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正文內(nèi)容

李澤厚在美的歷程中談到魏晉風(fēng)度時(shí)指出閱讀答案(編輯修改稿)

2024-12-07 00:32 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “禮”“樂”達(dá)“仁”,進(jìn)而在“禮”的秩序中“游刃自如”的思想,并將之內(nèi)化在自我人格的深層,在內(nèi)心建構(gòu)了一個(gè)力量強(qiáng)大的自我機(jī)制。因而,他們有足夠的心力抵御物質(zhì)世界的喧鬧,從而將全部的生命熱情投注在心靈花園的建設(shè)上,淡泊功利,從容平和。在陶淵明的詩(shī)歌中,我們可以看出,他對(duì)人生的思考,對(duì)生命的感悟。在詩(shī)歌內(nèi)容上,陶淵明側(cè)重表現(xiàn)出對(duì)人情、時(shí)事的看法與見解;在詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格上,既有“依依墟里煙”的靜穆與飄逸,也有“采菊東籬下,悠然見南山”的瀟灑與自在。他的詩(shī)歌多是一種自然而然的流露,是對(duì)田園生活的審美觀照和藝術(shù)加工,充滿著自然寧?kù)o的味道。 (選自《論中國(guó)古代的隱士》,有刪改) 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,正確的一項(xiàng)是 A.表面上瀟灑群、飄逸自得而內(nèi)里潛藏著巨大的苦惱、恐懼和煩擾的魏晉風(fēng)度,是在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩、混亂、災(zāi)難與血污的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下形成的。 B.一個(gè)時(shí)代的文化現(xiàn)象往往決定了這個(gè)時(shí)代的心理特征,而在中國(guó)因?yàn)橛杏凭玫臍v史發(fā)展進(jìn)程與深厚的文化底蘊(yùn),這種決定與被決定的關(guān)系更為突出。 C.陶淵
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