紀(jì)念五四運(yùn)動100周年征文演講稿：以青春之我成就青春中國(編輯修改稿)
2024-12-07 01:25 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 組織一個(gè)共產(chǎn)黨。”“俄國革命的成功得力于俄國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國馬克思主義者也要抓住這一點(diǎn)前進(jìn)?！薄 ∥逅倪\(yùn)動兩年后，中國共產(chǎn)黨在上海成立。這是中華民族發(fā)展史上開天辟地的大事變。從此，中國革命有了正確的前進(jìn)方向，中國人民有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國命運(yùn)有了光明的發(fā)展前景。 建黨19年后，毛澤東對五四運(yùn)動的作用給出了評價(jià)：正是這場偉大運(yùn)動，“在思想上和干部上準(zhǔn)備了一九二一年中國共產(chǎn)黨的成立”。 六 關(guān)于中國的現(xiàn)代化之路，在錨定科學(xué)社會主義之前，五四運(yùn)動的次年，曾有過一場意義深遠(yuǎn)的論戰(zhàn)?！ ∵@場“關(guān)于社會主義”論爭的一方是以張東蓀、梁啟超為首的資產(chǎn)階級改良派，另一方則是早期的馬克思主義者陳獨(dú)秀、李大釗等。張東蓀們認(rèn)為，當(dāng)時(shí)中國太貧窮落后，沒有現(xiàn)代工人階級、勞動階級, 商人也不構(gòu)成有力的階級,“現(xiàn)在中國就要實(shí)行社會主義又似乎太越階了”，因此應(yīng)該埋頭實(shí)業(yè)，而開發(fā)實(shí)業(yè)只能以資本主義方式，正如張東蓀所說“在開發(fā)實(shí)業(yè)以裕民生的大要求下, 我們是可極力提倡協(xié)社, 然而無法阻止資本主義的進(jìn)行?！薄 ∫垃F(xiàn)在的視域看來，當(dāng)時(shí)的中國，國內(nèi)缺乏一個(gè)統(tǒng)一的中央政府，又缺乏足夠的資本和人力資源；國外列強(qiáng)掌控政經(jīng)命脈，也絕不允許中國發(fā)展成為一個(gè)強(qiáng)盛的資本主義國家。因此，張東蓀等開出的與政治脫鉤的救國方案只能是黃粱一夢?！ ≡缙隈R克思主義者對張、梁進(jìn)行了激烈的批駁，他們認(rèn)為，中國社會實(shí)況與歐美略有不同，但社會主義運(yùn)動的根本原則, 卻無有不同。另一方面，歐美、日本產(chǎn)業(yè)大革命的影響, 使中國大多數(shù)無產(chǎn)階級直接受外國資本主義的壓迫剝削, 因此之故, “中國無產(chǎn)階級所受的悲慘，比歐美、日本的無產(chǎn)階級所受的更甚”，所以中國與其他國家一樣, 到了無產(chǎn)階級革命的時(shí)代。 早期的社會主義者在用馬克思主義基本原理分析中國社會時(shí)，主要強(qiáng)調(diào)國際資本主義發(fā)展的總趨勢與對中國的影響，忽視了作為一個(gè)單獨(dú)的政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)體的特殊性, 強(qiáng)調(diào)馬克思主義理論的普遍性, 忽視現(xiàn)實(shí)與理論的歷史的、具體的結(jié)合。這帶來了他們在認(rèn)識上的偏差。 關(guān)于社會主義的論爭，在毛澤東的新民主主義論才找到了正確答案：新民主主義把中國革命分為兩步走，既不能走資本主義道路，又不能立即實(shí)行社會主義，中間需要有個(gè)過渡時(shí)期，等條件成熟后再邁入社會主義?！ ≡?940年發(fā)表的《新民主主義論》中，毛澤東將五四運(yùn)動標(biāo)定為舊民主主義與新民主主義的分水嶺，“五四”以前，“中國資產(chǎn)階級民主革命的政治指導(dǎo)者是中國的小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級”，“五四”以后，“中國資產(chǎn)階級民主革命的政治指導(dǎo)者，已經(jīng)不是屬于中國資產(chǎn)階級，而是屬于中國無產(chǎn)階級了。這時(shí)，中國無產(chǎn)階級，由于自己的長成和俄國革命的影響，已經(jīng)迅速地變成了一個(gè)覺悟了的獨(dú)立的政治力量了?！薄 ∑摺 ≈袊鵁o產(chǎn)階級的覺悟，離不開五四知識青年的發(fā)動和喚醒。這是五四運(yùn)動成為分水嶺的根本依據(jù)?！ W(xué)者費(fèi)正清曾斷言：辛亥革命建立的新政體是覆蓋在舊中國上的薄薄的一層皮。它距離中國民間社會極其遙遠(yuǎn)。在建立民主共和國后的幾年里，民眾仍然處在“知有朝廷而不知有國家”“知有一己而不知有國家”的懵懂狀態(tài)。五四運(yùn)動作為一場愛國革命運(yùn)動和思想解放運(yùn)動、新文化運(yùn)動，通過思想啟蒙和全民教育，改白話文，創(chuàng)報(bào)刊，使國家觀念得以普及，國民意識得以喚醒，彌補(bǔ)了辛亥革命的不足。運(yùn)動后期，青年學(xué)生北上南下，進(jìn)工廠去鄉(xiāng)村，深入工農(nóng)群眾，動員百姓，宣講新知，更是有力促進(jìn)了全民的覺悟和積極參與?！ ∶珴蓶|曾描述：“五四運(yùn)動，在其開始，是共產(chǎn)主義的知識分子、革命的小資產(chǎn)階級知識分子和資產(chǎn)階級知識分子（他們是當(dāng)時(shí)運(yùn)動中的右翼）三部分人的統(tǒng)一戰(zhàn)線的革命運(yùn)動。它的弱點(diǎn)，就在只限于知識分子，沒有工人農(nóng)民參加。但發(fā)展到六三運(yùn)動時(shí)，就不但是知識分子，而且有廣大的無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級參加，成了全國范圍的革命運(yùn)動了?！薄 ?919年5月《遠(yuǎn)東每周評論》報(bào)道說，成百上千萬個(gè)農(nóng)民、商人和工匠破天荒第一次談?wù)搰鴥?nèi)和國際大事，以前他們做夢也沒想到會對此發(fā)表意見。你可以走進(jìn)任何一家食品店，所有人都紛紛在你周圍談這個(gè)話題。通常在各茶館里貼著的‘莫談國事’標(biāo)語已經(jīng)不再時(shí)興了。這些青年勇士的所作所為，真不平凡——大概中國終于真正覺醒了?！ ∏嗄曛R分子在與工農(nóng)群眾的交流中也得到了成長。五四運(yùn)動直接目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，讓青年看到自身的局限，認(rèn)識到人民群眾的偉力，開始自覺接受人民的教育和革命實(shí)踐的錘煉?！ ?939年5月4日，在紀(jì)念五四運(yùn)動20周年大會上，毛澤東對五四肇始的青年運(yùn)動作了理論概括和總結(jié)，“全國知識青年和學(xué)生青年一定要和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊，和他們變成一體”，到工農(nóng)群眾中去，把占全國人口百分之九十的工農(nóng)大眾，動員起來，組織起來，與他們一起奮斗，最終實(shí)現(xiàn)人民解放，民族復(fù)興，這，就是中國青年運(yùn)動的方向！ 八 1949年10月1日，中華人民共和國成立，
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