我們還有許多同學(xué)想出了許許多多節(jié)儉用水的好方法。比如：淘米水能夠洗菜，養(yǎng)魚的水能夠澆花，洗衣服的水能夠沖洗廁所、擦洗地板，我們還提議校長室將學(xué)校廁所里每五分鐘自動沖洗廁所的水箱換成了手拉式水箱……我們不僅僅把這些想法投入到實際行動中去，還帶動了身邊的每一個人。試想一下，如果我們每一個人每一天節(jié)儉一杯水，那么，全世界人民每一天節(jié)儉的水就能夠匯聚成一條奔流不息的河流了……它將使我們的生活環(huán)境變得更加完美。“不要讓地球上的最終一滴水變成人類的眼淚！”此話并非危言聳聽，節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們快快行動起起來傳承這種美德吧！ 節(jié)儉文（十一）： 勤儉節(jié)儉 勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工和節(jié)儉用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉為修身治家的美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”。《左傳》引古語說：“民生在勤，勤則不匱”。《周易》提出：“儉德辟難”之說，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在此刻社會，經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)消費的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉為一種美德，為一種工態(tài)度、生活風(fēng)或治國方針，還是要大力提倡的。 有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅僅在國家事業(yè)上勤勞，并且在家庭生活上也十分節(jié)儉?？饲诳藘€，是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的，如堯異常關(guān)心民眾，認(rèn)為別人挨餓受凍是自我的工沒有做好，是自我的過錯。而他自我的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。 我國北宋時期著名的文學(xué)家、書畫家――蘇東坡，也把節(jié)儉為自我的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅僅辭退了身邊所有的仆人，并且自我更加節(jié)儉，他給自我制定了一份完整詳細(xì)的開支計劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每一天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關(guān)?！熬右詢€德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。 奢侈浪費小到足以破壞一個和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個無比強盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但之后他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結(jié)果招致了自我的滅亡。五代時的后唐莊宗李存勖，一開始勵精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個敵手稱帝。但之后沉湎于音樂戲曲，每一天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂宮，樂隊，造成黃金流失，最終導(dǎo)致部下亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂勞能夠興國，逸豫能夠亡身”的道理。 中國有著很強的憂患意識，異常是在國家動蕩，民不聊生時更是如此?？鬃诱f“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個人和國家的角度強調(diào)了堅持憂患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”，以實現(xiàn)長治久安。 還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說，從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來訓(xùn)誡子孫的。它強調(diào)要自覺堅持節(jié)儉，防止奢侈，包含自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非?？墒沁^于奢華是不可取的，商紂用了雙象*牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制。所以堅持節(jié)儉要有自律本事。 此刻，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費。我國就構(gòu)成了一種通病――“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細(xì)水長流”，電腦永遠(yuǎn)處在待機狀態(tài)，簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算，；一臺電腦的待機能耗30瓦，如果上海15萬機關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項，就將每一天增加4500千瓦的用電負(fù)荷，倘若加上企事單位的的電腦待機浪費，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費下去，有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為國家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長此下去，即使我國再強盛，恐怕也支撐不了多長時間。 縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)儉?？墒菍τ谑貥I(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。 在物質(zhì)極大豐富的今日，戒奢從儉，不糜費財物，認(rèn)識我們崇尚的美德。 節(jié)儉文（十二）： 白米飯之所以飽滿有光澤，是因為有了汗水的灌溉。節(jié)儉糧食是不辜負(fù)人們的辛勤勞，是表達(dá)對勞動人民最大的敬意。 那些在炙熱的陽光下躬種的農(nóng)民，是他們用從臉頰上流落下來的汗水種出了擺放在我們餐桌上的飯菜。飯菜中飄出的香，是對農(nóng)民的一種頌揚，同樣是對我們的一種勸誡，節(jié)儉糧食，贈與一香。 從小，教師就在學(xué)校里教導(dǎo)我們要懂得糧食來之不易，節(jié)儉糧食，是我們每個人義不容辭的職責(zé)。職責(zé)不分大小，只求珍惜每一粒米飯。 隨著我長大，我很好的做到了節(jié)儉糧食，可是看著家里的小弟弟，小妹妹，他們完全就沒有節(jié)儉糧食的自覺。 他們吃一次飯，嘴巴上，手上，桌子上，地板上都滿是殘渣，他們不是在吃飯，而是在玩耍，拿著糧食玩耍。一看到這種情景，我就會忍不住沖上前將他們眼前的飯碗拿開，然后教訓(xùn)他們，要他們懂得糧食來之不易?？粗麄兊倪@種行為，我會充滿無奈，因為他們還不懂，不懂糧食的含義，不懂浪費可恥，不懂得節(jié)儉糧食人人有責(zé)。 可是不懂沒關(guān)系，既然我明白了節(jié)儉糧食的含義，那么就由我最先來告訴他們怎樣樣去節(jié)儉糧食，告訴他們浪費糧食意味著什么，意味的一種壞風(fēng)氣的構(gòu)成，如果將來某一天人人都這樣浪費糧食，最終的結(jié)果就只能是糧食短缺，最終受苦的也僅有我們自我。 我們國家糧食充足，可是地球這么大，經(jīng)常在新聞上能夠看到，哪里哪里在鬧饑荒，又因為缺少糧食餓死的多少人，這些電視上的報道每每一讓我看到，都會讓我將節(jié)儉糧食這四個字在心里默念一次。 我們要節(jié)儉糧食。 節(jié)儉文（十三）： 不知大家是否聽過這樣一個故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)