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正文內(nèi)容

杜絕浪費(fèi)珍惜糧食心得體會(huì)(編輯修改稿)

2024-12-07 00:35 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的代名詞了,浪費(fèi)隨處可見。自助餐更是浪費(fèi)的重災(zāi)區(qū),一些自私的人們,認(rèn)為自己花錢就應(yīng)該享受,所以吃不完,也會(huì)要,因?yàn)樗麄冇X(jué)得我交錢了吃不吃是我的事,誰(shuí)也管不著,如果沒(méi)有這些自私的人們的想法和做法,相信糧食的浪費(fèi)可能會(huì)好一些吧。其實(shí),我國(guó)就尚有2000萬(wàn)貧困人口還沒(méi)解決溫飽問(wèn)題呢。在地球上還有8億多人還在挨餓呢,每年餓死的至少有2000萬(wàn)呢,看到這些數(shù)字,我們又怎么忍心浪費(fèi)糧食呢?假如我們把這些浪費(fèi)的糧食送給那些挨餓的人吃,他們一定會(huì)很珍惜的。如果我們可以減少浪費(fèi),那么全球每天就會(huì)少餓死幾個(gè)人了。古人說(shuō)過(guò)暴殄天物,不得壽天。意思是說(shuō)上天賜給我們的寶物,如果浪費(fèi)的話,是不會(huì)長(zhǎng)壽的。所以適度節(jié)制,杜絕浪費(fèi),由你我做起杜絕浪費(fèi)珍惜糧食心得體會(huì)范文4勤儉就是勤勞節(jié)儉,包括努力工作和節(jié)約用度兩個(gè)重要方面。我國(guó)自古就以勤儉作為修身治家的美德,《尚書》說(shuō):“惟日孜孜,無(wú)敢逸豫”?!蹲髠鳌芬耪Z(yǔ)說(shuō):“民生在勤,勤則不匱”?!吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說(shuō),《墨子》有:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉,是關(guān)系到生存敗亡的大事,不可輕忽。在現(xiàn)在社會(huì),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化,但勤儉作為一種美德,作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國(guó)方針,還是要大力提倡的。有許多的歷史人物都以勤儉來(lái)修身,他們不僅在國(guó)家事業(yè)上勤勞,而且在家庭生活上也非常節(jié)儉??饲诳藘€,是我國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。傳說(shuō)中的古代圣賢都是這樣做的,如堯特別關(guān)心民眾,認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒(méi)有做好,是自己的過(guò)錯(cuò)。而他自己的生活卻十分節(jié)儉,經(jīng)常穿著粗布衣裳,吃粗米飯,喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉,所以贏得了百姓的愛戴,成為一位圣賢。我國(guó)北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡,也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣,以節(jié)儉來(lái)提高自身的修養(yǎng),他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年,他被貶黃州,俸祿減少,這給生活上帶來(lái)了諸多不便。為了渡過(guò)困境,它不僅辭退了身邊所有的仆人,而且自己更加節(jié)儉,他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計(jì)劃,把所有的收入和手邊的錢都集中起來(lái),然后將這些錢分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是這樣“取之有度,用之有節(jié)”度過(guò)了難關(guān)。“君子以儉
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