李澤厚在美的歷程中談到魏晉風度時指出閱讀答案(編輯修改稿)
2024-12-07 00:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 “禮”“樂”達“仁”，進而在“禮”的秩序中“游刃自如”的思想，并將之內(nèi)化在自我人格的深層，在內(nèi)心建構(gòu)了一個力量強大的自我機制。因而，他們有足夠的心力抵御物質(zhì)世界的喧鬧，從而將全部的生命熱情投注在心靈花園的建設上，淡泊功利，從容平和。在陶淵明的詩歌中，我們可以看出，他對人生的思考，對生命的感悟。在詩歌內(nèi)容上，陶淵明側(cè)重表現(xiàn)出對人情、時事的看法與見解；在詩歌的語言風格上，既有“依依墟里煙”的靜穆與飄逸，也有“采菊東籬下，悠然見南山”的瀟灑與自在。他的詩歌多是一種自然而然的流露，是對田園生活的審美觀照和藝術(shù)加工，充滿著自然寧靜的味道。 （選自《論中國古代的隱士》，有刪改） 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項是 A．表面上瀟灑群、飄逸自得而內(nèi)里潛藏著巨大的苦惱、恐懼和煩擾的魏晉風度，是在當時動蕩、混亂、災難與血污的社會現(xiàn)實下形成的。 B．一個時代的文化現(xiàn)象往往決定了這個時代的心理特征，而在中國因為有悠久的歷史發(fā)展進程與深厚的文化底蘊，這種決定與被決定的關(guān)系更為突出。 C．陶淵
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